Читаем Жизнь от сохи. Быт и традиции русских крестьян полностью

К празднику готовились заранее: хозяйки тщательно мыли полы в избах и наводили порядок. Накануне до первой звезды держали строгий пост, а вечером все по возможности отправлялись в церковь. По окончании службы наступал важный и торжественный момент – великое водосвятие. В Крещенский сочельник вода освящалась в купели, которую устанавливали в храме. Крестьяне наливали эту воду в сосуды и несли домой, где воду пили, ею окропляли дом, все хозяйственные постройки и скот. В Саратовской губернии и некоторых других хозяева рисовали мелом кресты над входом в жилище, дымом горящего ладана окуривали их и окропляли святой водой. Особенно тщательно окропляли те места, которые, по поверьям, отделяли пространство семьи от пространства «иного», потустороннего: окна, двери, печная заслонка, ворота, калитки, двери хлевов и конюшен.

В Крещенский сочельник непременно устраивали праздничный ужин, его называли голодной кутьей. На стол подавали блины, овсяный кисель и кутью из зерен пшеницы.

Главным событием Крещения было «хождение на Иордань». Накануне на реке или озере во льду обустраивали купель – прорубь в виде креста, – рядом устанавливали деревянный крест. В день Крещения после церковной службы народ отправлялся к купели, там священник проводил молебен, затем три раза опускал в воду крест, освящая ее. Эта вода также считалась святой, исцеляющей, способной защитить людей от болезней, напастей и нечистой силы. Все присутствующие набирали воду, обливались ею, а также окунались в прорубь. Это действо считалось обязательным для тех, кто участвовал в святочном ряжении, бесчинствах, гаданиях, что считалось грехом. Купаясь в освященной ледяной воде, люди очищались духовно.

Обряд водосвятия пользовался большой популярностью у русского народа, его проводили не только в деревнях и селах, но и в городах. Сюда же, на иордань, крестьяне пригоняли свой домашний скот, который священники также окропляли водой.

В некоторых обрядах, проводимых на Крещение, прослеживаются и элементы языческой культуры. Например, в Курской и Орловской губерниях был один обряд, направленный на защиту скота от болезней. После обедни хозяева выходили во двор и раскладывали необмолоченные снопы зерновых, куски хлеба и ржаные лепешки. Животных выпускали из хлевов и, пока они ели, их окропляли иорданской водой. В Орловской губернии в обряде участвовала вся семья: каждый нес в руках икону, зажженную свечу, кадильницу, топор, воду, набранную в купели. Обряд должен был обеспечить благополучие животных, защитить их от болезней и мора. Так, окуривание из кадильницы, опрыскивание святой водой, а еще топор, по народным поверьям, защищали скот от разной нечисти, колдунов и ведьм. Кормление животных хлебом и зерном проводилось для того, чтобы они были весь год сыты. Ржаные лепешки, которые еще называли козулями, считались обрядовой пищей, наделенной большой обережной силой.

Магические свойства приписывали и другим явлениям и предметам. Так, снег, собранный в ночь на Крещение, использовали для исцеления болезней, также его бросали в колодцы – верили, что он насытит землю влагой, если летом будет засуха. Богоявленскую свечу хранили в течение всего года, ее зажигали во время грозы, опасаясь пожара. На Егорьев день, когда первый раз после зимы выгоняли коров в поле, небольшой кусочек этой свечи закрепляли между рогов животных. Верили, что так животных не тронет лесная нечисть.

Крестьянская молодежь в Крещение проводила последнюю святочную вечерку: парни и девушки, надев самую лучшую одежду, пели песни, шутили, играли в игры. Крещенская ночь считалась последним сроком для гадания. Девицы гадали на суженого, люди семейные – на здоровье и благополучие.

Во многих губерниях на праздник Крещения проводили смотрины девушек на выданье. Присматривать себе невест парни начинали еще во время церковной службы, куда являлись молодые девицы со своими родителями. Сами смотрины происходили уже после возвращения с иордани. В некоторых деревнях девушки в сопровождении матерей катались перед собравшимися на санях по городской площади, в других смотр проходил по-иному: девушки становились в несколько рядов, а молодые парни, потенциальные женихи, прохаживались между ними. Невест для сыновей и женихов для дочерей высматривали и родители. Они оценивали не только внешние качества. Например, в девушке ценилось ее умение рукодельничать: прясть, ткать, вышивать – это можно было понять по надетым на девушку нарядам, которые она изготавливала своими руками. Смотрины в Крещение, наряду с молодежными посиделками и играми, являлись важным элементом периода, который предшествовал сватовству. После Крещения начиналось время свадеб.

<p>Хоть себя заложи, а Масленицу проводи!</p>

Масленица годовая,

Гостья наша дорогая!

Она пешей к нам не ходит,

Все на конях приезжает.

У ней кони вороные,

Слуги молодые.

