Читаем Далеко от неба полностью

— Тебя, Шушкан, понять — четверть царской принять. И то мало будет. А ежели они назад повернут?

— Еще лучшей. На прижиме тропу завалим, и все дела. Останется им тогда только Богу молиться и к смерти готовиться. Казачкам хорошо, сразу в рай попадут. Людишки они православные, вере, царю и Отечеству какая ни на есть защита. Им, окромя рая, никуда не полагается. А у нас черт в горшке хвостом мешал: и русские, и поляки, и китаезы, и буряты, и лесной народ пням молельник. А те, кто нас на это дело подбил, и вовсе безбожники. Револьюцонеры эти. Они все больше жиды или безбожники. Так что кого казачки положат, тем сразу в самое пекло поспешать. Теперь обскажи, какой из этого резон получается?

Трюхтя, словно в раздумье, сморщил свое маленькое смуглое личико, отчего оно сделалось похожим на печеную картофелину, и показательно завертел головой — не знаю, мол, куда нам до таких тонкостей.

— Ну и дурак, — довольно добродушно прогундел Гуняй. — Нельзя нам свой грешный народец раньше положенного сроку к нечистой силе спроваживать. Беречь его надо. Для светлого и богатого будущего, как этот жидок Зельдович обещает. Как он, не вернулся еще?

— Вернется, когда заварушка закончится. Долю свою стребует. Делить по душам будем или как?

— И так, и через юлдак. Ты эту долю добудь сперва, потом дележку править будешь.

— Так я к чему… — понизил голос почти до шепота Трюхтя. — Меньше душ, больше куш. Пообещать надо, что за особую лихость набавлять будем. А лихой человечек — в бою дурак, сам под пулю лезет.

— Ну, ты и сволота подколодная! На мне места живого от грехов мало, а на тебя и вовсе ни одного клейма не поместишь. Какая тутока — лихость, коли в спину из закрадки бить будем? Это, брат, не лихость, а на хомут братье. А чтобы казачки из него винта не нарезали, двойной зажим тепереча у нас имеется. Ладонью блоху не словишь, а двумя пальцами, ежели как следует постараться, сподобишься. Очень даже просто.

К их разговору прислушивался сидевший поблизости Борис Голованов, бывший студент и особо доверенный боевик из небольшого отряда Зельдовича. Не расслышав и не поняв почти половины сказанного, он тем не менее решил, что пора вмешаться в разговор «временных соратников по общему делу экспроприации народного достояния».

— Хочу вам напомнить, уважаемые, что товарищ Яков в настоящий момент, рискуя жизнью, выясняет возможную дислокацию и планы нашего с вами общего противника. От чего, возможно, зависит судьба всей операции.

— Цации, мации, обсерации, — перебил его разозленный неудачей своего давно обдуманного предложения Трюхтя. — Чего ты нам тут темнуху лепишь? Кого выяснять, когда уже до последнего приспело? Не положим сегодня казачков, с голодухи все передохнем. В такую глохомань уканали, концов не видать. А летом в тайге какое пропитание, окромя комарья и мошки? Только не мы ее — она нас жрет.

— Что правда, то правда, — поддержал его Гуняй. — Я своим варнакам строгий наказ определил: по первости казацких верховых лошадок стрелить. Вьючных поберегем, а верховых подчистую. Надвое выгода: чтобы кто из них не утек по нашей оплошности и чтобы хавки на обратну дорогу достало. Крупки у нас на одну закладку не достанет, сухари вчерашним днем последние прикончили. Народишко шибкое недовольство высказывает, кровушки немедленной требует — вынь да положь. А то, бают, с голодухи передохнем. Очень даже запросто. Золотишком брюхо в тайге-матушке не пропитаешь, а конинка, по нынешнему раскладу, за милую душу сгодится. Да и у казачков каким ни на есть припасом разживемся.

Голос Гуняя неожиданно окреп и посуровел.

— Промашки тепереча быть не должно, общие наши жизни на кон ставим. И ежели что не так пойдет, смутьянов, что на это дело подбили, на ножи всех возьмем. А то ведь как — на словах револьюцонеры эти, товарищи, куды как убедительные, а до дела дойдет, еще посмотреть надобно, что с ихнего словесного блудья сложится.

— Мы еще, кажется, не давали повода сомневаться в нашей готовности к предстоящим событиям. Вы, если я не ослышался, в кустах сидеть собираетесь, в спину стрелять, а мы на баррикадах до последнего патрона держались.

— До последнего, говоришь? — в страшной улыбке растянул рот Гуняй. — Как же ты в таком случае сейчас передо мной обретаешься? С голой жопой, без патронов либо в домовину ложиться, либо раком становиться. Ты-то чего выбрал?

— Ссучился или беса гонит про свои геройства, — встрял Трюхтя. — Ништо вскорости мы это ихнее геройство на зубок попробуем. Ежели не тот скус окажется, по-другому делиться будем.

— Что вы имеете в виду? — насторожился Голованов.

— Не тот щи хлебает, кто жрать захотел, а кто телятю увел и мясца напластал.

— Да без товарища Якова вы бы и понятия не имели… — в полный голос возмутился Голованов, привлекая внимание сидевших неподалеку отдельной группой боевиков.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1917, или Дни отчаяния
1917, или Дни отчаяния

Эта книга о том, что произошло 100 лет назад, в 1917 году.Она о Ленине, Троцком, Свердлове, Савинкове, Гучкове и Керенском.Она о том, как за немецкие деньги был сделан Октябрьский переворот.Она о Михаиле Терещенко – украинском сахарном магнате и министре иностранных дел Временного правительства, который хотел перевороту помешать.Она о Ротшильде, Парвусе, Палеологе, Гиппиус и Горьком.Она о событиях, которые сегодня благополучно забыли или не хотят вспоминать.Она о том, как можно за неполные 8 месяцев потерять страну.Она о том, что Фортуна изменчива, а в политике нет правил.Она об эпохе и людях, которые сделали эту эпоху.Она о любви, преданности и предательстве, как и все книги в мире.И еще она о том, что история учит только одному… что она никого и ничему не учит.

Ян Валетов , Ян Михайлович Валетов

Приключения / Исторические приключения