Дорога из Владимира в Суздаль лежит через красивейшие места, через холмы и долины с журчащими ручьями, через знаменитое ополье – древнюю житницу Владимирского края. Суздальское боярство гордилось богатством своего края и считало Суздаль первым по старшинству городом. Но на самом деле Владимир и Суздаль – ровесники.
На тучной и плодородной земле ополья уже в X–XI вв. селились люди. Особенно много деревень было основано на берегу небольшой речки Каменки, впадавшей в Нерль. Именно здесь, среди причудливых изгибов и излучин, крутых холмов и глубоких оврагов и возникла жемчужина Владимиро-Суздальской Руси.
Поселенцами ополья стали выходцы из Новгородского края и Смоленщины, пришедшие сюда в поисках свободных земель. Но княжеские сборщики дани находили их и здесь, чтобы обложить непомерными налогами.
Вид на Суздаль по реке Каменке
Первое упоминание в летописи о Суздале относится к 1024 г., когда «по все той земле» прокатилась волна восстаний, руководили которыми языческие жрецы – волхвы. Возмущение людей было направлено против тех, кто держал в своих руках урожай и общинное добро.
Размах восстания был таким, что для его подавления в Суздаль прибыл сам великий князь Ярослав Мудрый. Он жестоко расправился с волхвами и включил суздальские земли в свои владения. В летописи как раз и отмечен факт принадлежности Суздаля Ярославу Мудрому.
К 1054 г. в Ростово-Суздальской земле появились села княжеских дружинников, церковная власть тоже распространяла на этот край свое влияние и приступила к обращению населения в православную веру. В Ростове была образована епископия.
В 1170‑х гг. новая волна восстаний и мятежей прокатилась по Руси, а за ней последовала междоусобная война за обладание плодородными землями богатого края, который к тому времени принадлежал Владимиру Мономаху. Все деревянные здания и укрепления Суздаля были сожжены. Это послужило основной причиной скорейшего превращения молодого города в крепость, занявшую место внутри крутой речной петли. Глубокий ров через перешеек превратил территорию Суздаля в остров.
Точная дата постройки крепостных стен неизвестна. В сохранившихся письменных источниках есть указание на то, что на рубеже XI–XII вв. Владимир Мономах выстроил здесь первые каменные здания Успенского собора и княжеского двора при нем, а при Юрии Долгоруком Суздаль уже играл важнейшую роль в жизни всего края.
В новой крепости насчитывалось много жителей. Среди земляных хижин возвышались деревянные палаты городской знати, а каменные здания княжеского терема и собора господствовали над жилищами горожан.
В крепостной стене тогда существовало трое проездных ворот. За Ильинскими воротами с восточной стороны крепости постепенно разрастался посад, который был прикрыт монастырем Козьмы и Демьяна (покровителей кузнечного дела). С северной стороны посад был огражден искусственным рвом. Перед монголо-татарским нашествием на границах посада был сооружен земляной вал, укрепленный тыном из остроконечных бревен. В деревянной ограде тоже имелось трое ворот.
За северными воротами в 1207 г. был построен Ризоположенский монастырь. Вторые ворота вели к верховью речки Гремячки. Через третьи ворота шла дорога к резиденции Юрия Долгорукого, находившейся в селе Кидекша.
Ярослав Мудрый. Антропологическая реконструкция М. М. Герасимова
Как уже говорилось, после гибели Андрея Боголюбского в борьбе за княжеский престол победил его брат, Всеволод Большое Гнездо. Затем великим князем стал его сын Юрий Всеволодович. Суздаль привлекал внимание обоих князей. При них было возведено несколько красивейших храмов, а стены города получили новое укрепление. Февраль 1238 г. стал для Суздаля таким же трагическим, как и для Владимира. Город был разорен и сожжен монголо-татарами. Но уже в 1262 г. суздальцы участвовали в борьбе против вероломных захватчиков.