Читаем Фундаментальные принципы мироздания полностью

Негативная окрашенность всего вышесказанного неслучайна. Книжники, фарисеи, церковнослужители, попы, муллы все те, кто наставляет от имени бога, но сам не исполняет сказанное, кто истинное учение подменил пустой формой соблюдения обрядов, кто глубокое содержание свел к поверхностному культу, кто живое подменил мертвым – повинны во многих злодеяниях, совершенных людьми. Они причиняют большие страдания абсолютному началу, которое еле удерживается, чтобы не наказать извративших его суть. Это они, требуя веры, но не разумения, злоупотребляя наивностью и доверчивостью обычных людей, обрекали их на неизбежную смерть, уводя от объективных истин. Это они связывают бессмысленные «бремена тяжелые и неудобоносимые и возлагают на плечи людям, а сами не хотят и перстом двинуть их», тем самым, причиняя людям никому ненужные страдания. Это они «затворяют Царство Небесное человекам; ибо сами не входят и хотящих войти не допускают», и тем самым обрекают своих последователей на неизбежную гибель. Все церковнослужители, попы, муллы, кто спекулировал именем трансцендентного начала, кто акцентировал внимание на соблюдении пустых внешних обрядов, кто любил, чтобы его называли пастырем, учителем, кто стремился занять самое почетное место, кто наставлял других, но сам не следовал собственным предписаниям, кто старался «очищать внешность чаши и блюда, между тем как внутри они были полны хищения и неправды», кто истинное внутреннее совершенство подменил малосущественной благообразностью внешнего вида, кто сманивал людей с верного пути и направлял их к формальному соблюдению бесплодных обрядов, плодя лицемерие и невежество, кто взывал к вере, но не к разумению, кто требовал слепого подчинения – все они попадут в ад, на них ляжет вина за многие преступления человечества, потому что они живое подменили мертвым, истину – ложью, и тем самым закрыли многим путь к Свету. Нужно понять, что совершенное должно служить несовершенному. «Больший» должен быть всем «слуга» – это один из основополагающих принципов мироздания. И правильно сказано, «кто возвышает себя, тот унижен будет, а кто унижает себя, тот возвысится». Только малосодержательные и невежественные люди стремятся показать себя перед людьми какие они хорошие, совершенному это не нужно делать. Ведь если он действительно содержателен, то он, во-первых, сам знает об этом, во-вторых, содержательность есть познание более высоких ценностей, нежели преходящее признание толпы.

Страшное пророчество говорит Иисус в главе №24 Евангелия от Матфея:

От Матфея 24

24.7 Ибо восстанет народ на народ и царство на царство, и будут глады, моры и землетрясения по местам;

24.8 всё же это начало болезней.

24.9 Тогда будут предавать вас на мучения и убивать вас; и вы будете ненавидимы всеми народами за имя Мое.

24.10 И тогда соблазнятся многие; и друг друга будут предавать, и возненавидят друг друга;

24.11 и многие лжепророки восстанут и прельстят многих;

24.12 и, по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь.

24.13 Претерпевший же до конца спасется.

24.14 И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной во свидетельство всем народам; и тогда придет конец.

24.15 Итак, когда увидите мерзость запустения, реченную чрез пророка Даниила, стоящую на святом месте, – читающий да разумеет, -

24.16 тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы;

24.17 и кто на кровле, тот да не сходит взять что-нибудь из дома своего;

24.18 и кто в поле, тот да не возвращается назад взять одежды свои.

24.19 Горе же беременным и питающим сосцами в те дни.

24.20 Молитесь, чтобы не случилось бегство ваше зимою, или в субботу;

24.21 ибо тогда будет великая скорбь, какой не было от начала мира доныне, и не будет.

24.22 И если бы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных сократятся те дни.

24.23 Тогда, если кто скажет вам: "вот здесь Христос", или: "там"', – не верьте;

24.24 ибо восстанут лжехристы и лжепророки и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных.

24.25 Вот Я наперед сказал вам.

24.26 Итак, если скажут вам: "вот Он в пустыне", – не выходите; "вот Он в потаенных комнатах", – не верьте;

24.27 ибо, как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого.

24.28 Ибо, где будет труп, там соберутся орлы.

24.29 И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды упадут с неба, и силы небесные поколеблются.

24.30 Тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою;

24.31 и пошлет ангелов Своих с трубою громогласною, и соберут избранных Его от четырех ветров, от края небес до края их.

24.32 От смоковницы возьмите подобие: когда ветви ее становятся уже мягки и пускают листья, то знаете, что близко лето.

24.33 Так, когда вы увидите всё сие, знайте, что близко, при дверях.

24.34 Истинно говорю вам: не прейдет род сей, как всё сие будет.

24.35 Небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут.

Перейти на страницу:

Похожие книги

21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

В своей книге «Sapiens» израильский профессор истории Юваль Ной Харари исследовал наше прошлое, в «Homo Deus» — будущее. Пришло время сосредоточиться на настоящем!«21 урок для XXI века» — это двадцать одна глава о проблемах сегодняшнего дня, касающихся всех и каждого. Технологии возникают быстрее, чем мы успеваем в них разобраться. Хакерство становится оружием, а мир разделён сильнее, чем когда-либо. Как вести себя среди огромного количества ежедневных дезориентирующих изменений?Профессор Харари, опираясь на идеи своих предыдущих книг, старается распутать для нас клубок из политических, технологических, социальных и экзистенциальных проблем. Он предлагает мудрые и оригинальные способы подготовиться к будущему, столь отличному от мира, в котором мы сейчас живём. Как сохранить свободу выбора в эпоху Большого Брата? Как бороться с угрозой терроризма? Чему стоит обучать наших детей? Как справиться с эпидемией фальшивых новостей?Ответы на эти и многие другие важные вопросы — в книге Юваля Ноя Харари «21 урок для XXI века».В переводе издательства «Синдбад» книга подверглась серьёзным цензурным правкам. В данной редакции проведена тщательная сверка с оригинальным текстом, все отцензурированные фрагменты восстановлены.

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология