– Да. Рагнарёк. Армагеддон. Дагор Дагоррат. Допустим, это не выдумки церковников. Тогда кто-то в этих битвах должен побеждать. Куда исчезли греческие боги? Куда уходят боги викингов? И вообще, можно ли достичь чего-то и остановиться, ни о чём не думать и ничего не хотеть? Наш мир – всего лишь первая ступень. Ну, может быть, не первая. Вторая. Третья. Двадцать пятая. Но точно не последняя. Пройдя её, они уходят. Дальше. Далеко. Уходят, оставляя в памяти легенды и сказания, уходят, чтоб освободить площадку для других. Освободить игральную доску для новых игроков. И остаются только те, кто уйти не в силах. Те, кто погиб. Те, кто низвергнут в бездну, словно падший ангел. Те, кто прикован на скале, как Локи. Ты думаешь, им неохота вырваться? Они прикованы совсем не в том смысле, какой мы вкладываем в слово «приковать». В пределах мира они свободны. Вот только этот мир, мир детства, больше им неинтересен, как неинтересны для тебя рожок и погремушки. И если появляется возможность вырваться и стать другим, уйти и обмануть ловушку, это шанс для них. Ты – этот шанс, точнее, ты им был. Но ты им оказался не по силам.
– Ты хочешь сказать…
– Ты – это ты. Случайная подстава. Волшебник четырёх кровей, неловко окропивший кровью старый жертвенник, а вовсе никакой не Локи и, уж конечно, не дьявол. Ты – запертая дверь, корабль на якоре, и если
– Но если это так, – проговорил задумчиво Жуга, – это немногим лучше того, о чём я говорил.
– Не скажи, – покачал головою Хансен. – Корабль ведь может плыть и сам по себе. И уж в любом случае останется при этом кораблём. Улавливаешь суть?
Жуга сидел и молча слушал рассужденья Хансена, а в душе невольно поражался, как тот может говорить такие вещи, за которые его вполне могли отправить на костёр. Впрочем, ведь и Хансен знал, что может ему довериться. Они были похожи, эти двое. Мальчишка (а по сути – девочка), которого воспитывала ведьма и который не общался с миром лет до двадцати, а в церковь не ходил, наверно, с детства, и горец из тех мест, где небо ближе и где обращаются к любым богам, от которых можно ждать помощи, а вся молитва выливается в два слова: «Пронеси, Господи!», сказанных на краю пропасти.
Они лежали молча, в темноте: учитель, ученик и спящий между ними гном, который вёл свой род от времени творения Земли.
– А как же сами боги? – наконец прервал молчание Жуга. – Ведь если так, то что же я… то что же мы тогда для них? Зачем? Разве важны их заветы, если жизнь идёт совсем по другим законам? Тогда, выходит, никакого смысла нет и в жизни, и в любви…
– Во всём есть смысл, Жуга. Во всём. Любовь без дел мертва. Сам посуди: стоит ли верить в перемены к лучшему, если ради них ты не пошевелил и пальцем? И даже если бога нет, это ничего не меняет: когда ты творишь божье дело, ты сам есть бог, когда диавольское – диавол. Выбирай.
– А если – человеческое? – усмехнулся травник. – Кто я тогда? Ага, молчишь! Неплохо бы сначала разобраться, что есть что, а уж потом других учить.
– Так люди ведь всю жизнь только тем и занимаются, что пытаются отличить одно от другого, – снисходительно пояснил Хансен и зевнул до хруста в челюстях. – Только у них не всегда получается. Вот и пытаются учиться… у других. Знаешь что, давай спать. От лишних мыслей только мусор в голове. Спокойной ночи.
Травник помедлил.
– Спокойной, – наконец сказал он.