Deep Utopia: Life and Meaning in a Solved World

Начните с образования. Нынешняя парадигма - это промышленное производство. Сырье - дети - доставляется к школьным воротам для серийной обработки в зависимости от возраста. Их отбивают, шлифуют и сверлят в течение двенадцати лет. Из них выходят рабочие-граждане, прошедшие контроль качества и готовые к работе на заводе или в компании грузоперевозок. Некоторые из них отправляются на другой завод для дальнейшей обработки в течение трех-десяти лет. Вышедшие из этих более совершенных установок люди готовы к установке в офисах. Они будут выполнять свои обязанности в течение нескольких десятилетий, оставшихся до конца их активной жизни.

Если мы посмотрим на этот процесс, то увидим, что основные функции, выполняемые нашей системой образования, сводятся к трем.

Во-первых, хранение и сохранность. Поскольку родители занимаются оплачиваемым трудом вне дома, они не могут заботиться о собственных детях, поэтому им необходимо место для хранения детей в дневное время.

Во-вторых, дисциплина и цивилизация. Дети - дикари, и их нужно приучить сидеть спокойно за партами и делать то, что им говорят. Это занимает много времени и много тренировок. А также: индоктринация.

В-третьих, сортировка и сертификация. Работодателям необходимо знать качество каждой единицы - ее добросовестность, соответствие и интеллект, - чтобы определить, для каких целей она может быть использована и, следовательно, сколько она стоит.

А как насчет обучения? Оно тоже может происходить, но в основном как побочный эффект операций, выполняемых для выполнения пунктов (1) - (3). Любое обучение, которое имеет место, крайне неэффективно. По крайней мере, более умные дети могли бы освоить тот же материал за 10 % времени, используя бесплатные онлайновые образовательные ресурсы и занимаясь в своем собственном темпе; но поскольку это не будет способствовать достижению главных целей системы образования, обычно нет никакой заинтересованности в содействии этому пути.

Я сделаю глоток воды...

Прости! Надеюсь, вы получили от школы больше, чем я.

В любом случае, если представить себе мир, в котором необходимость в работе отпала бы, то, очевидно, появилась бы возможность и необходимость изменить направленность образования. Вместо того чтобы готовить детей к продуктивному труду, мы должны попытаться воспитать их так, чтобы они стали процветающими человеческими существами. Людьми, обладающими высоким уровнем мастерства в искусстве наслаждаться жизнью.

Я не знаю, как именно должна выглядеть такая образовательная программа. Я думаю, что, возможно, она включала бы в себя развитие искусства беседы. Аналогичным образом можно было бы воспитывать уважение к литературе, искусству, музыке, драме, кино, природе и дикой природе, спортивным соревнованиям и так далее. Можно обучать техникам осознанности и медитации. Хобби, творчество, игривость, разумные шалости и игры - как игровые, так и придуманные. Знаточество. Культивирование вкусовых удовольствий.

(Признаться, если бы мне преподавали эти предметы те учителя, которые у меня были, то, скорее всего, я бы на всю жизнь от них отвык. Но раз уж мы представляем себе нереальное состояние, со всеобщим материальным изобилием и т. д., мы также можем позволить себе представить, что хорошее обучение каким-то образом будет доступно для всех.)

Что еще? Может быть, практика в юморе, остроумии и остром наблюдении. Празднование дружбы. Различные виды исполнительского искусства, ремесла, поощрение простых удовольствий. Конечно, будут прививаться привычки, способствующие здоровью. Я представляю себе также духовное исследование и просветление. Я думаю, что нынешнее внимание к дисциплине будет не полностью устранено, а скорее преобразовано: ведь сосредоточенность, внимание, концентрация, самоконтроль, упорство и способность получать удовольствие от целенаправленной практики, умственных и физических нагрузок останутся важными - возможно, даже более важными, чем сегодня, поскольку будет меньше поводов для того, чтобы эти привычки прививались внешними требованиями и трудностями. Культивирование любознательности - возможно, здесь я проецирую свои собственные склонности, но мне кажется, что страсть к обучению могла бы значительно улучшить жизнь на досуге. Кроме того, культивирование добродетелей и интерес к нравственному самосовершенствованию. Открытие интеллекта для науки, истории и философии, чтобы раскрыть более широкий контекст закономерностей и смыслов, в которые вплетена наша жизнь...

Nota bene, я не говорю, что это было бы правильным направлением для образования сегодня, в мире, где есть необходимость работать и решать множество неотложных материальных проблем. Но если и когда эти проблемы будут решены или когда мы дойдем до стадии, когда ответственность за дальнейший прогресс можно будет передать искусственным телам и мозгам, тогда фокус для нас, людей, может и должен сместиться в этом направлении.