Вопросы по йоге

Сейчас мы вводим еще одну вещь, для выполнения принципа сантоши (довольства) в йоге. Мы обычно просим людей называть 3 положительные вещи, которые произошли с ними за прошедшую неделю. Но реальная ситуация показала, что нужно в большем объеме внедрять эту практику. И сейчас мы внедрили еще один пункт из Раджа йоги – это умение себя хвалить. Дело в том, что подавляющее число людей внутри себя, как правило – жалеют: ой я бедный – несчастный, ой как я устал, ой как мне плохо. Более того, такой человек может привести три положительные вещи, но при этом при всем начинает внутренне ныть. И кое-какими разделами из Раджа йоги нужно начинать пользоваться уже на первых шагах в практике йоги, а именно: избавиться от привычки внутри себя, себя жалеть. И впрямую бороться с этим бывает не рационально, разум по привычке играет одну и ту же пластинку и лучше (легче) бывает заменить жаление себя, похвальбой себя. Потому что, когда человек себя хвалит, он уже автоматически себя не жалеет.

Это нужно для того, чтобы вы сначала сбалансировали положение вещей, а потом вышли бы на объективную оценку самого себя. И увидели бы, действительно ли стоит себя пожалеть или себя похвалить, или, как учит йога, и жалость и похвальба – это всего лишь внешняя сторона, а ваша внутренняя сущность беспричинная радость счастье и свобода, которые не зависят ни от жалости, ни от похвальбы, а есть вещи сама сущие. Так вот мы будем внедрять следующую практику. Требуется, чтобы человек себя похвалил. Например, на прошлой неделе я бабульку через дорогу переводил или еще что-нибудь в этом роде. Вы что-то делали – делали. От вас мир хоть немного стал лучше? И вот, вам представляется возможность это озвучить. Оптимизм – это профессиональное качество. По сути дела это тренировка принудительной позитивной визуализации. Это нужно прививать. Данная практика будет применяться в промежутках между вопросами.

Ответы на вопросы.

Вопрос: Воруем ли мы у организации, если без спроса пользуемся какими-либо материальными ценностями, принадлежащими предприятию (Например, пользуемся принтером для распечатывания своих материалов)?

Вадим Запорожцев: Что вас отличает от других? У вас есть за спиной принципы йоги, и вы можете приближаться к ответу на вопрос безэмоционально. Если мы говорим о карме, а вопрос прозвучал именно в кармической плоскости, то мы должны вспомнить положения йоги, что мир сверхлогичный, но сверхлогика никогда не противоречит логике и логика может подвести к сверхлогике, оставив нас, чтобы мы сделали этот последний переход. Поэтому многие вопросы из жизни можно спокойно анализировать с помощью того аппарата, который дает нам аксиоматика йоги. Мы берем ситуацию, параметризируем ее. Разные могут быть ситуации в жизни.

Например, я работаю сварщиком, а у меня на работе есть сварочный аппарат. У меня дома сломался велосипед. Имею ли я право принести из дома велосипед и заварить его или не имею. Понятно, что с одной стороны это убыток, потому что израсходуются материалы, а с другой стороны почему бы и нет. Но от вас же никто и не требует этих метаний. В каждом случае масса эмоций, кто-то скажет плохо, кто-то скажет да нормально, кто-то скажет, о, молодец, умеешь жить. И в такие минуты, когда вы толком не можете понять, как поступить, имеет смысл вспомнить законы, наработанные йогами предыдущих поколений, просто как формулы применить их на свою ситуацию. Алгоритм, как вы помните следующий: примни первый принцип йоги, примени второй принцип йоги и затем, если вы идете быстрыми методами примени третий принцип йоги, и на выходе, после этого тройного сита или даже двойного сита.

У вас образуется некая область, которая отсекает явную нелогичность и приводит к решению ситуации в живой жизни, которая сверхлгична. Поэтому, дабы не сделать грубейших ошибок, нужно всегда применять эти принципы и уже то, что осталось после применения этих принципов нужно уже рассматривать в индивидуальном порядке. Это некий алгоритм, устоявшейся тысячелетиями. Так сделан наш мир, что применяя этот алгоритм мы имеем больше шансов получить правильный ответ, чем не применяя его. Давайте рассмотрим ситуацию рассмотренную здесь. Будет ли вред от того, что вы распечатаете 5-6 листков бумаги в своей фирме? Будет ли от этого ощутимый вред? Может быть, руководитель с горя запьет? Бухгалтер уволиться? Инвесторы отвернуться? Спрашиваем себя: «Есть ли ощутимый вред?»

Если мы по умолчанию знаем что, ощутимого вреда нет. Сегодня я распечатал пару листков, а завтра на работе задержался на пять минут и мне за это никто не доплачивает. Таким образом, вырисовывается некий коридор общего понятийного пространства, что можно, а что нельзя делать в том или ином случае.