Four Thousand Weeks: Time Management for Mortals

Произошло изменение второго порядка: теперь, когда вы отказались от тщетных попыток диктовать скорость движения опыта, может начаться настоящий опыт. И вы начинаете понимать, что имеет в виду философ Роберт Грудин, когда описывает опыт терпения как "осязаемый, почти съедобный", как будто он придает вещам некую жевательность - слово неадекватное, но самое близкое - в которую можно вонзить зубы. Наградой за отказ от фантазий о контроле над темпом реальности будет достижение, наконец, реального ощущения покупки этой реальности. Или, выражаясь британским языком, по-настоящему вжиться в жизнь.

 

Наблюдение и ожидание

В своей книге "Дорога, по которой меньше ездят" психотерапевт М. Скотт Пек рассказывает о преображающем опыте подчинения скорости реальности, который подчеркивает, что терпение - это не просто более спокойный и ориентированный на настоящее образ жизни, но и конкретный полезный навык. До тридцати семи лет, рассказывает Пек, он считал себя "механическим идиотом", практически не умеющим чинить бытовую технику, автомобили, велосипеды и тому подобное. Однажды он наткнулся на соседа, который в это время чинил свою газонокосилку, и сделал ему самоуничижительный комплимент: "Парень, я восхищаюсь тобой. Я никогда не умел чинить такие вещи!"

"Это потому, что у вас нет времени", - ответил сосед, и это замечание задело Пека, затронув что-то в его душе, и всплыло через несколько недель, когда у машины одного из его пациентов на терапии заклинило стояночный тормоз. Обычно, пишет он, он "немедленно дернул бы за несколько проводов, не имея ни малейшего представления о том, что я делаю, а затем, когда ничего конструктивного не произошло, развел бы руками и заявил: "Это выше моих сил!". "Однако на этот раз Пек вспомнил наставления своего соседа:

Я лег на пол под передним сиденьем машины. Затем я уделил время тому, чтобы устроиться поудобнее. Устроившись поудобнее, я принялся разглядывать обстановку на сайте ... Сначала я видел лишь путаницу проводов, трубок и стержней, значение которых мне было неизвестно. Но постепенно, не торопясь, я смог сфокусировать взгляд на тормозном аппарате и проследить его ход. И тут до меня дошло, что есть маленькая защелка, не позволяющая разблокировать тормоз. Я медленно изучал эту защелку, пока мне не стало ясно, что если нажать на нее вверх кончиком пальца, то она легко сдвинется и разблокирует тормоз. И я сделал это. Одно движение, одна унция давления кончиком пальца, и проблема была решена. Я был мастером-механиком!

Проницательность Пека - о том, что если вы готовы терпеть дискомфорт от незнания, решение часто приходит само - была бы достаточно полезной, если бы это был просто совет по починке газонокосилок и автомобилей. Но его главная мысль заключается в том, что она применима почти везде в жизни: в творческой работе и проблемах в отношениях, в политике и воспитании детей. Мы испытываем такой дискомфорт от того, что позволяем реальности разворачиваться со своей скоростью, что, когда сталкиваемся с проблемой, нам кажется, что лучше мчаться к ее решению - любому решению, лишь бы мы могли сказать себе, что "справляемся" с ситуацией, и тем самым сохранить ощущение контроля. Поэтому мы огрызаемся на своих партнеров, вместо того чтобы выслушать их, потому что ожидание и выслушивание заставят нас почувствовать - правильно - что мы не контролируем ситуацию. Или мы отказываемся от сложных творческих проектов или зарождающихся романтических отношений, потому что меньше неопределенности в том, чтобы просто отменить все, чем в том, чтобы подождать и посмотреть, как они могут развиваться. Пек вспоминает одну пациентку, опытного финансового аналитика в своей профессиональной деятельности, которая использовала такой же поспешный подход к проблеме воспитания своих детей: "Либо она в считанные секунды вносила первое же изменение, которое приходило ей в голову, - заставляла их есть больше завтрака или раньше ложиться спать - вне зависимости от того, имело ли такое изменение отношение к проблеме, - либо приходила на следующий сеанс терапии... в отчаянии: "Это выше моих сил. Что же мне делать?""

 

Три принципа терпения