26b5465a54f0fb67580165b5a7e11988

будешь находиться здесь. Уходи, тебе тут не место.

Сказал Каэрдин, усмехнувшись:

– Не знаю, высший ли это мир или нет, пусть даже и недоступный моему взору, но

учтивости здесь явно не обучены. Что до того, что я будто бы нарушил естественный порядок

этого «высшего мира», то здесь я могу заподозрить тебя либо во лжи, либо в ошибке, ибо каким

образом мираж может повредить тому, что реально?

Сказал Добрый Бог на это:

– Ты и прежде пытался управлять тем, что выходило за границы видимого мира. Благодаря

стечению обстоятельств ты сумел получить власть над тремя видами того, что ты и твои сородичи

называете «несуществующим», но что на самом деле существует в большей степени, чем они

сами. Первое – это твоя Сила, подобной которой нет и не будет, третье – то, что явилось к тебе как

пустота-пламя, но второе, посредством чего ты стал управлять и третьим – много страшнее и

опаснее третьего, и это третье ты держишь в своей руке, ибо оно имеет вид меча. Ты сам не

знаешь, какой силой владеешь, и что подвергаешь разрушению, и какой порядок нарушаешь, пользуясь этим мечом. Отдай его мне, и гармония высших сфер будет восстановлена, а я отпущу

тебя обратно, в мир Сущий.

Сказал Каэрдин:

– Скажи, о мудрец, знающий ответы на все вопросы: если Ничто и пустота-пламя являются

чем-то, что преисполнено высшего, неведомого мне бытия – почему все вещи реального мира, соприкасаясь с ними, подвергаются уничтожению?

Сказал Добрый Бог:

– Нетрудно ответить на твой вопрос. Также и мираж, соприкасаясь с реальными

предметами, исчезает.

Сказал Каэрдин:

–Если я всего лишь мираж, то каким образом мне может принадлежать этот меч? Ведь не

может мираж владеть истинным бытием.

Ответил Добрый Бог:

– Однако мираж может околдовать человека, а человек – подчиниться миражу. То же самое

с тобой и твоим клинком. Он околдован тобой.

Сказал Каэрдин с улыбкой:

– Кажется, что ты лучше, чем я, разбираешься в том, что я и что мой меч. Если это так, то

отчего ты не заберешь его у меня, о справедливейший хранитель высшего равновесия?

Захотело тогда существо, назвавшее себя Добрым Богом, приблизиться к Каэрдину и

забрать у него меч, но увидев, что острие клинка направлено против его груди, заколебалось и не

посмело подойти ближе.

Сказал Добрый Бог:

– Протяни его рукоятью вперед.

Сказал Каэрдин, расхохотавшись:

– Может быть, мне еще следует признать себя твоим вассалом, пленником или даже

рабом? Не хочешь ли ты от меня и еще чего-нибудь? Однако теперь, когда стала ясна твоя

истинная природа, послушай, что я думаю обо всем этом. Я полагаю, что ты – маска на лице

Ничто; маска на лице, которого нет. Прежде тебе не удалось поглотить меня, но когда выяснилось, что из нашего поединка ты вряд ли выйдешь победителем, ты приобрело вид как бы чего-то

видимого, ибо мое присутствие в тебе даровало тебе возможность пользоваться истекающим от

меня существованием. Полагаю, что наш спор по этому вопросу будет бесполезен, ибо ты вряд ли

признаешься, что это так, и станешь утверждать обратное. Однако ты никак не сможешь доказать

мне это обратное, ибо если бы ты было тем, за что выдаешь себя, то никакого труда тебе бы не

составило отобрать у меня этот меч, который, как ты говоришь, каким-то образом нарушает

естественный порядок вещей. Поэтому, без лишних споров и слов, предлагаю тебе сделку: ты

отдаешь мне женщину по имени Соблазн, а я за это не стану убивать тебя.

Крикнул Добрый Бог, разгневавшись:

– За такие речи следовало бы уничтожить тебя без промедления!

Сказал Каэрдин, не опуская меча:

– Почему бы тебе не попытаться?

А поскольку Добрый Бог не отвечал и не делал ничего, Каэрдин повторил свое требование.

Сказал тогда Добрый Бог:

– Здесь нет той, которую ты ищешь.

Сказал Каэрдин как бы в некотором раздумье:

– Кажется, мне все-таки придется убить тебя и попробовать поискать самому.

Но сказал Добрый Бог поспешно:

– Это бесполезно. Говорю тебе – ее нет здесь.

Сказал Каэрдин:

– Где же она?

– На этот вопрос сложно ответить, – промолвил Добрый Бог. – Однако, она может быть

возвращена к существованию, ибо ты, кажется, хочешь именно этого. Но следует предупредить

тебя, что условия вашего возвращения тяжелые – и твоего возвращения, и ее – и я не уверен, что

они понравятся тебе. Однако тут я поделать ничего не могу, ибо таковы законы, нарушить

которые ни ты, ни я не в силах.

Сказал Каэрдин:

– Что это за законы?

Сказал Добрый Бог:

– Ты защищен от высшего мира несокрушимой броней, которую дает тебе твой клинок, являющийся сам порождением высшего мира, однако Соблазн, когда пришла сюда, не имела

подобной защиты. Поэтому если я произведу некие действия, могущие опять вызвать ее к жизни в

вашем иллюзорном мире, вместе с ней в ваш мираж неизбежно войдет и высшее бытие, а войдя –

уничтожит его во мгновение ока.

Сказал Каэрдин: