Третья часть книги была полна личными исканиями в материальном мире и сведением их с помощью аналогии к духовным ценностям. Описывались процессы в изменениях свойств души, необходимые для подъема в высший мир.
Все, что Астер нужно было сделать теперь – поднять свою систему с материального уровня на высший, духовный, и заново систематизировать полученные знания.
Когда она теперь выбирала идеи из чужих источников и читала книги о действительных тайнах Вселенной, то ощущала себя лишь никчемным преобразователем, считая свою книгу просто переработкой гениальных трудов. Поэтому откладывала ее написание.
Но потом осознала, что невозможно иначе создавать свое мнение. Оно в любом случае будет строиться на какой-либо основе. Ведь когда человек начинает свое развитие в не известной ему области, он всегда перенимает чей-либо опыт, использует в процессе обучения созданную кем-то ранее систему, чтобы выработать свой стиль.
Тем самым Астер оправдала то, что пропускала все новое через свою душу, не желая получить абстрактную безликую копию чужого произведения. И потому это выражалось в осмысленное и ясно сформированное суждение.
Она поняла, что хотела бы писать так же, как был изложен текст в тех источниках, но лишь для того, чтобы приблизиться к тому, что познали люди, писавшие их, а не для прославления.
«Все, что открывается миру, должно использоваться. Те, кто написал величайшие труды, уже прошли путь восхождения. Но раз они оставили после себя записи, значит, хотели, чтобы люди однажды их обнаружили, и правильно расшифровав, прошли тот же путь, что и они.
Для применения подобных текстов нужно лишь признать несовершенство ценностей мира, в котором мы живем, и начать работу по своему исправлению».
Первоначально у Астер еще возникала проблема с изложением материала, она не могла определить идею повествования. Но потом убедила себя в том, что само незнание идеи и может оказаться идеей. Суть создания нового мира будет заключаться в поиске идеи для него.
Астер желала описать всеми известными средствами новый мир, но не могла определить его основу. Она пыталась увязать новый мир с призванием, которое так и не раскрыла, но этого было недостаточно. Она искала способы, чтобы доказать возможность создания человеком собственного мира.
Чем яснее становились мысли Астер, тем больше она понимала, что хочет в основу мира положить себя, но не может в этом признаться. Тот новый мир, если и создастся, то только одним человеком, которым является она. Астер поняла, что снова находится в плену эгоистических желаний. Тогда она решила отдать основу другому человеку, которого считала самым близким себе – Алексу Слэпу. И этим самым она запустила принцип бесконечности для себя.
Весь свет и энергию, необходимые Астер для осуществления своих желаний и замыслов, она направляла на укрепление и рост состояний Алекса, являясь для него словно проводником. Но от подобной смены направления света в осуществление отдачи Астер получала еще большее наполнение, чем хотела – наполнение души. И таким оказался бесконечный процесс перевода ее исправленных качеств души в духовную силу.
«Каждое утро я слышу, как кто-то настраивает мои мысли правильно подобранными словами. Если раньше в утренних сновидениях передо мной являлись мои мечты, то теперь я постоянно вижу свет.
Когда я поняла, насколько же великодушна к нам природа, что одаривает нас постоянно своей заботой, предоставляет нам свои просторы для наших легкомысленных утех, я задумалась, а что же я могу дать ей взамен? Могу ли я предложить ей такую же полную самоотдачу?
Это оказалось для меня самым удивительным, что изменение направления своего влияния может создавать целую систему. Я всегда считала, что построение чего-либо зависит от силы принятия, но таким образом получаются только материальные вещи. Все обратное этому, зависящее лишь от качества принятия, является духовным. Когда ты уже не хочешь получать что-то, чтобы умертвить и остановить в себе. А наоборот, хочешь взять его, чтобы дать ему жизнь и продолжить.
И в этой духовности скрыта абсолютно противоположная, цельная, самостоятельная система мира. С помощью нее раскрываются смыслы всего, что я не могла постигнуть напрямую логическим путем, преображается весь мир. Потому как она объединяет в себе суть всех вещей и явлений. Это становится возможным в силу неограниченности ее принятия – в силу ее абсолютной любви.
Ни одна из известных мне систем не обладает подобной силой раскрытия. В основном все они направлены на успокоение души путем аннулирования желаний. Но подобная методика обретения покоя отражает лишь нежелание развиваться, или что еще хуже – незнание того, куда прокладывать свой путь».
Выразив полную благодарность Всевышнему, и описав все изменения в себе, Астер поняла, что полное видение, пришедшее к ней, было видением лишь материального мира. Все мысли, посещавшие ее когда-либо, обращались тоже только к материальному миру. Сейчас она ощутила себя словно на уровень выше него, потому видела все так отчетливо.