Читаем Живой бот полностью

– Я тут уже прочитал все подходящие главы гражданского кодекса и прошел обучение юридического факультета по специализации адвоката в гражданских делах на курсере.

– Как ты мог успеть пройти обучение за это время?

– Ты все-таки забываешь, что я бот, у меня другие возможности, чем у тебя.

– К этому трудно привыкнуть. Но все равно не пойму, как мы подадим в суд.

– Ты напишешь заявление о том, что нарушено мое завещание. И ты требуешь восстановить имущественные права согласно ему. Вот копия завещания, заверенная нотариусом. Представишься гражданским защитником по правам истца. И все!

– Но как можно судиться за права умершего человека?

– Предметом иска является исполнение завещания, а не права умершего. А там разберемся. Я хочу громкого дела! Даешь права ботам!

– Смешно, но в суд идти мне с таким лозунгом. Это меня посчитают сумасшедшим, а не тебя.

– Не беспокойся, мы станем знаменитыми, хотя некоторые нас могут посчитать сумасшедшими.

В суде мне как защитнику прав истца предстояло толкнуть речь. Я долго готовился, но первым выступил адвокат сестры Макса. Он сразу начал говорить о том, что завещание не может быть исполнено, так как истец умер, а бот не является субъектом права по гражданскому кодексу. Им может быть только правоспособный гражданин на основании Статьи 17. А там прямо написано, что правоспособность возникает при рождении и прекращается смертью. Мне оставалось только одно – доказать, что Макс не умер. Все смотрели на меня как на умалишённого, но не без интереса, что же я скажу.

– Статья 17 Гражданского Кодекса устанавливает, что правоспособность гражданина прекращается с его смертью. Но вы установили только смерть тела. Я хочу доказать вам, что человек – это не тело, а его мысли. И в этом смысле мой подзащитный не умер, а перенес все свои мысли в программу. Он был специалистом по ботам. И создал бота, которому передал все свои мысли. И этот бот проявляет способность мыслить, что мы с ним можем продемонстрировать прямо в суде!

– Не надо, эти ваши компьютерные трюки, – парировал мое предложение судья – В законе не написано, что гражданин – это его мысли.

– Но в гражданском кодексе и не написано, что это только тело. Там вообще на этот счет ничего не написано. Так что мы можем опираться только на общие представления о том, что такое живой человек. Современная философия утверждает, что это его мысли. Cogito, ergo sum.

– Не перебивайте суд! Гражданин должен быть дееспособен. Как может быть дееспособен ваш бот?

– В том то и дело, что он очень даже дееспособен. Он может покупать товары, заключать договора, сдавать свою недвижимость в наем, общаться с друзьями, то есть все то, что делаем и мы. Даже совершать гражданские акты через сайт госуслуг, в конце концов.

– Как вы себе это представляете, если он умер?

– Бот может делать все это через интернет от имени Максима, так как знает все его пароли и кодовые слова. И в этом смысле он дееспособен, то есть не умер.

– Молодой человек, тело истца захоронено согласно представленных ответчицей документов.

– Если у бота нет тела, это ещё не значит, что он мертв. Максим воскрес в боте. Вы же вертите, что Иисус воскрес, почему не верите, что при помощи новых технологий мог воскреснуть Максим. В конце концов наше я – это не тело, а мысли и воспоминания, как утверждал великий Декарт. Они и перенесены в бот. Все до единого что помнил Макс. Вы можете расспросить его сами. Патологоанатом зафиксировал только смерть тела, но не души, ведь так? Мой подзащитный сумел отделить душу от тела до того, как погибло его тело. Бот с его душой может арендовать тело робота и предстать перед вами. Он может работать в теле робота Федора на космической станции или спасать людей в МЧС.

– До такого не додумались пока даже в МЧС.

– Я утверждаю, что Макс воскрес! Если хотите, он новый Миссия – в зале раздался гул и восклики возмущения.

– Аккуратнее с такими словами, тут есть верующие, вы можете оскорбить их религиозные чувства прямо в суде.

– Я хочу, чтобы вы предоставили слово самому истцу.

– Как это, он же умер!

– Нет, вы можете поговорить с ним через скайп, вот, сейчас.

– Не надо. Все эти ваши компьютерные фокусы ничего не доказывают. Суд окончен.

Судья вынесла решение, в котором только отметила значительные достижения современных компьютерных технологий, которые могут изменить представление людей о жизни, но вместе с этим должно измениться и законодательство. А пока она признает требования представителя умершего истца несостоятельными и оставляет наследство в силе. Судья заметил, что при всех аргументах, что мысли истца не потеряны, в законе нет такого субъекта права как чат-бот. И бота могли подделать те, кто хочет распоряжаться его имуществом. Это было фиаско, но почему-то вызывающее чувство победы. Сам факт, что такое дело рассматривалось в суде и по нему принят, хоть и отрицательный, но настоящий вердикт, было уже невероятно! А на выходе из суда меня неожиданно атаковала толпа журналистов.

– И что мне им отвечать? – строго спросил я свой смартфон, в котором прятался Макс.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия