Деревянный хлеб. Части 1-4

— Знаете, сколько в «старом фонде» любой центральной библиотеки хранится книжек на «мертвых» языках, издания XVIII–XIX века? Для будущих помещиков-крепостников — это было главное настольное чтение. Вы думаете, они устарели? Древнеримские руководства по правильному обращению с рабами, между просим — актуальны до сих пор.

— В каком смысле? — поперхнулся каудильо.

— Современные корпорации, идейно и организационно, на новом историческом уровне — реинкарнация античных латифундий. А современные наемные специалисты, работающие по «аутсорсинговой схеме», со своими «компьютерами на дому» — почти полный аналог древнеримских «рабов с хижинами», — интересно, зачем ей понадобилось так нагло улыбаться мужикам в почти полной темноте? — Правильно организованная «вертикаль власти» — не столько силовые структуры или тайная стража, сколько наука, позволяющая ненавязчиво заставить рабов любить (!) своих угнетателей и стараться угождать господам без понукания, по собственной инициативе…

— ???

— Если в двух словах, то идеальное Универсальное Государство (по Тойнби) — требует создать и поддерживать особенную «осевую нищету» (удобный термин, объясняющий принцип современного рабства). Никто физически не может (и не имеет права «по закону») самостоятельно обеспечивать себя всем необходимым для жизни. Лично или в компании единомышленников. Ну, разве нищие… или бандиты. Всё стройненько. У обычных рабов — всегда есть хозяева (полноправные граждане). У рядовых граждан — всегда есть начальство. У нижестоящего начальства — ещё более вышестоящее. И все они — в кулаке у всемогущего государства, распределяющего кары и милости, подобно божеству. Его символ — император. Универсальному Государству — вообще не нужны охранники, колючая проволока и пулеметные вышки вдоль периметра. Все оковы — «виртуальные» и правильным воспитанием — вбиты в головы подданных. Различие между «рабами» и «свободными гражданами» сводится к тому, что «рабы» принадлежат частным лицам, а все остальные (включая высших сановников) — непосредственно государству. Нам до римских технологий управления — ещё расти и расти…

— Я выражусь проще, — захрипел из своего угла Ахинеев, — Для устойчивости власти — дворовые холопы обязательно должны быть наряднее одеты и лучше питаться, чем «оброчные». Что бы те постоянно видели, куда им следует в жизни стремиться и что можно в этой жизни добиться. Ради пущей надежности — холопы должны чувствовать себя неуверенно. Бороться за внимание хозяина… С треском сталкиваться лбами, при каждой попытке первым лизнуть барский сапог. Древний Рим на этом моменте и прогорел, кстати. Столица была одна. В отсутствии здоровой конкуренции люмпен-пролетарии зажрались и оборзели. С учетом печального античного опыта, в СССР подстраховались — «образцово-показательных столиц» учредили сразу две.

— Это шутка?! — упоминания всякого рода социальных катастроф Соколова раздражают.

— Ни разу… Много столетий «республиканские», а затем «императорские» власти, без стеснения грабили страну, ради поддержания в столице «социальной стабильности». Десятки поколений (!) потомственных безработных (куда там американским «велферщикам») — содержались за счет казны. В критический момент истории, однако, 9 сентября 5903 года от сотворения мира — городские люмпены не пожелали терпеть тяготы осады и открыли ворота Вечного города готам. Интеллигенты, мать их так… Кюлютурные люди… В сытое время — стучали на неугодных, в военное — на недостаточно восторженных, а как захотелось жрать — мгновенно переметнулись на сторону врагов. И? Варвары грабили и жгли Рим два дня, а на третий покинули обреченный город, но ни крошки хлеба туда не завезли. И все сдохли…

— Тогда, зачем? — вопрос риторический…

— Кастовая система — самая прочная основа «вертикальной стратификацию общества»… При ней никакая «пролетарская солидарность» не пляшет. По ходу «советского эксперимента», в Москве и Ленинграде — попробовали «с нуля» вырастить «касту холуев». Наподобии «потомственной прислуги» в UK… Ничего личного. Маленькая превентивная мера, на случай внезапного политического кризиса. Ну, для мирного времени — сгодится. А для военного — есть «кризисные варианты». Галина подтвердит.

— Примерно так, — согласилась Ленка, — Контраст — обязательное условие успеха. За пределами МКАД, уровень жизни «не сумевших пробиться» должен понижаться очень резко. А ещё дальше — царить полная нищета. Что бы каждый «коренной москвич» больше всего на свете боялся оказаться «за 101-м километром». А из-за «заповедной черты» — рвались в «оазис благополучия» толпы претендентов на его место. Для пресечения «вывоза благ» из столицы в провинцию — любую частную торговлю следует объявить вне закона, её участников — сажать «за спекуляцию» или «нетрудовые доходы». Это не в СССР придумали. Ещё в Древнем Риме — всё уже было. И какое-то время — оно работало!

Фонарь, который Ахинеев продолжал крутить на ощупь, вдруг ожил, упершись в потолок снопом ослепительного, после вынужденого «затемнения», белого света. Вот и славно. Не война же…