АСЕ – ключ к тайнам мироздания (трицентричность сознания)

Итак, принципиальная ошибка Хаббарда в том, что он предполагал, что аналитический ум это нечто однородное. А потому сложно было понять разность между животной и человеческой природой. Отсюда перекосы в сторону инстинктов, которые (а это слишком очевидно) всегда играли и продолжают играть огромную роль в нынешней жизни человечества, где закон джунглей экстраполирован на все более урбанизирующееся общество. Конечно, колебания от «животности» к «божественности» и наоборот есть постоянный процесс совершенствования. Это всё те же окольные пути, это постоянно раскачивающийся маятник, постоянно уравновешивающиеся весы, где истина, как мы уже не раз упоминали — «ложь в движении».

Для чего я так долго говорю об этом? Может быть, чтобы оправдать Хаббарда и созданную им систему? Ни в коем случае. Я просто хочу отделить зерна от плевел. Если провести аналогию между ядерными исследованиями и исследованиями Хаббарда, то можно сказать, что атомная электростанция и атомная бомба напрямую связаны между собой. В основе существования одной и другой лежит единый принцип — ядерная реакция. Если же говорить о последствиях многих открытий в более абстрактной форме, то можно, например, опять же Лернардо да Винчи обвинить в гибели всех подводников, вертолетчиков и тех, кто погиб под колесами «самодвижущихся экипажей». Я уж не говорю о последствиях создания колеса. А Моисей со своим учением? Разве не льется до сих пор кровь тех, кто разделен авраамическими религиями. А Христос? Если бы он только мог остановить крестовые походы, где было столько убито и изнасиловано. А Магомет? Разве он говорил о терроризме и мировом господстве Ислама? Понимаю, Хаббард с точки зрения духовных качеств не Моисей, не Христос и не Магомет. Он просто пытливого ума человек, и, как оказалось, не лишенный человеческих слабостей. Но, однако, это не умаляет значения его открытия: именно это я хотел сказать тем, кто с грязной водой хотел выплеснуть и ребенка. Наш мир биполярен в начальной стадии своего развития, что налагает отпечаток на весь дальнейший аналитический и синтетический процесс развития. Заслуга Хаббарда не в его философии, а в открытии принципа для возникновения техник, которые помогают решать проблемы, связанные с болезнями социума. Если быть более точным, то это принцип, по которому подобные техники освобождают от негативных информационно-энергетических программ банки памяти физического и астрального тел. Как мы уже не раз говорили, заполнение этих банков такими программами связано с неполной дифференциацией (тождественным восприятием) информации первичным сознанием. Происходит это, когда рецидив негативного психического состояния провоцируется любой составляющей целостного образа — картины, возникшей в момент опасности для организма. И чем чаще возникает рецидив, тем в большей степени он обрастает рестимулирующими деталями, что было замечено нами в одной из предыдущих статей у Сеченова. И, значит, главное, что Хаббард показал, что бороться с информационно-энергетическим мусором могут не только экзарцисты и закрытые школы (что не могло помочь подавляющему большинству людей), но и психологические техники, в основе которых лежит работа с подсознанием. Он явился ступенькой для огромного числа последователей — умных, проницательных людей, развивающих новые психологические подходы (энергетические терапии) в нелегкой работе освобождения человека от «кислого винограда» нашего больного всякими заразными болезнями социума. Философия же Хаббарда не только вредна для неподготовленного ума, она для него опасна.

Сознание-материя

Размеры нашего сознания определяют и размеры истины наших видений и чувствований.

Из писем Е. Рерих. 28.5.37