Волонтёры

С самого первого курса Демьян работал клерком в офисе. Типичный карьерист, чью судьбу определяет чужой выбор. Как в том фильме: выбери жизнь, выбери работу, выберу одежду в магазине… только нужно тебе это? За своё беспокойное юношество Демьян сменил около десятка профессий (мыл пол в кинозале, продавал запрещённые препараты, разбавлял алкоголь в ресторане), чтобы в двадцать лет понять, что лучше костюма, наручных часов и бумажной волокиты в уютном офисе нет ничего. Увлекался виртуальными играми в одном из популярных клубов, часто менял друзей и знакомых, был замечен активным участником конфликтов и разборок в университете и за его пределами.

То, что предлагает мир – человек, несомненно, возьмёт. Офисные представители двадцать первого века заняты мыслями о том, как бы заставить людей кликать на рекламные объявления. В глухой провинции человека занимает будущий урожай или новая цена за буханку хлеба, а в столице – неугомонная жажда роскоши. Многослойное противоречие каждой тёмной души: семья, пустые карманы, отношения, удовольствия, потребности. Не чувство стыда, не чувство вины – именитый сюжет финансовой сказки, где фотография даст надежду, а желания большинства – и сам смысл жизни.

Я не обладаю компетенцией касательно большинства вопросов, связанных с твоей жизнью. Потому что опыт ошибок трудных у каждого свой и соответственно выводы такие же. Советовать, указывать, поучать, у меня нет права – разве что поделиться собственным мнением, которое в итоге окажется бесполезным. Моё путешествие способно только вызвать интерес и не более того. К примеру, приснился мне дом в деревне или какой-нибудь более устрашающий образ из недавних (сердце на вешалке) – у каждого человека будет своё собственное видение моего сна, несмотря на то, что дома в принципе одинаковые.

X

Уже так много сказано и так мало освоено. Как и прежде, твои мимолётные удовольствия, как-то: бары, коктейли, танцы, песни и прочие лишённые вкуса развлечения. Вся эта оголтелая лицемерием жизнь меня никогда не занимала. Пьющему человеку трудно объяснить ненадобность акта распития – он, как жующая корень свинья, только и желает, что испытать радостный визг души. Понятия светлого и тёмного здесь размыты (если они вообще могут существовать – большинство сейчас думает о пиве). И прочие факторы оправдания, которыми могут быть: усталость, скука, тяжелейший период в жизни, ссоры с бестолковыми людьми, разлуки, измены и сопли осенью. Если человек падок на выпивку, неконтролируем в любых условиях относительно развлечений, времяпровождения в компаниях и так далее по списку – значит, человек просто слаб. Он настолько слаб, насколько может в этом проявить себя. Сказать, чтобы ты не обращала на них внимания – у тебя все друзья подобного подвида, и что там лукавить, ты вобрала в себя не лучшие их качества. Пока что ты не готова учиться на собственных ошибках, поэтому впереди тебя ожидает уйма разочарований. Но я в тебя верю, даже если это звучит очень смешно. Или так: чем смешнее в твоей голове это звучит, тем сильнее я в тебя верю. А мимолётные удовольствия исчезнут, останется одиночество и охапка твоих человеческих слабостей, которые ты, однажды, не смогла преодолеть

Рука потребителя – отрежь её и выкинь. И все прочие конечности, которыми легко стереть с лица земли какую-нибудь страну. А если ты оказался в лодке с надменным экономистом – будь осторожен, не он, так его взгляды вытолкнут тебя в воду.

То ли это общество, в котором отчуждение превратилось в культ – мы знаем всех и каждого, имеем десятки, сотни друзей и знакомых, и (о, иметь или быть, или как его там), всё равно остаёмся наедине с дотошным самокопанием. Чем больше иллюзий и попыток избежать правды питает человек, тем сильнее становится одиночество, дребезжащее у него в груди. Капитализм, седалище конкурентоспособных эгоцентристов (вы и впрямь верите, что они руководят прогрессом?), не что иное, как тег народовластия в вашем визуальном, к сожалению, отредактированном понимании. Пресловутой демократии, политической и экономической свободы, жизни, лишённой насилия в любой форме, никогда не существовало. За всю историю, доступную нам на просторах сетевой библиотеки (также, по сути, редактуры) не было зафиксировано классического понятия демократии, обречённого в действительность – мы же историю в школе учили (ах, да, там тоже учат тому, что необходимо для будущих граждан).