Читаем Выставочный Иерусалим полностью

К сожалению, большая часть «горы Сион» так и не была раскопана. Значительная ее часть и не может быть раскопана, поскольку там стоят частные дома и люди не хотят оттуда переезжать, рис.221. По сохранившимся развалинам видно, что на «Сионе» было много древних построек, но сегодня все они находятся под толстым слоем земли и камней. Поэтому осмотреть описанные паломником святые места на выставочной «горе Сион» пока не представляется возможным.

Рис.221.Выставочная «гора Сион» — высокий холм в южной части Джераша, между его внешними и внутренними стенами. Справа вдали видны южные «Овечьи» ворота внутреннего Джераша. Ограждение из колючей проволоки на вершине холма отделяет частные землевладения от музейной земли. Снимок 2019 года

8.13. Село скудельниче купленное за 30 сребреников Иуды — кладбище паломников

Описав гору Сион, паломник переходит к евангельскому селу скудельничему, купленному архиереями на брошенные Иудой 30 сребренников, для погребения там странников. Напомним, что скудельник — это горшечник. В синодальном переводе это место Евангелий звучит так: «Тогда Иуда, предавший Его ... раскаявшись, возвратил тридцать сребренников ... И, бросив сребренники в храме, он вышел, пошел и удавился. Первосвященники, взяв сребренники, сказали: непозволительно положить их в сокровищницу церковную, потому что это цена крови. Сделав же совещание, купили на них землю горшечника для погребения странников» (Матфей, 27:2-7)

Паломник пишет: «от града же поприще на западную страну над юдолию плачевною» на горе стоит село скудельниче в погребение мертвым, что окуплено кровию Господа нашего Иисуса Христа пребеззаконным июдеом на тридесяти сребреникех ... рече к себе Июда: согреших, предах кровь неповинную, и в церкве поверже сребреники, и шед удавися, пребеззаконнии же июдеи и реша в себе: не достоит тех сребреников положити в корвану, сиречь в казну, но понеже цена крови есть, и купиша ими село скудельниче в погребение странным (то есть странникам — Авт.)» (лист 355 оборот).

Далее повествуется о том, что если кто из паломников или пришлых насельников местных монастырей умрет, то его хоронят в этом «селе скудельничем» к западу от городской стены, но местных там никогда не хоронят. А хоронят там так: «в том же селе ископан погреб каменной в горе, кабы пещера, а дверца каменны малы учинены ... а кладутся христиане в том погребе без гробов на земли ... и егда исполнится четыредесять дней, об одну нощь тело его земля будет, а кости наги станут. И пришед тот человек, который в этом селе живет, землю ту зберет лопатою во един закром, а в другой кости. А кости целы и до сего дни, а земля аки голуба» (лист 355 оборот). Далее сообщается, что паломникам строго возбранялось брать оттуда что-либо «на мощи». Запрет был настолько строгий, что когда паломники на обратном пути садились на корабли, их обыскивали и если находили при них кости из «села скудельнича», то выбрасывали провинившегося человека в море.

Сохранилось ли в Джераше это «село»?

Да, сохранилось и было обнаружено археологами. В западной части Джераша, «на горе над юдолью плачевной» — то есть, именно там, где указал паломник, археологи раскопали Погребальную церковь («The Mortuary Church»), см. рис.222, рис.223. На этих рисунках представлены, в частности, старые фотографии этой церкви, из которых видно, что она, как и сказал паломник, была сделана в виде грота или пещеры, «прислоненной к горе». На рис.224 показан план церкви, где отмечен вход в грот (пещеру), в которой располагалась эта церковь. На том же рис.224 изображена алтарная плита, очевидно христианская, из этой церкви. Значит, здесь были христианские захоронения. На рис.225 представлена музейная табличка, относящаяся к Покойницкой церкви. Она гласит (в переводе на русский язык):

Рис.222.План Джераша, на котором отмечено «село скудельниче», а также другие места выставочного Иерусалима, расположенные в его южной и юго-западной части. Снимок 2019 года

Рис.223.Старые фотографии раскопок «села скудельнича» выставочного Иерусалима — «Покойницкой церкви» Джераша. Переснято с музейной таблички в 2019 году

