– Конечно, и можно и нужно! А те молитвы, которые мы называем церковными, которые есть в наших молитвословах, являются для нас примером, данным нам святыми людьми, как и с каким чувством нужно обращаться к Богу, о чем можно просить Его. Но обращаться к Богу можно в любое время и в любом месте. Для этого опытные подвижники и святые оставили нам замечательную молитву – краткую, ясную, содержащую в себе все, что нужно: «Господи Иисусе Христе, помилуй меня». Этими словами можно молиться с вниманием, не рассеявшись, даже в суете, стоя, сидя, на ходу, во время работы – где угодно! И никто не видит и не знает, что мы молимся, никто не может помешать, когда внутри себя обращаемся к Богу с этой прекрасной молитвой. Она спасла очень многих от скорбей, неприятностей, ссор и прочего.
На моих глазах произошел такой случай: однажды к игумену Никону Воробьеву пришла крестьянка и со скорбью сказала: «Батюшка, я одна живу, ни с кем мне уже не хочется разговаривать, но до того мне скучно, что я просто не могу. Помогите, что мне делать? Я пытаюсь читать молитвы, но они длинные, и я их не очень понимаю…» И он дал совет: «Ты постарайся с полным вниманием, с покаянием вот эту краткую молитву произносить как можно чаще, но не спеша – «Господи Иисусе Христе, помилуй меня, грешную». Как можно чаще!» И вы знаете, через год она опять пришла к нему, и уже со слезами благодарности: «Батюшка, вы знаете, что вы мне дали? Я не нахожу слов, чтобы выразить вам ту радость, которая теперь живет в моем сердце, когда я постоянно повторяю эту прекрасную молитву. Я перестала скучать, у меня мир на душе, мне больше не хочется искать встреч с кем-то. Спаси Вас Господи!» Так что можно и нужно молиться Богу и своими словами, и церковную молитву как наставницу нашу тоже не забывать.
Часто спрашивают – как молиться? Какому святому свечку поставить, когда болеешь (да еще уточняют: такой-то болезнью); кому молебен заказать, чтобы квартиру получить, кому акафист прочитать, чтобы хорошего жениха или невесту найти – и так без конца… Это очень похоже на язычество, в котором каждый бог заведовал своей областью жизни. Так, кстати, и первоначальная вера в единого Бога выродилась в языческое многобожие и привела к магии, оккультизму, материализму, а затем и атеизму. А христианство говорит о том, что молитва должна быть обращена прежде всего к Богу. Святые же могут помогать нам не сами по себе, а лишь своими молитвами к Тому же Богу.
Но почему множество людей молится, а получают редкие единицы? Потому, что молятся прежде всего не о собственных грехах и неправдах, а только о земном, как язычники, и в результате остаются без плода. Святой Исаак Сирин писал о таких людях: «Тело они утомляют, но не заботятся искоренять страсти в уме, а потому ничего и не пожинают». Задача верующего состоит в том, чтобы правильно молиться, это важнее всего, потому что без правильной молитвы нет религии, нет Бога у человека.