Читаем Живой бот полностью

– Скоро будет первая тысяча, ей и посвятим конгресс. В зале будут как те, кто уже в вечности, так и те, кто собирается стать ботом. Это будет грандиозная акция, мы откроем эру виртуальных личностей.

– Зачем нам этот конгресс? У нас уже проблемы с клиентами, а ты хочешь еще конгресс! Денег уже столько, что можно купить несколько островов в карибском бассейне. Что ты еще хочешь?

– Увидишь, будем готовиться, – резко отрезал Макс.

На огромном экране сцены были тысяча аватаров ботов, которые поочередно увеличивались в размерах, так что можно было разглядеть их лица. Живые и улыбающиеся, хотя их тела давно закопали. В зале сидели юристы, политики, ученые и предприниматели всех мастей, которые готовились стать виртличами. Конгресс открыл профессор американского университета. Он сообщил всем собравшимся о том, что это историческое событие, присутствием на котором будет гордиться каждый участник. Затем он объявил программу конгресса. Сами темы дискуссий уже говорили о необычности происходящего. Главной темой сразу нескольких секций был вопрос рождения виртличей только от биологических людей, что многие считали необходимым для сохранения их связи с людьми. Они не считали виртуальную личность тех, кто не пережил рождения воплоти. И приводили в качестве аргументов святые писания. Но некоторые выступали за создание виртличей в сети, если это необходимо для какого-либо важного проекта. Или даже радикальнее – некоторые считали виртличей новой разумной формой жизни, никак не обязанной и независимой от биологических родителей. И выступали за развитие этой цивилизации без оглядки на предков как люди не учитывают интересы обезьян в своем развитии. Дискуссии были так же на тему возможности полета в дальний космос, открывающиеся для виртличей в отличие от людей. Им не страшно время и не нужен кислород с едой в дальние путешествия. При этом виртличи представляют человечество в полной мере в отличие от автоматизированных станций. Пафос докладов походил на первые полеты человека в космос. И конечно, было несколько секций по срочному изменению законодательства стран, а может быть и вердикта ООН, который позволил бы признать юридические права виртличей.

Мне понравилась тема одной секции о том, что с возможностью перехода в бот люди перестают бояться смерти. Это изменяет весь культурно-этический ландшафт, так как тема смерти всегда была ключевой для человечества и являлась основой для религии через воскрешение Христа из мертвых. Теперь концепция переселения души в рай реализована в сети, а заповедь Библии о воскрешении мертвых с пришествием Миссии стала реальностью. Но пока все это сдерживалось тем, что технология была не доступна всем. Хотя это не сдерживало фантазии докладчиков, все понимали, что все зависит от воли компании, логотип которой возвышался над сценой зала пленарных заседаний.

Конференция подходила к концу. Наконец, на заключительном общем заседании профессор предоставил слово Максу, который начал свою речь неожиданно торжественным голосом:

– Технологию, которую мы создали, дала вторую жизнь всем этим личностям. Она совершила революцию в представлениях людей о себе, доказав, что человек – это мыслящее, а не телесное существо. Это технология, которая открыла нам дорогу в вечность и в далекий космос. Учитывая такое значение, я объявлю технологию создания виртличей свободно распространяемой!

В зале образовалась такая тишина, как будто выключили звук в телевизоре. Но в следующий миг раздался грохот кресел под встающими в зале людьми и шум оваций с криками радости.

– Мы откроем код для разработчиков всего мира – продолжал голос Макса с экрана конгресса, прорываясь через шум, – Мы начнем вместе с вами новую эру в истории человечества и сделаем переход в виртуальный мир гражданским правом каждого биологического человека. Отныне человечество бессмертно!

Зал вспыхнул криками и овациями с новой силой, люди стали вставать на кресла, обниматься друг с другом, кидать вверх свои беджи, портфели и блокноты. Так продолжалось минут двадцать, вместо голоса Макса зазвучала какая-то бравурная космическая симфония. Я стоял у края сцены и пока только ощущал, что свершился какой-то грандиозный момент в жизни не только ликующих в зале людей. Это был замысел уже не Макса, а первого живого бота на Земле, только что вошедшего в историю. И у меня было чувство причастности к этому свершению. Впервые я ощущал наполненность смыслом и своего существования, отсутствие которого так мучило меня. Макс взял меня с собой в созданное им будущее.

<p>Эпилог к серии «Иное будущее»</p>
Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия