Читаем Вирши полностью

Первая мудрость есть себе познати,та же о иных вещех вопрошати.Но не удобно кому знати себе,паче звезд сущих на превыспрьнем небе.Из чуждых очес сучец изимаем,бервена в наших никако же знаем.Высоту небес мнози познавают,глубины гроба си не усмотряют.Аз великое Российское царство,славное в вере святой Государство.Под Водолием[436] не знах себе быти,не чаяху слезных вод на мя приплыти.Орлу моему по водам плывати,не прииде во ум когда обещати.Но днесь противно все тому ся деет,очесный хлябий слезам не довлеет.Орел плавает, ведру приученый,тягостне крыле убо омоченый.Всех санов, чинов горкими слезами,яко быстрими речных струй водами.Не то ми в мысли до сих времен бяше,светльшее ведро ум мой умышляше,видя царскую пресветлую полату,благородными светилы богату.Не чаях нощи и дожда великаза сияние прекрасна толь лика.Но ино ныне делом познаваю,ибо дождь слезный горце испиваю.В нощи смерти, ею же покрисясвет наш царица, егда умертвися,Ныне известно имам поведати;яко не может долго пребыватив мире ничто же, но вся истлевают,аще и червлень на ся возлагают.К тому и скоро мало время бывше,яко гость идут, мир сей посетивше,Добре человек паре прировнясяили говором на воде назвася:яко бо пара скоро исчезает,тако человек в мале преминаети яко говор стоит мало время,ему подобно все Адамле семя.Ин яко роса вскоре опадает,обаче ползу многу содевает.Дыму инаго мощно прировнятиза горесть жизни, ин же преплыватияко источник тщится к океану,ли яко стрела — к целю написану,яко молния ин кратко блистает,но много в мире людем повреждает.Ин яко облак воскоре преходитили яко глас — в час вон, же ся родит.Сень и сон краткий есть житие наше:не бе бысть и несть, и аки не бяше.Всякий человек як цвет увядает,утре ли цветет, в вечер опадает.Траве зеленой зело подобится,скоро бо смерти косою косится.Коль много солнце всей Российстей страневиде в различном людей в санеВеликих князей, царей православных,светлых боляров, гетманов преславныхи всяких чинов обоего пола,вси обращени подобием кола.В туюжде землю, от нея же взяти,вся паки прият общая мати:в ея же недра царица Марияв мале отиде, яко же иныя.Впредь отидоша, долг смерти отдаша,воздаде тойже и царица наша.Но отшествие ея кому годе? —мне, всему царству, плачь во всяком роде.Плачет всех глава, царь наш правоверный,его пресветлым чадом плачь безмерный.Благородныя ридают царевны,всему сегклиту лиет дождь плачевный.Духовным мирским старцом с юношами,слезный струи с очес текут сами,вси страждут уды телесе моего,видаще болезни первенца своего.Болит ли глава, все состраждет тело,то же в царствии сем творится дело.Аще где око не просто бывает,тамо и тело все ся помрачает.Яко днесь во царстве пресветлое оконесть просто, ибо в земли есть глубоко.Царица, рекши, во гробе положися,тем царства тело в конец помрачися.В темных одеждах вси сетовни быша,иже впредь мало яко злати светиша.Велия всем бо тщета сотворися,жезл всех помощи уже сокрушися.Аще ми леть есть улью ся равнати,—то всех пчел умре единая мати.Что без матере со пчелы бывает? —Страх. Да не тожде в нас ся содевает.Аще вся цветом лет есть равнати,аз крином белым хощу ю назвати.За воню благих дел, за сердце чисто,им же бе Богу яко нам крин исто.Лепо и шипком нареку багряным,в добрую воню царю воспитаным.Сей цвет предрагий уже посечесясмерти косою и во гроб внесеся.Паде утеха царя Алексия,исъше утеха царства Руси всея.Како не имам аз убо ридатиотътщетившеся сея благодати?Всяк земнородный ныне да ридает,его же земля русская питает.Вси единым гласом к Богу воззывайте,руце и сердца горе воздевайте,моляше, да даст грехов прощение,вечное в небе души селение <...>
Перейти на страницу:

Похожие книги

История Российская. Часть 1
История Российская. Часть 1

Татищев Василий Никитич (1686 – 1750), русский государственный деятель, историк. Окончил в Москве Инженерную и артиллерийскую школу. Участвовал в Северной войне 1700-21, выполнял различные военно-дипломатические поручения царя Петра I. В 1720-22 и 1734-37 управлял казёнными заводами на Урале, основал Екатеринбург; в 1741-45 – астраханский губернатор. В 1730 активно выступал против верховников (Верховный тайный совет). Татищев подготовил первую русскую публикацию исторических источников, введя в научный оборот тексты Русской правды и Судебника 1550 с подробным комментарием, положил начало развитию в России этнографии, источниковедения. Составил первый русский энциклопедический словарь ("Лексикон Российской"). Создал обобщающий труд по отечественной истории, написанный на основе многочисленных русских и иностранных источников, – "Историю Российскую с самых древнейших времен" (книги 1-5, М., 1768-1848)."История Российская" Татищева – один из самых значительных трудов за всю историю существования российской историографии. Монументальна, блестяще и доступно написанная, эта книга охватывает историю нашей страны с древнейших времен – и вплоть до царствования Федора Михайловича Романова. Особая же ценность произведения Татищева в том, что история России здесь представлена ВО ВСЕЙ ЕЕ ПОЛНОТЕ – в аспектах не только военно-политических, но – религиозных, культурных и бытовых!

Василий Никитич Татищев

История / Древнерусская литература / Древние книги
История о великом князе Московском
История о великом князе Московском

Андрей Михайлович Курбский происходил из княжеского рода. Входил в названную им "Избранной радой" группу единомышленников и помощников Ивана IV Грозного, проводившую структурные реформы, направленные на укрепление самодержавной власти царя. Принимал деятельное участие во взятии Казани в 1552. После падения правительства Сильвестра и А. Ф. Адашева в судьбе Курбского мало что изменилось. В 1560 он был назначен главнокомандующим рус. войсками в Ливонии, но после ряда побед потерпел поражение в битве под Невелем в 1562. Полученная рана спасла Курбского от немедленной опалы, он был назначен наместником в Юрьев Ливонский. Справедливо оценив это назначение, как готовящуюся расправу, Курбский в 1564 бежал в Великое княжество Литовское, заранее сговорившись с королем Сигизмундом II Августом, и написал Ивану IV "злокусательное" письмо, в которомром обвинил царя в казнях и жестокостях по отношению к невинным людям. Сочинения Курбского являются яркой публицистикой и ценным историческим источником. В своей "Истории о великом князе Московском, о делах, еже слышахом у достоверных мужей и еже видехом очима нашима" (1573 г.) Курбский выступил против тиранства, полагая, что и у царя есть обязанности по отношению к подданным.

Андрей Михайлович Курбский

История / Древнерусская литература / Образование и наука / Древние книги
Древнерусская литература. Библиотека русской классики. Том 1
Древнерусская литература. Библиотека русской классики. Том 1

В томе представлены памятники древнерусской литературы XI–XVII веков. Тексты XI–XVI в. даны в переводах, выполненных известными, авторитетными исследователями, сочинения XVII в. — в подлинниках.«Древнерусская литература — не литература. Такая формулировка, намеренно шокирующая, тем не менее точно характеризует особенности первого периода русской словесности.Древнерусская литература — это начало русской литературы, ее древнейший период, который включает произведения, написанные с XI по XVII век, то есть в течение семи столетий (а ведь вся последующая литература занимает только три века). Жизнь человека Древней Руси не походила на жизнь гражданина России XVIII–XX веков: другим было всё — среда обитания, формы устройства государства, представления о человеке и его месте в мире. Соответственно, древнерусская литература совершенно не похожа на литературу XVIII–XX веков, и к ней невозможно применять те критерии, которые определяют это понятие в течение последующих трех веков».

авторов Коллектив , Андрей Михайлович Курбский , Епифаний Премудрый , Иван Семенович Пересветов , Симеон Полоцкий

Древнерусская литература / Древние книги