Египетские мифы

«Антропоморфный» облик Амона сложился не сразу. Когда его культ начал развиваться, посвященными ему живыми существами стали считаться баран и гусь. Бога представляли в виде мужчины в головном уборе, украшенном двумя большими перьями, которые именовались «шути».

Амон – не единственный бог, которого изображали в украшенном перьями-шути головном уборе. Видимо, когда-то у подобных аксессуаров было некое ритуальное значение.

Изображение Амона-Ра в храме Карнака. Ок. XV в. до н. э. Хорошо видны два пера на головном уборе

Уже в Первом переходном периоде встречаются упоминания об Амоне как о создателе мира. А в эпоху Среднего царства он превращается в верховное божество, отождествляется с богом Ра и начинает почитаться как солнечный бог Амон-Ра.

Когда и как Амон из малоизвестного, местнопочитаемого бога превратился в одно из самых могучих и популярных божеств Древнего Египта? Информации об этом крайне мало. Но можно предположить, что в основе была политическая причина… И Амон послужил укреплению и объединению государства.

История Среднего царства начинается с того, что фиванский номарх (местный правитель) Ментухотеп II наносит поражение политическим противникам. До того Египет переживал очередной период разброда и шатаний. Новый правитель вновь объединяет государство, и, видимо, через некоторое время начинается возвышение Амона. Внедрением нового культа планировали убить сразу нескольких зайцев:

● Так как Ментухотеп и его преемники принадлежали к фиванской династии, превознося Амона, особо почитавшегося в Фивах, правитель укреплял свою собственную власть.

● Единый культ должен был послужить объединению государства, в котором на протяжении нескольких десятилетий не стихали конфликты.

Важный момент: Амон становился лишь «первым среди равных», в Египте по-прежнему почиталось множество богов. Сколько именно? Этот вопрос очень популярен, но точно ответить на него практически невозможно. На протяжении многих веков существования древнеегипетского государства появлялись новые боги и исчезали старые, возникали местные культы. Кроме того, одно и то же божество могло быть известно в разных местностях под разными именами, а образы нескольких богов могли слиться воедино. Или наоборот, из одного образа божества рождались несколько дополнительных. Поэтому можно лишь очень приблизительно сказать, что за время существования древнеегипетской цивилизации там почиталось более двух тысяч божеств! От известных и чтимых во всем государстве – Ра, Тот, Маат, Хатхор – до таких, которые упоминаются в древних текстах по одному-два раза…

Есть и еще одна любопытная версия относительно того, зачем был нужен новый культ Амона-Ра. В исторический период, предшествовавший Среднему царству, в Египте было множество проблем: постоянные междоусобные конфликты, обнищание народа… И, как в шутку говорят некоторые исследователи, «загробный пессимизм». То есть загробное существование в это время предстает в мифах как нечто унылое, мрачное, страшное. Конечно, в большинстве древних мифологических систем жизнь после смерти описывается отнюдь не мажорными красками. Но в Древнем Египте описываемого периода мифы о загробном мире предстают совсем уж упадническими. Одним словом, ни в реальной жизни, ни в потустороннем мире у египтян не было радости! И нужен был новый бог, не такой суровый и непримиримый, как большинство всех прочих, такой, который давал бы людям надежду, примирял их с тяжелыми условиями жизни. Таким богом и избрали Амона-Ра, а центром нового культа стали Фивы. Благодаря новым правителям они превратились в богатый и роскошный город, на протяжении многих веков выполнявший столичные функции.

Названия

Фивы – это греческое название египетского города, родившееся в эпоху эллинизма. Настоящее название Фив – Уасет. Это можно примерно перевести как «правящий город», или, точнее, «город жезла». Имеется в виду жезл-уас – посох длиной около метра, с которым часто изображали стоящих или сидящих богов и фараонов. Рукоятку обычно оформляли в виде головы бога Сета. Уас был одним из символов власти. Во времена расцвета культа Амона город именовался Уасет-нет-Амон.

Сейчас от древних Фив остались лишь развалины грандиозных некогда храмов. Во времена расцвета Фивы располагались на обоих берегах Нила примерно в семистах километрах к югу от Средиземного моря.