Читаем Человек в искусстве экспрессионизма полностью

О, рассмейтесь, смехачи!

О, засмейтесь, смехачи!

19. Лощилов И. Автопортрет Велимира Хлебникова // Исследования о Велимире Хлебникове. URL: http://avantgarde.narod.ru/beitraege/bu/ il_self.htm (дата обращения: 13.06.2020).

20. Козинцев. URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/%Do%Ai%Do%BC% Do%B5%Di%85.

21. Балашов А. Экспрессионизм. Эстетика маргинального искусства в России XX века. М.: Agey Tomesh, 2005.

22. О страшном в советской живописи конца 1920-х – начала 1930-х годов см.: Опять рассказали страшное: об одной картине Климента Редько в свете эмблематической нарратологии 20-х годов // «На меже меж голосом и эхом». Сборник статей в честь Татьяны Владимировны Цивьян. М.: Институт мировой культуры МГУ. Новое издательство, 2007. С. 277–288.

23. Другие экранизации 1966 г. (Италия, реж. С. Корбуччи), 1971 г. (Франция, реж. Ж. Кершброн) и последняя – 2012 г. (Франция, Чехия, реж. Ж.-П. Амери).

<p>Человек в зеркале графики Йозефа Чапека (1913–1320)</p><p>ЕЛЕНА ВИНОГРАДОВА</p>

В одной из своих статей, посвященных искусству, Иозеф Чапек (1887–1945) писал: «Ведь что является содержанием любого искусства, как не человек?»1 В этих словах отразилось кредо художника, которому он никогда не изменял; в фокусе его внимания неизменно оказывался человек в контексте современности, представление о его месте в обществе и мире. Впервые Чапек приходит к осознанию значения этой темы, будучи еще сравнительно молодым художником, членом знаменитой плеяды чешских кубистов и экспрессионистов начала XX века. В 1913 году он написал полотна «Шарманщик», «Гармонист» (по сути дела, это были изображения нищих, выброшенных на улицы города нуждой) и «Моряк» (воплощение, по метким словам, брата художника Карела Чапека, «робинзоновской поэзии детства», мечтаний художника о дальних путешествиях и экзотических странах). Они и воплотили весь комплекс его жизненных наблюдений и впечатлений, а также представлений художника в те годы и со всей очевидностью представили художника как яркую самостоятельную личность в искусстве, мастера со своей темой, своим видением жизни и индивидуальным творческим почерком. Как верно подметил Мирослав Ламач, «…его собственное искусство рождается в тот момент, когда в картины вступят герои, которых он увидел в глубине души, на грани между видением и впечатлениями, накопленными за долгие годы»2. Неудивительно, что при таком творческом подходе человек в картинах Чапека получает обобщенное истолкование и превращается в своего рода символ или знак. И уже через четыре года, когда творчество Чапека существенно пополнилось, Карел Чапек со всей уверенностью заявляет об искусстве своего брата как об особом явлении на чешской сцене, выделяя прежде всего мир его образов человека, «…предметом картин моего брата, – пишет он, – являются люди, только люди и снова люди; человеческие фигуры заполняют его картины до самых краев, так что уже ничего нет рядом с ними и за ними. В своем большинстве это женщины и дети, далее нищие, моряки и фигуры детективов, таким образом преимущественно фигуры, к которым ваше отношение не является равнодушным, только оптическим»3. Эти слова проливают свет на особенности творчества Чапека, главным образом на его приверженность к определенному кругу тем, навеянных военной и послевоенной реальностью, когда чешское искусство проявило себя чутким к острым социальным проблемам, возникшим в стране, пережившей военный катаклизм.

Йозеф Чапек.

Гармонист. 1919.

Линогравюра, 10 × 17,2

В настоящей статье эти особенности творчества Чапека, его взгляд на реальность, его представление о человеке будут рассмотрены на материале гравюры4, главным образом линогравюры, которая становится для художника одним из средств выразительности, с помощью которых он добивается яркой образности своего искусства, лаконизма стиля, форсирования контрастов, усиления эмоциональной насыщенности и драматизма изображения. Любовь Йозефа Чапека к гравюре, особенно усилившаяся в военные годы в экспрессионистских образах, полных трагизма, потерянности человека и печали, проявила себя в послевоенные годы с новой остротой и силой. Именно гравюре, как известно, суждено было сыграть исключительно важную роль в искусстве экспрессионистов, она превратилась у них в одно из революционных средств выразительности.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 лет современного искусства Петербурга. 1910 – 2010-е
100 лет современного искусства Петербурга. 1910 – 2010-е

Есть ли смысл в понятии «современное искусство Петербурга»? Ведь и само современное искусство с каждым десятилетием сдается в музей, и место его действия не бывает неизменным. Между тем петербургский текст растет не одно столетие, а следовательно, город является месторождением мысли в событиях искусства. Ось книги Екатерины Андреевой прочерчена через те события искусства, которые взаимосвязаны задачей разведки и транспортировки в будущее образов, страхующих жизнь от энтропии. Она проходит через пласты авангарда 1910‐х, нонконформизма 1940–1980‐х, искусства новой реальности 1990–2010‐х, пересекая личные истории Михаила Матюшина, Александра Арефьева, Евгения Михнова, Константина Симуна, Тимура Новикова, других художников-мыслителей, которые преображают жизнь в непрестанном «оформлении себя», в пересоздании космоса. Сюжет этой книги, составленной из статей 1990–2010‐х годов, – это взаимодействие петербургских топоса и логоса в турбулентной истории Новейшего времени. Екатерина Андреева – кандидат искусствоведения, доктор философских наук, историк искусства и куратор, ведущий научный сотрудник Отдела новейших течений Государственного Русского музея.

Екатерина Алексеевна Андреева

Искусствоведение
99 глупых вопросов об искусстве и еще один, которые иногда задают экскурсоводу в художественном музее
99 глупых вопросов об искусстве и еще один, которые иногда задают экскурсоводу в художественном музее

Все мы в разной степени что-то знаем об искусстве, что-то слышали, что-то случайно заметили, а в чем-то глубоко убеждены с самого детства. Когда мы приходим в музей, то посредником между нами и искусством становится экскурсовод. Именно он может ответить здесь и сейчас на интересующий нас вопрос. Но иногда по той или иной причине ему не удается это сделать, да и не всегда мы решаемся о чем-то спросить.Алина Никонова – искусствовед и блогер – отвечает на вопросы, которые вы не решались задать:– почему Пикассо писал такие странные картины и что в них гениального?– как отличить хорошую картину от плохой?– сколько стоит все то, что находится в музеях?– есть ли в древнеегипетском искусстве что-то мистическое?– почему некоторые картины подвергаются нападению сумасшедших?– как понимать картины Сальвадора Дали, если они такие необычные?

Алина Викторовна Никонова , Алина Никонова

Искусствоведение / Прочее / Изобразительное искусство, фотография
Истина в кино
Истина в кино

Новая книга Егора Холмогорова посвящена современному российскому и зарубежному кино. Ее без преувеличения можно назвать гидом по лабиринтам сюжетных хитросплетений и сценическому мастерству многих нашумевших фильмов последних лет: от отечественных «Викинга» и «Матильды» до зарубежных «Игры престолов» и «Темной башни». Если представить, что кто-то долгое время провел в летаргическом сне, и теперь, очнувшись, мечтает познакомиться с новинками кинематографа, то лучшей книги для этого не найти. Да и те, кто не спал, с удовольствием освежат свою память, ведь количество фильмов, к которым обращается книга — более семи десятков.Но при этом автор выходит далеко за пределы сферы киноискусства, то погружаясь в глубины истории кино и просто истории — как русской, так и зарубежной, то взлетая мыслью к высотам международной политики, вплетая в единую канву своих рассуждений шпионские сериалы и убийство Скрипаля, гражданскую войну Севера и Юга США и противостояние Трампа и Клинтон, отмечая в российском и западном кинематографе новые веяния и старые язвы.Кино под пером Егора Холмогорова перестает быть иллюзионом и становится ключом к пониманию настоящего, прошлого и будущего.

Егор Станиславович Холмогоров

Искусствоведение
12 Жизнеописаний
12 Жизнеописаний

Жизнеописания наиболее знаменитых живописцев ваятелей и зодчих. Редакция и вступительная статья А. Дживелегова, А. Эфроса Книга, с которой начинаются изучение истории искусства и художественная критика, написана итальянским живописцем и архитектором XVI века Джорджо Вазари (1511-1574). По содержанию и по форме она давно стала классической. В настоящее издание вошли 12 биографий, посвященные корифеям итальянского искусства. Джотто, Боттичелли, Леонардо да Винчи, Рафаэль, Тициан, Микеланджело – вот некоторые из художников, чье творчество привлекло внимание писателя. Первое издание на русском языке (М; Л.: Academia) вышло в 1933 году. Для специалистов и всех, кто интересуется историей искусства.  

Джорджо Вазари

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / Искусствоведение / Культурология / Европейская старинная литература / Образование и наука / Документальное / Древние книги