Совершенно очевидно, что Гэтсби купался в деньгах – хотя это богатство и было получено незаконным образом, каким очень многие сколачивали свое состояние в эру джаза. Тогда в Америке не было четкого различия между «правильным» и «неправильным» путем к богатству. Играть на фондовой бирже? Найти залежи нефти под своей лачугой в Техасе? Вырубить леса дугласовой пихты на огромных территориях в штате Вашингтон? Заработать кучу денег, читая лекции после освобождения из тюрьмы с клеймом мошенника, замешанного в Уотергейтском скандале? Самым важным элементом американской мечты было стать богатым, и тогда это ваше огромное
Если бы за деньги можно было купить все на свете, то Гэтсби был бы самым удачливым человеком в мире. Но успех и деньги пошли на воплощение его самой великой мечты, рабом которой был Гэтсби, принявший в своей жизни эту мечту за действительность. За деньги можно обустроить свой особняк с особым шиком, организовывать в нем многолюдные вечеринки с льющимся рекой вином и звучащей музыкой джазовых оркестров, на огонек которых слетались – как мотыльки ночью – сотни людей. Но все это было важно только потому, что рано или поздно эта его демонстрация всемогущества должна была привлечь внимание Дэйзи. В полном соответствии со своим мифом Гэтсби преуспел и в этом деле: явилась Дэйзи, и они постепенно начали делать то, что делали раньше и что было так дорого сердцу Гэтсби.
Трагической ошибкой Гэтсби было то, что он принял свою мечту – свою американскую мечту – за реальную жизнь. Он полностью и без каких-либо сомнений верил в эту мечту, в то, что его трансформация и его конечный успех были гарантированы. Ник говорит об «огромной жизненной силе созданного им образа», этой его иллюзии. Если прав Кьеркегор, утверждая, что «чистота сердца состоит в стремлении к одной цели», то Гэтсби действительно имел очень чистое сердце. Странным образом получается, что он – единственный из героев книги – обладает полной внутренней целостностью. Когда он говорит Нику, что его цель – сделать так, чтобы Дэйзи призналась, что любила и любит только его, что она хочет выйти за него и отпраздновать это в огромном доме в Луисвилле, как когда-то они мечтали, Ник возражает: «Нельзя вернуть прошлое». На что Гэтсби отвечает: «Нельзя вернуть прошлое?.. Почему нельзя?»
Ник преодолевает свое отвращение к образу жизни Гэтсби – его способу делать деньги, используя свои связи с бутлегерами и выступая в качестве прикрытия для гангстеров. Низкие, порочные средства, которыми пользуется Гэтсби для достижения своей конечной цели, не поколебали фундаментальную целостность его натуры, его духовную целостность, как пишет Ле Вот. Эти средства соответствуют порочности тех времен, они являются единственно возможными и доступными для неимущего «рыцаря», ищущего свою удачу. Ник приходит к заключению, что настоящий порок – в сердцах тех, кто презирает Гэтсби, особенно Тома. Целостность Гэтсби заключается в том, что он отважился мечтать и что он сохранил верность своей мечте. Ему даже не пришло в голову заявить, что это Дэйзи, а не он вела его машину, сбившую насмерть Мертл Уилсон. И совсем не Гэтсби, который отнюдь не сам по себе был вынужден делать что-то «неправильное», говорит Ник, а «та ядовитая пыль, что вздымалась вокруг его мечты, – вот что заставило меня на время утратить всякий интерес к людским скоротечным печалям и радостям впопыхах». В этом же смысле не сама по себе американская мечта, американский миф ведет нас куда-то не туда, а «та ядовитая пыль, что вздымается вокруг» этой мечты… Та приверженность мифу Горацио Элджера, когда этот миф уже не работает… то использование мифов прошлого для оправдания нищеты и голода в мире… та усиливающаяся паранойя, вытекающая из наших обращений к прошлому, которого уже давно не существует.