Рис.224.План «села скудельнича» — «Покойницкой церкви» и прорисовка алтарной плиты, найденной в ней археологами. Переснято с музейной таблички в 2019 году

Перейти на страницу:

Все книги серии Как было на самом деле

Чудо света на Руси под Казанью
Чудо света на Руси под Казанью

Как доказывают авторы, первая Кааба была в Билярске под Казанью. Там же Моисей иссек воду из скалы. Знаменитые «античные» Дельфы с оракулом находились в Крыму, на мысе Фиолент, где родился Андроник-Христос.Все результаты, излагаемые в книге, получены недавно, являются новыми и публикуются впервые. Главным из них является реконструкция истории знаменитой мусульманской Каабы и хранящейся в ней святыни — Черного Камня. Известно, что Кааба разрушалась и заново возводилась несколько раз, причём в различных местах. Авторы выяснили, что знаменитая Первая Кааба, связываемая с именем Адама, а затем — Ибрахима (Авраама), была в старинном приволжском городе Биляре, недалеко от Казани, и действовала от XIV до XVI века.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное
Доктор Фауст
Доктор Фауст

Все результаты, излагаемые в книге, являются новыми и публикуются впервые.Речь пойдет о западноевропейских реформаторах XVI–XVII веков, которые стремились расколоть Великую Ордынскую империю XII–XVII веков и наносили удары по её устоям. Для этого, в частности, создали историю Фауста — насмешливую переработку истории Андроника-Христа и Евангелий. Этой же разрушительной цели служил и известный «роман» Франсуа Рабле «Гаргантюа и Пантагрюэль». Также рассказывается о шведском корабле «Ваза» 1628 года, поднятом со дна в XX веке и являющемся, как было обнаружено, одним из последних кораблей античности.От читателя не требуется никаких специальных знаний. Нужен лишь интерес к всеобщей и русской истории и желание разобраться в ее многочисленных загадках. Книга предназначена для самых широких кругов читателей, интересующихся применением естественнонаучных методов в истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Альтернативные науки и научные теории

Похожие книги

Иная жизнь
Иная жизнь

Эта книга — откровения известного исследователя, академика, отдавшего себя разгадке самой большой тайны современности — НЛО, известной в простонародье как «летающие тарелки». Пройдя через годы поисков, заблуждений, озарений, пробившись через частокол унижений и карательных мер, переболев наивными представлениями о прилетах гипотетических инопланетян, автор приходит к неожиданному результату: человечество издавна существует, контролируется и эксплуатируется многоликой надгуманоидной формой жизни.В повествовании детективный сюжет (похищение людей, абсурдные встречи с пришельцами и т. п.) перемежается с репортерскими зарисовками, научно-популярными рассуждениями и даже стихами автора.

Владимир Ажажа , Владимир Георгиевич Ажажа

Альтернативные науки и научные теории / Прочая научная литература / Образование и наука
1941: фатальная ошибка Генштаба
1941: фатальная ошибка Генштаба

Всё ли мы знаем о трагических событиях июня 1941 года? В книге Геннадия Спаськова представлен нетривиальный взгляд на начало Великой Отечественной войны и даны ответы на вопросы:– если Сталин не верил в нападение Гитлера, почему приграничные дивизии Красной армии заняли боевые позиции 18 июня 1941?– кто и зачем 21 июня отвел их от границы на участках главных ударов вермахта?– какую ошибку Генштаба следует считать фатальной, приведшей к поражениям Красной армии в первые месяцы войны?– что случилось со Сталиным вечером 20 июня?– почему рутинный процесс приведения РККА в боеготовность мог ввергнуть СССР в гибельную войну на два фронта?– почему Черчилля затащили в антигитлеровскую коалицию против его воли и кто был истинным врагом Британской империи – Гитлер или Рузвельт?– почему победа над Германией в союзе с СССР и США несла Великобритании гибель как империи и зачем Черчилль готовил бомбардировку СССР 22 июня 1941 года?

Геннадий Николаевич Спаськов

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / Документальное
Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное