Своих читателей Иуда призывает строить здание своей христианской жизни на основании святейшей веры и сохранять себя в любви Божией (Иуд 20–23). Иуда объясняет, как нужно помогать впавшим в соблазн и принявшим ложное учение — являть им милосердие, обличать и убеждать и в то же время быть осмотрительным, чтобы случайно не приобщиться к скверне их лжеучения.
Послание завершается торжественным славословием Богу: «Могущему же соблюсти вас от падения и поставить пред славою Своею непорочными в радости, Единому Премудрому Богу, Спасителю нашему чрез Иисуса Христа Господа нашего, слава и величие, сила и власть прежде всех веков, ныне и во все веки» (Иуд 24–25)[766].
Актуальный смысл Второго послания Петра и Послания Иуды
Послание Иуды и Второе послание Петра объединены общей мыслью: христианин должен отличаться как чистотой веры, так и высоконравственным поведением. Вера человека несомненно отражается на его действиях, и, наоборот, неподобающее поведение и уступки греховным склонностям могут разрушить или исказить принятую человеком веру. Настоящая христианская жизнь немыслима без этих двух компонентов, которые как бы «перетекают» друг в друга.
Интересно также, что в Послании Иуды встречаются два отрывка из произведений иудейской межзаветной литературы — в своей аргументации Иуда использовал не только Священное Писание, но и другие сочинения, бывшие понятными и близкими его читателям.
Для современного читателя несомненную актуальность имеет эсхатологический раздел Второго послания Петра, где разбирается вопрос о сроках наступления конца мира. Мы знаем, что событие, так горячо ожидаемое первыми христианами, не происходит вот уже две тысячи лет, и все в мире как бы остается по-прежнему. Апостол Петр с силой утверждает, что все слова Божии сбудутся и Пришествие Христа во славе непременно совершится. Важно осознавать, что время по своей природе относительно — то, что представляется человеку огромным временным периодом, может быть пред Богом лишь мгновением.
«Откладывание» Пришествия Христа не свидетельствует о его нереальности, но являет долготерпение милосердного Бога, Который дает множеству людей возможность познать Его и прийти к Нему. Вспомним слова Иисуса Христа — прежде чем наступит конец мира, по всей вселенной должна быть проповедана Благая весть (Мф 24:14). Бог безусловно приведет к исполнению Свой спасительный замысел об истории человечества.
Можно подытожить, что срок Пришествия Христа определяют два фактора — «абсолютная власть Бога над временем и любовь Его к людям»[767]. Церковные толкователи также акцентируют, что для каждого человека моментом личного Суда и встречи с Господом является его собственный смертный час.
Поэтому на протяжении своей жизни человек призван постоянно возрастать в добродетели, чтобы быть готовым предстать пред Господом Иисусом Христом не с мучительным стыдом и страхом, но с подлинной радостью.
Вопросы к уроку
1) Где было написано Первое послание Петра? Какая историческая ситуация отражена в тексте послания?
2) Какие образы использует апостол Петр, характеризуя Господа Иисуса Христа и Его роль для всего человечества? В каких ветхозаветных текстах берут начало эти образы?
3) Что апостол Петр говорит о страданиях христиан? В силу каких причин адресаты подвергались испытаниям и скорбям? В каком случае страдания смогут принести духовную пользу верующим?
4) В каком контексте появляется идея о священстве всех христиан? Какова ее ветхозаветная основа?
5) Перечислите сферы жизни, для которых апостол Петр утверждает необходимость следования принципу иерархичности.
6) В какой момент совершилось сошествие Иисуса Христа в ад и что явилось результатом этого события? Какой общий вывод можно сделать на основании упоминаний в 1 Пет о сошествии Христа в ад?
7) Что говорится о ветхозаветных пророках и их писаниях в Первом и Втором посланиях Петра?
8) Перечислите и охарактеризуйте добродетели, упоминаемые в 2 Пет. Можно ли сказать, что порядок, в котором они приведены в тексте, неслучаен?
9) Как объясняет апостол Петр причины, по которым Пришествие Христа во славе все еще не происходит?
10) Назовите основную тему Послания Иуды. В чем состоит сходство Послания Иуды со Вторым посланием Петра?
Урок 18 (30). Откровение Иоанна Богослова, или Апокалипсис
Общая характеристика
Сложность книги и ее уникальная ценность