Аналитики, в своем желании понять свои цели с помощью рационального интеллекта и желанием избегать опасных связей и рисков в любых отношениях, подходят к потребности в принадлежности и любви тоже с интеллектуальной позиции. Отсутствие умения и опыта строить отношения с окружающими у Аналитиков возникает потому, что, не понимая и не доверяя самому себе, они просто не верят в искренность и добрые чувства окружающих. Они сами строят отношения только с теми людьми, от которых им что-то нужно получить, будь то полезные сведения, опыт или помощь. Поэтому не верят в то, что кто-то может к ним хорошо относиться просто так, не имея под этим желанием каких-то корыстных побуждений. Аналитики настолько ориентированы на себя, что не знают, что такое любить и принимать других людей считая, что окружающие принимают их только за что-то, но при этом думают, что ничего, кроме своего интеллекта, предложить в обмен не могут. Они не могут признать, что им так же, как и другим людям, требуется общение, дружба, внимание и любовь окружающих «просто так» без дела и без пользы, для души, потому что просто действительно не чувствуют в этом необходимости. Хотя загадочная личность Аналитика вызывает у людей искренний интерес, многим они действительно кажутся привлекательными, их мнение ценят, к общению с ними стремятся. Но, как правило, сталкиваются с закрытостью и мнительностью. За каждым комплиментом или уважительным обращением Аналитики усматривают подтекст. Узрев в искреннем стремлении человека корыстные цели, Аналитики стремятся оградить себя, отвергнуть попытки сближения. Только они сами решают, с кем хотят общаться, в круг каких людей стремятся быть принятыми. Интерес других людей по отношению к ним они отвергают. Таким образом, потребность в любви и принадлежности к общности они используют, только исходя из своих собственных интересов, столкнувшись с принятием и любовью, исходящими от других людей, стремятся отвергнуть любые попытки сближения.
Потребность в уважении (почитании), потребность помогать себе и приносить пользу окружающим выражается в различных способах удовлетворения, но основана на тех, которые были выработаны с опытом в потребностях Хотеть, Доверять и Любить.
Инициаторы обычно испытывают неодолимое стремление приносить пользу окружающим, при этом их действия часто имеют показательный характер, несколько избыточны и демонстративны. Им жизненно необходимо, чтобы их любили все, поэтому признание они стремятся заслужить сразу от всех. Желание принести пользу всем людям, вкупе с неистребимой потребностью острых ощущений, приводит к тому, что в своей деятельности они перепрыгивают с решения одной возникшей проблемы на другую, от одной интересной идеи к другой. Такая быстрота смены ориентиров вообще не позволяет углубиться в деятельность, а поверхностная работа не может принести пользу. Вот и получается, что даже при огромном желании быть полезным окружающим, все, что могут сделать Инициаторы, это бурно имитировать деятельность, стремиться помочь всем и сразу. Они, не задумываясь, дают обещания о содействии, при этом искренне веря, что действительно помогут, и через пять минут просто забывают об этом. Они стараются разобраться с какой-то обязанностью, но через пять минут появляется что-то новое, более интересное, и обещание самому себе откладывается на потом. Уважают ли себя сами Инициаторы? Да, искренне полагая, что все люди действуют так же. Для них уважение – это внимание окружающих, их похвала и комплименты. Другого уважения они не знают. Их чистосердечное желание помогать окружающим проявляется в их желании этим окружающим нравиться, а это значит превращать любую деятельность в развлечение, любовь к остротам и юмору. Таким образом, потребность в уважении приводит к стремлению превратить любую деятельность в игру, которая иногда сочетается с беззаботностью и безответственностью.
Организаторы хотят быть полезными и уважаемыми людьми и в своем стремлении достигать, считают, что уважения заслуживают только те люди, которые сделали больше и лучше, чем окружающие. Сами Организаторы уважают только более успешных и более деятельных Организаторов, остальных людей, с их проявлениями не уважают, сравнивают с самим собой и не находят особой полезности. В представлении Организаторов в принципе почитать можно только более сильных и результативных людей, достигших большего. Другие аспекты этой потребности им просто не знакомы.
Организаторам приятны комплименты или благодарности. Но эти знаки уважения в их представлении настолько сами собой разумеющиеся, что не приносят удовлетворения. Каждый, кто не в силах конкурировать с Организаторами, естественно, проявляют к ним уважение, так они считают и так ведут себя – свысока своих достижений. Потребность в уважении (почитании) перерастает в стремление во что бы то ни стало превзойти других людей, достичь, сделать что-то лучше в своем деле, быть последовательным и целеустремленным.