Читаем Вляп полностью

Один «святорусский» любовник стал символом российского воинского правила: «умереть за други своя». Другой — одним из первых и главных русских православных святых. Канонизированные сыновья Владимира Святого Борис и Глеб — защитники Руси, русского народа и князей. Сколько в честь их на Руси церквей освящено, сколько монастырей построено. Просто людей с такой фамилией: Борисоглебовы.

Из всей свиты Бориса уцелел от резни только брат Георгия Угрина, Моисей. О его дальнейшей судьбе рассказано в «Житии преподобного Моисея Угрина».

Моисей был взят в плен слугами Святополка и продан в рабство знатной польке. Эта женщина, как сообщается в житии, влюбилась в Моисея из-за его богатырского сложения. Целый год она умоляла его жениться на ней, однако женщины его не интересовали, и он предпочитал проводить время в обществе русских пленных. По истечении года насмешливые отказы разозлили польку, в чьей власти он находился. Дама обратилась к королю польскому Болеславу за помощью. Тот решил по-военному:

— Или — шляхтич, или — кастрат.

Муж аристократки сам становился польским аристократом. Но парень попался крепкий, неустрашившийся. Тогда «прекрасная полячка» приказала, чтобы Моисею дали сто ударов плетью и ампутировали его половые органы, добавив:

«Не пощажу его красоты, чтобы и другие ею не наслаждались!»

Со временем Моисей Угрин добрался до Киево-Печерской лавры, где принял монашество и прожил ещё 10 лет, предостерегая молодых людей от греха и женского соблазна. Православная церковь причислила Моисея Угрина к лику святых как героя стойкости и целомудрия.

Острота вопроса то усиливалась, то ослабевала по ходу становления российской государственности.

В 1552 году митрополит Макарий в послании царскому войску, стоявшему под Казанью, гневался, что государевы воины «содевали со младыми юношами содомское зло, скаредное и богомерзкое дело». Не гнушались православные богатыри и пленными, используя их для того же. Это — про славный Казанский поход Ивана Грозного, открывший, наконец, для России Волгу, Урал, Сибирь…

Отец Ивана IV Грозного — Василий III, также не любил женщин:

«Он заточил в монастырь свою первую жену, Соломонию Сабурову, когда у нее после 20 лет супружества не было детей, скорее всего — по вине мужа. После этого Василий женился на княжне Елене Глинской, но исполнить с ней свои супружеские обязанности он мог только при условии, что к ним присоединялся в раздетом виде один из офицеров его стражи. Елена этому противилась, но не из моральных соображений, как можно было бы думать, но из опасения, что в случае разглашения на ее детей может пасть подозрение в незаконнорожденности».

Английский вариант с изготовлением наследника «этажеркой» дал яркий результат и на русской почве.

В обоих случаях эффективность политической деятельности таких «результатов» оказывается существенно выше обычной. Англичанин победоносно начал Столетнюю войну, русский царь — разгромил Казанское и Астраханское ханства, принял под свою руку покорённую Сибирь, выбил новгородских бояр-олигархов, дожал последнего удельного русского князя…

Митрополит Даниил, популярный московский проповедник эпохи Василия III, (1530-е гг.) писал:

«…женам позавидев, мужское свое лице на женское претворяши. Или весь хощеши жена быти?»

Даниил говорит о том, что молодые люди бреют бороду, натираются мазями и лосьонами, румянят себе щеки, обрызгивают тело духами, выщипывают волосы на теле щипчиками, переодеваются по нескольку раз в день и напяливают на ноги ярко-красные сапоги, слишком маленькие для них.

Красные сапоги — это, веками, признак шика, признак всей высшей русской аристократии, как княжеский плащ — корзно. А всё остальное… Пожалуй, нормальное явление для моих современников из 21 века. Крем для бритья, крем после бритья… Ах да, бритьё… Безбородое лицо здесь — уже эротично…

«Быть можно дельным человекомИ думать о красе ногтей».

Что, и Пушкин — тоже…?!

* * *

Мда… Похоже, я попал в крутую компанию. От древних великих полководцев, до высокочтимых православных святых. Не считая всяких царей с королями и широкие народные массы. Можно засунуть себе все свои сомнения и недоумения в… вот именно туда. Для разминки, так сказать, и тренировки.

Перейти на страницу:

Все книги серии Зверь лютый

Вляп
Вляп

Ну, вот, попал попаданец. Вроде бы взрослый мужик, а очутился в теле лет на 12–14. Да ещё вдобавок и какие-то мутации начались. Зубы выпадают, кожа слезает. А шерсть растёт? Ну, и в довершение всего, его сексуальной игрушкой сделали. И не подумайте, что для женщин. А ему и понравилось. И всё это аж в XII веке. Какое уж тут прогрессорство. Живым бы остаться. Короче, полный ВЛЯП. Всё по-взрослому.Это — альтернативная история. Не сколько об истории, сколько о человеке в ней. Детям — не давать. Не рекомендовано: лохам, терпилам, конформистам, фрустрирующим, верующим, ностальгирующим, эстетствующим, рафиноидным, ксенофобнутым, ретросдвинутым, нацикам и поцикам. Слишком много здесь вбито. Из опыта личного и «попаданского». Местами крутовато сварено. И не все — разжёвано. Предупреждение: Тексты цикла «Зверь лютый» — ПОТЕНЦИАЛЬНО ОПАСНЫ. Автор НЕ НЕСЕТ ОТВЕТСТВЕННОСТИ за изменения психо-физических реакций читателей, произошедшие во время и/или в результате прочтения этих текстов.

В. Бирюк

Фантастика / Альтернативная история / Попаданцы / Фэнтези

Похожие книги