Египетские мифы

В ХХ столетии до нашей эры – или, возможно, чуть раньше – в Фивах начинается сооружение храмов в честь Амона-Ра и двух других представителей «фиванской триады» – Мут, жены Амона, и его сына Хонсу. Сейчас этот архитектурный ансамбль известен как Карнакский храм. Так как Фивы до наших дней не сохранились, храм называют по наименованию существующего ныне поселка, на территории которого он в итоге оказался.

Сохранившиеся древние сооружения в Карнаке. Современное фото

Все, что сейчас показывают в Карнаке туристам, возводилось и перестраивалось на протяжении многих столетий. Там появлялись не только храмы. Например, обязательной деталью подобных святилищ были обелиски. Вы думали, что эти сооружения начали возводить только в XIX–XX столетиях в честь военных побед? Ничего подобного. Обелиск – «изобретение» Древнего мира: это высокий каменный столб с заостренным навершием, обитым полированным металлом. Что он символизировал? По самой распространенной версии – солнечный луч. Впрочем, версий на этот счет есть множество. Обелиски устанавливали не только вблизи храмов, но и там, где, например, согласно преданию, свершилось какое-то значимое событие с участием богов. Также обелиски могли напоминать о деяниях и подвигах фараонов – на многих подобных сооружениях высечены имена правителей. Традиция создания обелисков позднее была подхвачена всем античным миром.

Значительная часть древних обелисков, стоявших когда-то на территории Фив (и не только), в наши дни разошлась по музеям всего мира. Некоторые по-прежнему находятся под открытым небом, как, например, тот, что стоит на площади Святого Петра в Риме.

Много новых построек появилось в Карнакском комплексе во времена правления женщины-фараона Хатшепсут. Ее биография достойна отдельного исследования и, возможно, парочки экранизаций, в компьютерных играх такой персонаж уже есть! Нас же она интересует в первую очередь как одна из дам, носивших титул «супруга бога Амона». Когда культ Амона-Ра начал укрепляться, невестами (или супругами) Амона именовали жриц, служивших в храмах этого бога. Они вовсе не обязательно были знатного происхождения, но с развитием культа супругами божества часто становились представительницы правящих династий. Это еще больше сближало с богами семью фараона.

Что же касается Хатшепсут, то, помимо жреческих обязанностей, она была супругой фараона Тутмоса II, управлявшего Египтом в XV столетии до нашей эры. Кстати, у египетской знати практиковалось многоженство, и положение Хатшепсут исследователи часто определяют как «основная жена».

Обелиск храма Солнца в Гелиополе. Гравюра 2-й пол. XIX в.

Когда муж этой решительной дамы скончался, Хатшепсут взяла бразды правления в свои руки, хотя официально она управляла Египтом совместно с малолетним сыном Тутмоса II от наложницы – Тутмосом III. Ее правление продолжалось более 20 лет, и за это время Хатшепсут совершила несколько военных походов, восстановила разрушенные после вражеских набегов постройки, инициировала изучение соседних земель и установление дипломатических контактов… В Карнаке по ее инициативе были возведены несколько крупных обелисков, перестроен и расширен храм богини Мут, а также построено помещение для ритуальной ладьи.

Хатшепсут не была первой женщиной-фараоном. За 300 лет до нее этот титул уже носила Нефрусебек, или Себек-Нефру-Ра, которая, скорее всего, оказалась у власти благодаря отсутствию наследников мужского пола.

Мы еще вернемся к истории комплекса в Карнаке, когда рассмотрим реформы фараона Эхнатона – он пытался в очередной раз «изменить лицо» бога солнца. А пока сместимся чуть южнее, туда, где на месте все тех же древних Фив сейчас располагается город Луксор. Именно на его территории существует еще одно грандиозное архитектурное сооружение, посвященное некогда Амону-Ра.

Изображение царицы Хатшепсут. Ок. XV в. до н. э. Она часто бывает представлена с накладной бородой, как и мужчины-фараоны

Так же, как и храмовый комплекс в Карнаке, ансамбль Луксорского храма (возводить его начали на рубеже XV–XIV веков до нашей эры) содержит постройки, создававшиеся много столетий подряд. Например, после завоеваний Александра Македонского в Луксоре появилось святилище в его честь. У Александра была интересная привычка, завоевывая очередную территорию, объявлять себя сыном либо еще каким-то родственником бога, почитавшегося в этих краях. В годы владычества Рима храм использовался как военный лагерь, соответственно, римляне тоже добавили кое-что от себя. После арабского вторжения на развалинах храмовых зданий была возведена мечеть…

Луксор. Капители колонн в виде соцветий папируса