Бывает, что этот коридор не вырисовывается. Вот у нас, например, время от времени уборка. Мы начинаем убирать находится много всякого барахла; иной раз плеер МР3, у которого села батарейка, но для наших целей он не нужен. Когда-то мы потратили на это деньги, а он лежит, никому не нужный; его можно подарить кому-нибудь из студентов, кому-нибудь на улице отдать. В противном случае мы его выкинем, потому что он захламляет место, и он там болтается никому не нужный. И конечно, его можно втихаря стащить, но это уже сложная ситуация – а вдруг понадобится?
И вот, если мы сомневаемся, что мы нарушаем Первый принцип йоги, то конечно же, мы идем и спрашиваем. Если вы будете спрашивать по каждой мелочи своих начальников: «Можно ли распечатать страничку? Заварить свой велосипед? Заклепать свою куртку, застежка отлетела…», то вас уволят. Потому что секунда рабочего времени начальника может стоить как день работы или час работы какого-нибудь низкооплачиваемого человека. Воруя его время на маленькие «дерганья» вы можете принести больший ущерб.
Теперь дальше идем. Первый принцип вы применили. Остается Второй принцип йоги. Иногда не у кого спрашивать. Это была типичная ситуация после развала СССР. Был завод – разобрали завод на запчасти, остались руины. А тебе нужна вон та балка, у тебя на дачном участке сарай покосился. Или какая-нибудь железка торчит и непонятно чья она, можно ли ее сдать в металлолом или нельзя, у тебя денег нет.
Если вы явно знаете, что вреда никому не будет, потому что есть такие явно брошенные вещи, здесь уже надо применять Второй принцип йоги – разобраться - а это кому-то надо или не надо? Иначе вы превратитесь в такого «буквоеда» неживого. Иначе вы просто остановитесь. Это очень бывает несмешная ситуация на пути йоговском. Вот сказано в некоторых философских трактатах: «Не убивай никого». Вот они и ходят с марлевыми повязками, чтобы муху не проглотить и не убить; или отказываются от земледелия, чтобы червячка не зарезать, и как вы понимаете, это тоже бред, потому что не могут же все с марлевыми повязками ничего не делать, их же кто-то кормить должен. Это значит, что, либо, вы садитесь и с голоду умираете, что, кстати, сказать, некоторые системы и предписывают делать.
Но в свете Родовой йоги вы даже не можете, не имеете право вот так уйти. У вас долг. Вам дали эту жизнь, а вы ее транжирите. Отдайте долг, а там хоть головой о стену. А пока будете отдавать этот долг вам придется и на кусок хлеба себе зарабатывать, и детей растить, и поле пахать, и сеять, и пшеницу собирать. И второй принцип йоги также важен, иначе мы превращаемся в идиотов. Добрых, но идиотов. Это та простота, которая, иной раз, хуже воровства. И вы начинаете применять Второй принцип йоги. Соответственно, если вы применили Второй принцип йоги и после интеллектуального анализа получили: «А может действительно, проще пойти купить» или: «А может, действительно, это никому не надо, будет здесь захламлять природу».
У нас сейчас в последнее время леса Подмосковья стали значительно чище. Знаете, по какой причине? Раньше они были завалены металлоломом. А сейчас вы железки ни одной не найдете. Почему? Местный асоциальные элементы. Им надо опохмелиться, денег нет. Он идет в ближайшее место, берет железку, сдает ее на металлолом и становится чище, хотя может быть это чья-то собственность. И взял он ее на непонятном участке, потому что идешь иной раз и непонятно что это такое. Т.е. масса факторов. И на выходе остается: когда Первый принцип йоги применили, ненужно - отсеяли, Второй принцип йоги применили, ненужное - отсеяли, получилось – ваша ситуация конкретная. И вот тут вы уже начинаете решать, что делать дальше. Обратите внимание, я не сказал, что предыдущие факторы полностью определили ваше поведение, нет - вы свободны. Вы свободны, в конце концов, взять и нарушить эти первые два принципа йоги и поступить так, как вам вздумается. Но многолетний опыт йоги говорит, что это будет более проигрышная в плане вашего самопознания стратегия поведения.
Так вот, вы остаетесь и идет третий фактор, ну если вы идете быстрыми методами, идет Третий принцип йоги, но это уже более сложный высший пилотаж, нам бы с первыми двумя разобраться. Но даже после применения Третьего принципа йоги ситуация остается следующая: вы, по большому счету, вправе поступить так, как вам заблагорассудится, потому что ваше Высшее Я свободно от всего. В противном случае первые три принципа йоги превращаются в вашу программу, а вы превращаетесь в робота, которого просто так запрограммировали. Но, как правило, когда вы применяете три фильтра, два фильтра ситуация, как правило, всегда становится очевидной.