В виде одностишия приведено у Цицерона: «Крез, через Галис проникнув, великое царство разрушит» («О дивинации», II, 56, 115). ▪ Цицерон-1985, с. 285.
721 Крепость «Европа». // Festung Europa
Понятие, пущенное в ход нацистской пропагандой в конце 1943 г. Сюда включались все театры военных действий, подведомственные Объединенному командованию вермахта (т. е. кроме Восточного фронта). ▪ Дашичев В. И. Банкротство стратегии германского фашизма. – М., 1973, т. 2, с. 544.
722 Крестовый поход против коммунизма.
Первоначально: «крестовый поход против СССР»; это выражение появилось в коммунистической печати в связи с письмом папы Пия XI римскому викарию кардиналу Помпильи, опубл. в газетах 10 фев. 1930 г. Папа призывал западные державы поставить свободу религии условием признания СССР. «План Юнга является орудием крестового похода против Советского Союза в руках мирового капитала», – заявил Э. Тельман в рейхстаге 12 фев. 1930 г. ▪ «Известия», 13 фев. 1930.
В энциклике Пия XI «Divini Redemptoris» от 19 марта 1937 г., разд. 81, говорилось: «Мы начинаем обширную кампанию Церкви против мирового коммунизма под знаменем св. Иосифа». ▪ popes.by.ru/text/compositions/Pius-XI/1.htm.
«Мы ведем крестовый поход против большевизма», – заявил руководитель внешнеполитического отдела нацистской партии Альфред Розенберг 20 июня 1941 г. ▪ Нюрнбергский процесс <…> в 3 т. – М., 1966, т. 2, с. 163.
Ф. Рузвельт называл «крестовым походом демократий» войну против держав Оси. Вероятно, отсюда – загл. мемуаров Д. Эйзенхауэра о II мировой войне: «Крестовый поход в Европу» (1948). «Великий крестовый поход» («The Great Crusade») – лозунг президентской избирательной кампании Эйзенхауэра 1952 г. В речи 24 окт. 1952 г. Эйзенхауэр заявил, имея в виду участие США в Корейской войне: «Это крестовый поход». В коммунистической, в т. ч. советской печати с этого времени стали писать о «крестовом походе против коммунизма». ▪ Safire, p. 161.
723 Кровавое воскресенье.
Выражение появилось в русской заграничной печати вскоре после событий 9 янв. 1905 г.
В Англии «кровавым воскресеньем» («Bloody Sunday») было названо 28 нояб. 1887 г., когда на Трафальгарской площади в Лондоне полиция разогнала демонстрацию социалистов, убив несколько человек.
724 Кровавый навет.
«К русскому обществу: По поводу кровавого навета на евреев» – под этим загл. было опубликовано письмо группы русских писателей (Л. Андреева, А. Блока, М. Горького, В. Короленко и др.) в связи с делом Бейлиса («Речь», 30 нояб. 1911). «Кровавый навет» – утверждение, будто у евреев существует ритуал употребления в пищу крови христианских младенцев.
725 Кто живет в стеклянном доме, не должен бросаться камнями.
Приведено в сб. английского поэта Джорджа Херберта (G. Herbert, 1593–1633) «Чужеземные пословицы», 196 (опубл. в 1640). Возможно, восходит к поэме Чосера «Троил и Крессида» (ок. 1385), II, 867. ▪ Proverbs, p. 111–112.
726 Кто не хочет кормить собственную армию, будет кормить чужую.
В России последних десятилетий ХХ в. приписывалось Наполеону I. В зарубежных справочниках это изречение отсутствует.
727 Кто потерял Россию?
Повидимому, фраза возникла в среде американской политической элиты в конце авг. 1998 г., сразу после российского дефолта. «Кто потерял Россию?» («Who lost Russia?») – заголовок статьи Джонатана Бродера (J. Broder) в журн. «Салон» от 1 сент. 1998 г.; затем – назв. книги Джорджа Сороса (2000).
728 Кто предупрежден, тот вооружен. // Praemonitus, praemunitus
По-латыни изречение появилось не позднее 1587 г.; по-английски в окончательной форме закрепилось к сер. XIX в. ▪ Proverbs, p. 104–105; Shapiro, p. 612.
729 Кто хочет делать – ищет способ, кто не хочет – ищет причину. // If you want to do something, you’ll find a way; if you don’t, you’ll find an excuse.
Изречение появилось в США не позднее 1940-х гг.; известно в различных вариантах.
730 Кукуруза – королева полей.
Не позднее 1957 г. Позднейшая форма: «Кукуруза – царица полей».
→ «Пехота – царица полей» (Ан-822).
731 Культурная революция.