Человек в искусстве экспрессионизма

Мистификация барочной демонологии «Кровавого романа», где нищим подают похлебку из трупов, а иезуиты сражаются с масонами за клад, зарытый на острове Гонолулу, оборачивается не очень веселым, зато выдержанным в духе экспрессионизма выводом: старый мир, заселенный природными духами и демонами, – лучше, чем технократическая цивилизация, изувеченная христианской моралью. И это особенно важно для малой народности, затерянной в лесах где-то посреди Европы.

Параллельно работе над «Кровавым романом» Вахал расписывал в Литомышле дом Йозефа Портмана. Этот фресковый цикл посвящен извечному сюжету – жизни человека на земле между чертом и ангелом. Кроме очевидной аллюзии на барочные росписи, стоит вспомнить, как подобным образом, в духе тотального высказывания «большого стиля», оформляли свои мастерские Эрнст Людвиг Кирхнер и Отто Мюллер.

Потолок большой залы венчает роспись с псевдомистической символикой в центре: глаз, заключенный в треугольник вместе с левосторонней свастикой. Все эти символы, в свою очередь, замкнуты в круг, образованный Уроборосом – символом единства начал и концов. По сторонам круга – знаки «белые» и «черные», по классификации Вахала – божественные «белые» круг и крест, демонические «черные» квадрат и треугольник. А ниже и вокруг, в вечном круговращении – толпа, ожидающая следующего своего возвращения на Землю. И среди них, возможно, неузнаваемый до поры, вечно стоящий в стороне «старый пес Вахал».

ПРИМЕЧАНИЯ

1 Váchal, Josef. Paměti pro Josefa Portmana. Praha: Trigon, 2014. S. 13 (здесь и далее перевод мой. – Е. Н).

2 Klínková, Hana. Josef Váchal/Kniha vzpomínek. Praha: Arbor vitae, 2016. S. 33.

3 «Барышне Анне Мацковой, противнику дурной литературы, сердечно посвящается» – так выглядит это посвящение. С А. М. (1887–1969) Вахал познакомился в 1919 году, о чем свидетельствует портрет Анны, выполненный им в это время. А. М. училась в частных школах живописи и графике, ко времени знакомства с Вахалом много работала в технике гравюры. Вахал и Анна вместе работали, путешествовали, прожили бок о бок почти 50 лет, но женаты не были, так как после смерти своей первой жены Вахал вступать в брак не хотел. Вахал умер спустя пять дней после смерти Анны, погребены оба на кладбище в окрестности Студенян, где жили с конца 30-х годов.

4 Между прочим, характеризуя Вахала как оккультиста и мистика, автор русского перевода не забывает уточнить, что в понимании Вахала «магия (т. е. высшее качество мистики) связана прежде всего с воображением (по-чешски imaginace), творчеством, а не утверждением догматов»: Йозеф Вахал. Кровавый роман. Перевод и послесловие А. Бобракова-Тимошкина. Kolonna publications, 2005. С. 307–308.

5 Váchal Josef Paměti pro Josefa Portmana. Praha: Trigon, 2014. S. 23.

6 Vácha, Josef. Paměti pro Josefa Portmana. Praha: Trigon, 2014. S. 21.

7 Михал Айваз.

8 Váchal Josef. Paměti pro Josefa Portmana. Praha: Trigon, 2014. S. 25.

9 Ibid. S. 31.

10 Цит. no: Srp K. Jan Zrzavý. O něm a s ním. Praha, 2003. S. 121.

11 Йозеф Вахал. Кровавый роман / пер. и послесл. А. Бобракова-Тимошкина. Kolonna publications, 2005. С. 316.

Экспрессионизм в лирике Сречко Косовела АЛЕКСАНДРА КРАСОВЕЦ