Жизнь от сохи. Быт и традиции русских крестьян

Красуйся, краса, пока вдоль спины коса

«Беседушка», «вечеруха», «плаканье», «сидины» – такими интересными словами в прежние времена называли девичник. И проходил он вовсе не так, как современный. Это был целый ряд ритуалов, которые начинались сразу после сговора и длились вплоть до отъезда невесты на венчание. Все обрядовые действа были направлены на ее прощание с вольной жизнью, с родимым домом, с любимыми подружками, с девичеством.

Первым этапом девичника был обряд «красование невесты». В большинстве мест России он представлял собой торжественное шествие нарядно одетой невесты в сопровождении подруг по деревенской улице. В руках девушка держала так называемую красоту – еловую ветвь, украшенную лентами, бусами, бумажными цветами. Шествие девушек сопровождалось причитаниями и пением грустных песен.

Обычай причитания на девичнике и на свадьбе – очень древний, широко был распространен на Русском Севере, в Сибири и в центральных губерниях страны. В причитаниях невеста прощалась с отчим домом, жаловалась на своих родителей, которые отдавали ее «на чужу-дальню сторону», предполагала, как плохо ей будет в чужом доме. Даже если невеста хотела замуж и жених был ей люб, она все равно должна была причитать и плакать.

По пути невеста останавливалась возле каждого дома, показывалась перед соседями в красивом наряде, а после начинала причитать, жалуясь на судьбу. Соседи выходили на улицу, любовались невестой, прощались с ней.

После «красования» наступала очередь обряда «прощание с девичьей красотой». Проходил он в доме родителей девушки в присутствии ее сестер и подруг. Важная роль в действе принадлежала «красоте» – предмету, который являлся материальным воплощением «девичьей красоты»: украшенная елочка или березовый веник, девичий головной убор, ленты, зеркальце, гребень, украшение. Невеста, одетая в будничную одежду, садилась на лавку в бабьем куту и начинала причитать: слова ее были направлены отцу и матери, которые отдают ее замуж. Затем в комнату вносили «красоту» и наступал главный момент всех предсвадебных действий. Невеста передавала ее своей ближайшей подруге или младшей сестре: «Ты носи, моя подруженька, мою да девичью красоту!» Подруга или сестра принимала этот символический подарок.

Накануне венчания в доме невесты устраивали еще один прощальный вечер – проводили очень важный обряд «расплетание девичьей косы». Это еще один этап перехода в новый социальный статус замужней бабы. Согласно поверьям, именно в волосах людей сконцентрирована жизненная сила, а в косе заключена мудрость и сила женщины. По прическе и головному убору всегда можно было определить статус женщины: замужняя она или девица. Во время обряда подруги расплетали косу невесты, затем волосы заплетали уже в две косы и укладывали их вокруг головы. Новую прическу обязательно покрывали головным убором – повойником, кичкой или сорокой. Впредь волосы девушки должны быть закрытыми от посторонних глаз. Открыть волосы молодая могла только дома или при муже. Снять же головной убор на людях означало покрыть позором себя и свою семью.

Девушка в крестьянском платье. 1860–1869 гг.

Молодые женщины, девушки и подруги невесты сбегались со всей деревни для исполнения еще одного свадебного обряда – так называемого завешивания невесты. Лицо девушки покрывали плотным платком – это действо отражало ее символическую «смерть» в своем роду и окончательный разрыв с отчим домом. Совершал обряд отец девушки или ее близкая подруга.

В зависимости от местных традиций невеста могла поначалу и сопротивляться: она убегала, пряталась, пыталась порвать платок, которым ее должны были закрыть. Подруги ловили ее и вели к отцу. Он клал платок на голову дочери, а затем натягивал на ее лицо. Когда невесту завешивали, она переставала выражать недовольство и начинала причитать.

Впрочем, не везде девичник проходил так грустно: на юге России после соблюдения определенных ритуалов он превращался в веселую вечеринку с плясками и играми.

Баня невесты

Ты топись, топись, баенка,
Да разгорися, нова каменка,
Да разгоритесь, сыры дрова,
Да что сыры дрова березовые!

В старину накануне свадьбы существовал еще один обряд, связанный с приготовлением невесты к браку, – «баня невесты».