Вирши

3

Корабль, на мори ветрами гонимый,
от рыбы малы бывает держимый,
юже «удержку» мощно нарицати,
яко есть силна корабль удержати.
И в мира мори суть рыбы такия,
от течения блага держащыя.
Блудницы юных удержки бывают,
егда путь благий тещи препинают.

БОГАТСТВА [462]

2

Богатства три некия имут вещи в себе,
яже не попущают вселитися в небе.
Перва, яко богатый тщится то множити
несытно, а без греха то не может быти,
ибо Господь убогим повеле даяти,
а хотяй богат быти хощет везде взяти.
Второе, Господь сердец всех себе желает:
— сыне, отдажд ми сердце твое,— совещает.
Богатии же сердца злату прилагают,
а не Богу святому во жилище дают.
Наконец, велит Господь не велми пещися,
ниже упованием в злате погрестися.
А златолюбцы лише потребы пекутся,
да к ним прибытки многи отвсюду несутся,
и в собрании мнозе много уповают,
паче Творца своего ту тварь почитают.

4

Въскую горе богатым правда глаголаше;
яко скорби их оком своим созерцаше.
Ибо кроме вечных мук в няже вси впадают,
иже неправедная богатства держают.
И зде многия муки обыкли страдати,
их же нищетствующий мужь не может знати.
Богатии во мыслех покоя не знают,
ядят со боязнию, с страхом почивают.
Аще суть и на пирех, не знают радости,
но воздыхают, ниже во меде сладости
чувствуют. Ни пищею добре утыкают,
но от печалей аки гладнии изсыхают.
На постелях мягчайших бдят — не могут спати:
мысль о богатствах мира не может им дати.
Сладще на земли тверде нищий почивает,
вкуснее хлеб с водою во сытость снедает:
и свободней есть нищий ни чим обвязася,
яко оков богатства несть восприял на ся.
Богатый же муж златом в уме окованный,
честными веригами по сердцу связанный,
ни знает того бедный, яко есть плененный
злату, а не господин тому сотворенный,
яко не держит злата, но златом держится,
обаче аки свобод о злате хвалится.
А лучша есть свобода кроме злата драга,
мысль свободная к Богу в ней есть и преблага.

БОГАТСТВА ЧУЖДАЯ

Якоже молния скоро угасает,
подобие богатство чуждо изчезает.

БРАНЬ ДУШЫ С ПЛОТЬЮ