Перейти на страницу:

Все книги серии История без купюр

Один день в Древнем мире. Записки путешественника во времени
Один день в Древнем мире. Записки путешественника во времени

«Один день в Древнем мире. Записки путешественника во времени» – книга на стыке фантастики и нонфикшна. Вымысел автора заключается только в главном герое Томе и его необычной профессии, а все остальное – факты, подтвержденные достоверными источниками. Том работает путешественником во времени и ведет дневник, записывая туда свои наблюдения о жизни и быте древних людей. Вместе с Томом вы отправитесь в пещерные времена и узнаете о жизни неандертальцев и кроманьонцев, побываете в Древнем Египте и познакомитесь с бытом древних египтян, перенесетесь на прекрасный остров Крит времён Древней Греции, а оттуда попадете в настоящую Спарту и ощутите на себе повседневную жизнь спартанцев. В самом конце книги Том расскажет вам о буднях легендарной Римской империи. На страницах книги вы найдёте интересные иллюстрации и QR-коды, перейдя по которым вы попадете на сайт, созданный специально для этой книги. На сайте собраны краткие сведения об эпохах, в которые попадает Том, и источники, подтверждающие все, что написано в тексте. Также на сайте вы сможете оставить отзыв о книге и проголосовать за ее продолжение. Приятного путешествия! В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Дмитрий Александрович Демченко , Дмитрий Демченко

История / Учебная и научная литература / Образование и наука
Рюриковичи. История династии для бумеров и зумеров
Рюриковичи. История династии для бумеров и зумеров

Семь веков династия Рюриковичей правила Россией, а ты даже не знаешь их имён…Если бы не Рюрик и его потомки, история нашей страны могла пойти совершенно другим путём. Приняв правление над небольшими племенами, они оставили после себя одну из самых больших европейских стран (и Смуту в придачу). Среди Рюриковичей хватало самых разных правителей: от начитанных и справедливых князей до неотёсанных вояк и почти обезумевших царей. Такой же разнообразной они делали и историю России.С каких успехов началась многовековая история русских князей и как целая династия выродилась за полвека? Какие важные события мировой истории происходили параллельно с привычными и знакомыми нам событиями из истории российской? О чём постоянно спорят историки и какие ненаучные выдумки мы принимаем за истину? Ответы на эти и многие другие вопросы вы найдёте в книге «Рюриковичи. История династии для бумеров и зумеров», где история России VIII–XVI вв. излагается на понятном современному человеку языке.

Артемий Маратович Сайфутдинов

История
Жизнь от сохи. Быт и традиции русских крестьян
Жизнь от сохи. Быт и традиции русских крестьян

К концу XIX века крестьянство занимало 80 % населения всей Российской империи, а значит большинство жителей современной России – их потомки. Пора узнать о быте и традициях своих предков! Эта книга о том, как жили русские крестьяне XIX–XX века. О богатой культуре, знаниях, традициях, обрядах и поверьях простого народа. О буднях и праздниках тех, кто не писал, но «делал» историю страны.Любовь Швецова – автор популярного блога mama.history подробно рассказывает о том, как и чем жили ваши предки: «Мне хочется рассеять представления о «серости» и «дикости» русского крестьянина. Да, люди прошлого жили иначе, не так, как мы сегодня: они не имели столько знаний и технических возможностей, многие не имели даже малейшего образования. Но у них была богатая, духовная, нравственная культура, которую они сумели пронести через тысячелетие. Простой народ обладал другими знаниями, жил в единении с природой, которую уважал и чувствовал. Русские крестьяне вовсе не были дикарями! Наоборот – это люди мудрые и умелые».В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Любовь Швецова

История

Похожие книги

100 великих интриг
100 великих интриг

Нередко политические интриги становятся главными двигателями истории. Заговоры, покушения, провокации, аресты, казни, бунты и военные перевороты – все эти события могут составлять только часть одной, хитро спланированной, интриги, начинавшейся с короткой записки, вовремя произнесенной фразы или многозначительного молчания во время важной беседы царствующих особ и закончившейся грандиозным сломом целой эпохи.Суд над Сократом, заговор Катилины, Цезарь и Клеопатра, интриги Мессалины, мрачная слава Старца Горы, заговор Пацци, Варфоломеевская ночь, убийство Валленштейна, таинственная смерть Людвига Баварского, загадки Нюрнбергского процесса… Об этом и многом другом рассказывает очередная книга серии.

Виктор Николаевич Еремин

Биографии и Мемуары / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1917 год. Распад
1917 год. Распад

Фундаментальный труд российского историка О. Р. Айрапетова об участии Российской империи в Первой мировой войне является попыткой объединить анализ внешней, военной, внутренней и экономической политики Российской империи в 1914–1917 годов (до Февральской революции 1917 г.) с учетом предвоенного периода, особенности которого предопределили развитие и формы внешне– и внутриполитических конфликтов в погибшей в 1917 году стране.В четвертом, заключительном томе "1917. Распад" повествуется о взаимосвязи военных и революционных событий в России начала XX века, анализируются результаты свержения монархии и прихода к власти большевиков, повлиявшие на исход и последствия войны.

Олег Рудольфович Айрапетов

Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное