Глас паче грома велий сотворися,велие древо в мире попадися.Земля стрясеся, вси ужасни быша,егда то древо в падежи узреша.О коль велико сие древо бяше,верхом си само небо достизаше,Ветви еговы во все Государстворазширяхуся, корень — во все царство.Листвие злачно, пребогаты плоди,ими же нищих питахуся роди.И в сени его любо почиваху,иже от трудов преизиемогаху.Паче угодно бедным древом наше,неже дуб зверем его же видяше.Навходоносор царь во видении,Богом будущих чрез сон явлении[432].Толь высокое благое и краснодрево посече люта смерть напрасно.Посече, рекше, Марию-царицу,сирых, вдов, нищих, всех питателницу.Ее щедроты вся ны насыщаху,алчбу и жажду выну утоляху.Своя трапезу нищим представляше,нагим одежды сама готовяше.Увы нам ныне уже пострадахом,юже за матерь родну познавахом.Днесь обнищахом, ныне осирехом:умре нам мати — в ней же вся имехом.Что днес сотворим, како будем жити,когда возможем без плача пребыти?Вси ся вдовицы над гроб соберите,нищия купно с сирыми слезите.Милостив Господь может услышати,вопль наш и слезы Петра нам послати.Да нам Тавифу от гроба воставит[433],егда одежды ея коиждо явит.Может Илию к вдовицам послати,не да сын встанет, но всех нищих мати.И Елиссея чюднаго пророка[434]да воскресит всех матерь, не отрока.Еще же и сам может посетитияк Аира и матерь воскресити.В Кани вдовицы плача сожалися,зде над многими Христе умилися[435].Марфа, Мария суть благословены,их слезми Лазарь от гроба возбужденый.О кто нам слезы дарует толики,да призрят очи зде Христа владыки.И речет ныне: «Гряди, о Мария!» —воскресил бы ю яко и иныя.Но долго чаем сего ожидатии самем в гробех нужда впредь витати.Творим плачь убо преблагоговейный,души царици Марии спасенный.Возносим руце до Владыки неба,да ю питает от превечна хлеба.Да в своих дворех покой ей дарует,милостию си милость возмездствует.Сей долг наш буди Господа молитио покой души, дондеже нам жити <...>
ПЛАЧЬ ПЕРВЫЙ НА ДЕСЯТЬ ВСЕГО ПРАВОСЛАВНАГО ЦАРСТВИЯ РОССИЙСКАГО