Читаем Фархад и Ширин полностью

Михин-Бану, вся свита и родняНапрасно ждали до исхода дня,А все не возвращался их кумир.И вечер опустил покров на мир, —Ширин не шла… И, потеряв покой,Направились они в ее покой.Хотели дверь открыть — и не могли,И выломали дверь, и свет зажгли,И, занавес парчовый отвернув,Оцепенели все, едва взглянув:Фархад на ложе не один лежит, —С Фархадом рядом и Ширин лежитИ друга обнимает горячо,Прижав к лицу лицо, к плечу плечо.Но, как Фархад, бестрепетна, нема,Ширин, увы, была мертва сама!Разлуке долгой наступил предел, —Им выпал вечной близости удел…Тела их бездыханные слились,Как с гибкою лианой кипарис.Но, мертвой увидав свою луну,Могла ль снести удар Михин-Бану?Сама пресытясь жизнью в этот миг,Стон издала она — не стон, а крик,И сотрясла, смутила небеса,И душу отпустила в небеса.Всю жизнь она одной Ширин жила,Скажи, что жизнь ее — Ширин была, —И потому, Ширин лишась, онаБыла мгновенно жизни лишена.Вслед за душой ли вырвался тот стон,Иль вылетел с душою вместе он?Но пальма жизни сломана была, —В веках лишь стебельком она была!О дивная, о благостная смерть!О, если б нам столь сладостная смерть!

Миниатюра из рукописи XV в.

«Фархад и Ширин»

* * *
Перейти на страницу:

Все книги серии БВЛ – 26. Алишер Навои. Поэмы

Смятение праведных
Смятение праведных

«Смятение праведных» — первая поэма, включенная в «Пятерицу», является как бы теоретической программой для последующих поэм.В начале произведения автор выдвигает мысль о том, что из всех существ самым ценным и совершенным является человек. В последующих разделах поэмы он высказывается о назначении литературы, об эстетическом отношении к действительности, а в специальных главах удивительно реалистически описывает и обличает образ мысли и жизни правителей, придворных, духовенства и богачей, то есть тех, кто занимал господствующее положение в обществе.Многие главы в поэме посвящаются щедрости, благопристойности, воздержанности, любви, верности, преданности, правдивости, пользе знаний, красоте родного края, ценности жизни, а также осуждению алчности, корыстолюбия, эгоизма, праздного образа жизни. При этом к каждой из этих глав приводится притча, которая является изумительным образцом новеллы в стихах.

Алишер Навои

Поэма, эпическая поэзия / Древневосточная литература / Древние книги

Похожие книги

Поэмы
Поэмы

Удивительно широк Рё многогранен РєСЂСѓРі творческих интересов Рё РїРѕРёСЃРєРѕРІ Навои. РћРЅ — РїРѕСЌС' Рё мыслитель, ученый историк Рё лингвист, естествоиспытатель Рё теоретик литературы, музыки, государства Рё права, политический деятель. Р' своем творчестве РѕРЅ старался всесторонне Рё глубоко отображать действительность РІРѕ всем ее многообразии. Нет РЅРё РѕРґРЅРѕРіРѕ более или менее заслуживающего внимания РІРѕРїСЂРѕСЃР° общественной жизни, человековедения своего времени, Рѕ котором РЅРµ сказал Р±С‹ своего слова Рё РЅРµ определил Р±С‹ своего отношения Рє нему Навои. Так РѕРЅ создал свыше тридцати произведений, составляющий золотой фонд узбекской литературы.Р' данном издании представлен знаменитый цикл РёР· пяти монументальных РїРѕСЌРј «Хамсе» («Пятерица»): «Смятение праведных», «Фархад Рё РЁРёСЂРёРЅВ», «Лейли Рё Меджнун», «Семь планет», «Стена Р

Алишер Навои

Поэма, эпическая поэзия / Древневосточная литература / Древние книги