Бхагавад Гита

сарватаx па̄н̣и-па̄дам̇ тат / сарвато’кши-ш́иро-мукхам

сарватаx ш́рутимал локе / сарвам а̄вр̣тйа тишт̣хати

сарвендрийа-гун̣а̄бха̄сам̇ / сарвендрийа-виварджитам

асактам̇ сарва-бхр̣ч чаива / ниргун̣ам̇ гун̣а-бхоктр̣ ча

тат – Его; па̄н̣и – руки; па̄дам – ноги; сарватаx – повсюду; акши – Его глаза; ш́ираx – головы; мукхам – лики; сарватаx – повсюду; ш́рутимат – Он слышит; сарватаx – везде; тишт̣хати – Он пребывает; локе – в мире; а̄вр̣тйа – покрывая; сарвам – все сущее; а̄бха̄сам – Он источник; сарва-индрийа – всех чувств; гун̣а – действий; сарва-индрийа-виварджитам – у Него нет чувств; асактам – Он отрешен; ча – но при этом; эва – точно; сарва-бхр̣т – хранитель всех существ; ниргун̣ам – свободен от качеств; ча – и при этом; гун̣а-бхоктр̣ – наслаждается качествами.

Верховный Сознающий Наблюдатель распространяет Себя во всех направлениях и пронизывает Собою каждую точку Вселенной. Будучи всеобщим сознанием, Он касается всего, находится везде, видит все, сознает все, слышит все и обращен во все стороны. Хотя Высшее Сознание порождает чувства и предметы ощущений, Самое Оно не обладает вещественными орудиями чувств. Будучи вне зримого мира, Сверхсознание в облике Вседержителя хранит зримый мир. Высший Наблюдатель пребывает внутри вещества и повелевает им. Ни одно из трех состояний вещества не касается Сверхсознающего Существа.

Текст 13.16

बहिरन्तश्च भूतानामचरं चरमेव च ।

सूक्ष्मत्वात्तदविज्ञेयं दूरस्थं चान्तिके च तत् ॥१६॥

бахир анташ́ ча бхӯта̄на̄м / ачарам̇ чарам эва ча

сӯкшматва̄т тад авиджн̃ейам̇ / дӯра-стхам̇ ча̄нтике ча тат

бахир – снаружи; ча – и; антаx – внутри; бхӯта̄на̄м – всех существ; ачарам – неподвижных; ча эва – и, конечно же; чарам – движущихся; сӯкшматва̄т – неуловим; тат – Он; авиджн̃ейам – не доступен восприятию; тат – Он; дӯра-стхам – находится далеко; ча – и; антике – очень близко.

Сверхсознание пребывает внутри и снаружи мира предметов. Оно – первичная стихия, из коей сложен окружающий мир.Оно не поддается исчислению, ибо является первопричиной всего сущего. Будучи везде, Оно ближе всего и дальше всего от тебя.

Разъяснение

Поскольку индивидуальное сознание расположено в определенной точке пространства, нет ничего ближе и дальше от него, чем бесконечность – Бог. Бог как Бесконечность находится внутри точки и одновременно бесконечно удален от нее. «Точечное» сознание может ощутить Бесконечность, только когда Она сама этого пожелает.

Текст 13.17

अविभक्तञ्च भूतेषु विभक्तमिव च स्थितम् ।

भूतभर्त्तृ च तज्ज्ञेयं ग्रसिष्णु प्रभविष्णु च ॥१७॥

авибхактам̇ ча бхӯтешу / вибхактам ива ча стхитам

бхӯта-бхартр̣ ча тадж джн̃ейам̇ / грасишн̣у прабхавишн̣у ча

ча – хотя; авибхактам – неделим; ча – тем не менее; стхитам – пребывает; ива – словно; вибхактам – разделенный; бхӯтешу – внутри всех существ; тат – Он; джн̃ейам – должен быть познан; бхӯта-бхартр̣ – хранитель всех существ; ча – и; грасишн̣у – уничтожитель; ча – и; прабхавишн̣у – творец.

Будучи неделимым, Сверхсознание пребывает отдельно в каждом сознательном существе и наблюдает за всеми существами разом. Оно едино, неделимо и вездесуще. Всё сущее состоит из Сверхсознания, и Сверхсознание повелевает всем сущим. В облике Вседержителя Сверхсознание создает, хранит и уничтожает зримую Вселенную.

Текст 13.18

ज्योतिषामपि तज्ज्योतिस्तमसः परमुच्यते ।

ज्ञानं ज्ञेयं ज्ञानगम्यं हृदि सर्व्वस्य धिष्ठितम् ॥१८॥

джйотиша̄м апи тадж джйотис / тамасаx парам учйате