Зачем Бог?!

С верой в сердце

– Как понять волю Божию в отношении замужества и женитьбы, стоит ли связывать всю свою жизнь именно с этим человеком – такие вопросы очень волнуют многих молодых людей.

– Воля Божия всем открыта в евангельских заповедях, в учении и жизни Господа Иисуса Христа. Так что каждый может и изучать, и следовать этому в своей жизни, и в решении всех возникающих вопросов. Человеку даны от Бога свобода, разум и совесть, и он призван сам решать свои проблемы на основе Евангелия, обращаясь в молитве к Богу за помощью. Не так, как мыслилось в язычестве, когда, обращаясь к богам, люди ждали уже готового ответа от оракула. К сожалению, и многие язычествующие христиане идут по этому пути и ищут прозорливцев и старцев, которые бы открыли им замысел Божий и выдали тайну – естественно, такие ничего верного не получают.

Поступающие так обманываются и погрешают, поскольку, во-первых, хотят без собственного труда над собой получить ответ от Самого Бога через новых оракулов; во-вторых, таких провидцев теперь просто нет, как об этом предупреждают все предшествующие святые. А от мнящих себя таковыми и «прозревающих» судьбы людей и предсказывающих нужно бежать как от огня. Это прельщенные люди, уродующие жизнь поверивших им.

Решаются наши человеческие проблемы, в том числе и в отношении брака, не просьбой чудесного откровения от Бога, через кого бы то ни было, но только на пути синергии, то есть совместного действия человека и Бога. Со стороны верующего для принятия такого серьезного жизненного шага это означает его прежде всего частые молитвы Богу за помощью, непременно соединенные с постом и воздержанием на какое-то время от языческого образа жизни. Очень важно при этом, чтобы принятие решения о вступлении в брак с данным человеком совершалось в своей душе на основе евангельской (!) совести, исключающей какие-либо лукавые расчеты, нечестность, скрытие от другого своих болезней, слабостей, своих, не всегда лучших материальных возможностей.

Когда верующий так поступает, то даже в случае ошибки принимаемого решения Господь ее непременно вовремя исправит, видя искренность обращения к Нему человека. В таком случае явится действительно воля Божия, и брак устроится по Его воле. А ожидание какого-то чудесного откровения от какого-то старца, его сказок – это глубокое заблуждение и грех, поскольку, во-первых, никто из нас не достоин этих откровений, и, во-вторых, мы сами должны с чистой совестью и верой Богу принимать решение. Ибо, по учению всех Отцов, без труда самого человека и Сам Бог не может помочь человеку.

Одним из серьезных условий для принятия разумного решения о вступлении в брак является наличие единого мировоззрения, единой веры – это очень много значит! Отсутствие единства в этом жизненно важном вопросе чревато, как правило, печальными последствиями.

К сожалению, в настоящее время очень многие не имеют вообще никакого мировоззрения. И это самым отрицательным образом влияет на устойчивость брака. Многие даже не понимают, что без религиозного мировоззрения, без убеждения в посмертной жизни и ответственности за все свои земные деяния человек превращает себя, по существу, в некое животное, не имеющее никакой иной цели, кроме заботы о том, от чего предостерегал Христос: что есть, что пить и во что одеться (см. Мф. 6: 25).

Такого, кстати, состояния в истории человечества никогда не было – все верили в Бога, богов, верили, что жизнь не заканчивается со смертью тела. И вот теперь, в эпоху так называемого торжества разума, науки и прогресса сознание человека целенаправленно низводится к животному образу существования. Смысл жизни, оказывается, только в материальной обеспеченности, которая неминуемо катастрофически заканчивается могилой. А что дальше – тьма небытия или вдруг суд и позор? Не потому ли с таким упорством, не имея никаких разумных аргументов, идеологи отчаяния убеждают себя и всех, что нет Бога, нет вечности, нет ответственности за свои деяния?! Вот Достоевский и писал: «Только с верой в свое бессмертие человек постигает всю разумную цель свою на земле». «Без веры в свою душу и в ее бессмертие бытие человека неестественно, немыслимо и невыносимо».

А когда два человека с таким «мировоззрением» «без руля и без ветрил» соединяются в семью, то трудно ожидать прочности в подобном союзе.