Читаем Большой словарь цитат и крылатых выражений полностью

Так будто бы сказал Югурта, покидая Рим в 110 г. до н. э. (Саллюстий, «Югуртинская война», 35, 10).  Саллюстий, с. 61. До этого Югурта неоднократно подкупал римских политиков.

<p>Флавий Клавдий Юлиан</p><p>(ЮЛИАН ОТСТУПНИК)</p>(Flavius Claudius Julianus (Apostata), 331–363), римский император с 361 г.

16 Ты победил, Галилеянин!

Так будто бы сказал Юлиан, убежденный противник христианства, перед смертью, согласно Феодориту Кирскому («Церковная история» (сер. V в.), III, 25). Юлиан был смертельно ранен в сражении с персами 26 июня 363 г.; «Галилеянин» – Иисус Христос.

В латинской форме: «Galilaee, vicisti!», а также: «Tandem vicisti, Galilaee!» («Ты наконец победил, Галилеянин!»).  Markiewicz, s. 201.

«Ты победил, Галилеянин!» – цитата из статьи А. Герцена «Через три года» («Колокол», 15 фев. 1858). Имелся в виду Александр II как инициатор освобождения крестьян.  Герцен, 13:195, 197.

<p>ЮЛИЙ III</p>(Julius III, 1487–1555), римский папа с 1550 г.

17 Разве ты не знаешь, сын мой, как мало надо ума, чтобы управлять миром?

Вероятно, впервые – в сочинении английского правоведа и историка Джона Селдена (1584–1654) «Застольные беседы», гл. «Папа» (ок. 1650; опубл. в 1689).  Stevenson, p. 1016; Михельсон, 2:116.

Затем в «Собрании политических изречений…» (Лиссабон, 1733) – как ответ Юлия III некоему португальскому монаху; этот монах посочувствовал папе, который несет на себе бремя управления миром.  Gefl. Worte, S. 390.

Нередко приписывалось также канцлеру Швеции Акселю Оксеншерне (1583–1654).

<p>Гней ЮЛИЙ АГРИКОЛА</p>(Gneus Julius Agricolla, 40–93 н. э.), римский полководец, наместник Британии

18 Честная смерть лучше позорной жизни, и спасение там, где доблесть.

Перед битвой с британцами летом 83 г., согласно Тациту («Агрикола», 33).  Тацит, с. 447.

<p>ЮЛИЯ ДОМНА</p>(Iulia Domna, ок. 167–217), вторая жена римского императора Септимия Севера, мать императоров Каракаллы и Геты

19 Если угодно, то и дозволено. <…> Ты император и предписываешь законы, а не получаешь их. // Si libet, licet <…>.

Так будто бы сказала, согласно авторам «Истории августов», XIII, 10, 2, Юлия (именуемая здесь мачехой Каракаллы) Каракалле, который пожелал жениться на ней.  Властелины Рима, с. 117; thelatinlibrary.com/sha/

car.shtml.

-> «Все позволено, что мило» (Г-319).

<p>ЮМ, Дэвид</p>(Hume, David, 1711–1776), английский философ

20 * Должное не вытекает из сущего (Долженствование не вытекает из существования).

Т.н. «принцип Юма», выведенный из его рассуждений в «Трактате о человеческой природе» (1739), III, 1, 1: «В каждой этической теории <…> автор в течение некоторого времени рассуждает обычным образом, устанавливает существование Бога или излагает свои наблюдения относительно дел человеческих; и вдруг, <…> вместо обычной связки <…> есть или не есть, [я] не встречаю ни одного предложения, в котором не было бы в качестве связки должно или не должно. <…> Должно быть указано <…>, каким образом это новое отношение может быть дедукцией из других, совершенно отличных от него».  Отд. изд. – М., 1995, кн. 2–3, с. 229–230.

<p>ЮНГ (Янг), Эдуард</p>(Young, Edward, 1683–1765), английский поэт

21 Жизнь есть пустыня, жизнь есть одиночество;

Смерть присоединяет нас к преобладающему

(великому) большинству. //

…Death joins us to the great majority.

«Месть», трагедия (1721), д. IV Knowles, p. 839

-> «Он присоединился к большинству» (П-212).

<p>ЮРИЙ ДОЛГОРУКИЙ (?—1157),</p><p>князь суздальский и великий князь киевский</p>

22 Приди ко мне, брате, в Москов[у].

Приглашение, посланное новгородсеверскому князю Святославу Ольговичу в 1147 г. Это первое письменное упоминание о Москве сохранилось в Ипатьевской летописи.  ПСРЛ. – М., 1962, т. 2, стб. 339.

В раннем списке: «в Москов»; окончание «у» дописано позже.

<p>ЮСТИН (Иустин) МУЧЕНИК</p>(Юстинисповедник) (Justinus Martyr, ок. 100 – ок. 165), христианский апологет

23 Все, что сказано кемнибудь хорошего, принадлежит нам, христианам.

«Вторая апология» (ок. 150?), 13 Иустин Философ и Мученик. Творения. – М., 1995, с. 119

-> «Христиане до Христа» (С-358).

<p>ЮСТИНИАН I Великий</p>
Перейти на страницу:

Похожие книги