Читаем В плену у платформы. Как нам вернуть себе интернет полностью

Нужно бежать, нужно найти выход. В конце книги Атлас ИИ Кейт Кроуфорд обнаруживает признаки зарождающегося движения, цель которого – преодолеть нынешнюю конфигурацию капитализма, вычислений и контроля. «Существует устойчивая коллективная политика вне логики извлечения стоимости; существуют сообщества, которые стоит сохранить, миры за пределами рынка и способы жить вне дискриминации и жестоких способов оптимизации. Наша задача – наметить курс на это». В этой заключительной главе мы поднимаем «вопрос о платформе», который должен быть решен, прежде чем можно будет думать о «будущем интернете». Как писали в журнале Tiqqun: «Вместо новой критики нужны новые картографии. Не картографии империи, а картографии линий бегства из нее». Что делать? Нужны карты. Не карты того, что находится за пределами карты, а навигационные, морские карты, инструменты ориентации, которые не пытаются объяснить или представить, что находится внутри архипелагов дезертирства, а указывают, как к ним присоединиться» [1]. Сначала картография, затем стратегия и, наконец, тактика.

На этих оставшихся страницах я рассмотрю способы деплатформизации и то, как могут выглядеть альтернативные социальные медиа без профилей, учитывающие прежние ошибки («бесплатные! открытые! децентрализованные!»). Политический вопрос состоит в том, как нам поставить общественную цифровую инфраструктуру в основу стратегии технологического суверенитета и перейти от платформенной модели к цифровой экономике, основанной на протоколах? [2]

От регулирования к профилактике

В 2004 году я переименовал свою недавно созданную кафедру прикладных исследований из «Интерактивных медиа в общественной собственности» в «Институт сетевых культур». Термин «сетевые культуры» был выбран как менее претенциозный и не ограничивающийся рамками академических социальных наук. Поменяв название, я подчеркнул приверженность искусству, дизайну и активизму. С одной стороны, термин «сетевые культуры» подчеркивает общественный аспект и задачу картировать реально существующий пользовательский опыт. С другой стороны, он указывает на роль эстетики и подразумевает пространство для художественных и активистских экспериментов за рамками господствующих инженерных парадигм. Выбрал бы я сегодня название «Центр учреждения исхода с платформ»? Под «учреждением» (instituting) понимается «социальная импровизация, процесс, который остается незавершенным и неуловимым, неотделимым от новых воображений достойной жизни» [3]. Идея заключается в том, чтобы предотвратить создание изначально проблематичных технологий, а не пытаться регулировать их постфактум.

Я однозначно исключаю как жизнеспособную краткосрочную стратегию «управление» (governance), оно же регулирование платформ. И не только из-за того, что юристы и НПО оказались неспособны ограничивать власть существующих платформ, даже несмотря на большое количество сторонников этих мер и некоторый прогресс. Ярчайший пример – кампания «против ненависти ради прибыли» (Stop Hate for Profit), направленная против Facebook: она заставила корпорации изображать добродетельность, но осталась в значительной степени символической. Хотя неолиберализм и рыночные решения, возможно, и уходят в прошлое как доминирующие идеологии, это не означает, что нынешние (западные) государства обладают достаточной силой воли, чтобы принять радикальные меры и эффективно демонтировать платформы. Просить корпорации не собирать данные – наивно. Запреты и штрафы не приведут к революционным преобразованиям.

Колонка Марианы Маццукато и соавторов призывает государственный сектор снова начать инвестировать в себя. «Для управления онлайн-платформами требуется больше, чем просто «гостех» (gov-tech), консультанты McKinsey и советники из Кремниевой долины. Тот факт, что технологические корпорации сами стимулируют цифровую трансформацию государственного сектора, не сулит ничего хорошего для будущей независимости государства в сфере регулирования и операционной деятельности» [4]. Те, кто регулирует деятельность Google, используют продукты и инфраструктуру Google, от Gmail и Docs до центров обработки данных Google. Можно ли говорить о какой-то воле регуляторов и правительственных структур, если их интернет в значительной степени зависит от этих продуктов и услуг? Неудивительно, что многие не знают даже, с чего начать.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма
Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма

Кто приказывал Дэвиду Берковицу убивать? Черный лабрадор или кто-то другой? Он точно действовал один? Сын Сэма или Сыновья Сэма?..10 августа 1977 года полиция Нью-Йорка арестовала Дэвида Берковица – Убийцу с 44-м калибром, более известного как Сын Сэма. Берковиц признался, что стрелял в пятнадцать человек, убив при этом шестерых. На допросе он сделал шокирующее заявление – убивать ему приказывала собака-демон. Дело было официально закрыто.Журналист Мори Терри с подозрением отнесся к признанию Берковица. Вдохновленный противоречивыми показаниями свидетелей и уликами, упущенными из виду в ходе расследования, Терри был убежден, что Сын Сэма действовал не один. Тщательно собирая доказательства в течение десяти лет, он опубликовал свои выводы в первом издании «Абсолютного зла» в 1987 году. Терри предположил, что нападения Сына Сэма были организованы культом в Йонкерсе, который мог быть связан с Церковью Процесса Последнего суда и ответственен за другие ритуальные убийства по всей стране. С Церковью Процесса в свое время также связывали Чарльза Мэнсона и его секту «Семья».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Мори Терри

Публицистика / Документальное
1917. Разгадка «русской» революции
1917. Разгадка «русской» революции

Гибель Российской империи в 1917 году не была случайностью, как не случайно рассыпался и Советский Союз. В обоих случаях мощная внешняя сила инициировала распад России, используя подлецов и дураков, которые за деньги или красивые обещания в итоге разрушили свою собственную страну.История этой величайшей катастрофы до сих пор во многом загадочна, и вопросов здесь куда больше, чем ответов. Германия, на которую до сих пор возлагают вину, была не более чем орудием, а потом точно так же стала жертвой уже своей революции. Февраль 1917-го — это начало русской катастрофы XX века, последствия которой были преодолены слишком дорогой ценой. Но когда мы забыли, как геополитические враги России разрушили нашу страну, — ситуация распада и хаоса повторилась вновь. И в том и в другом случае эта сила прикрывалась фальшивыми одеждами «союзничества» и «общечеловеческих ценностей». Вот и сегодня их «идейные» потомки, обильно финансируемые из-за рубежа, вновь готовы спровоцировать в России революцию.Из книги вы узнаете: почему Николай II и его брат так легко отреклись от трона? кто и как организовал проезд Ленина в «пломбированном» вагоне в Россию? зачем английский разведчик Освальд Рейнер сделал «контрольный выстрел» в лоб Григорию Распутину? почему германский Генштаб даже не подозревал, что у него есть шпион по фамилии Ульянов? зачем Временное правительство оплатило проезд на родину революционерам, которые ехали его свергать? почему Александр Керенский вместо борьбы с большевиками играл с ними в поддавки и старался передать власть Ленину?Керенский = Горбачев = Ельцин =.?.. Довольно!Никогда больше в России не должна случиться революция!

Николай Викторович Стариков

Публицистика
10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука
188 дней и ночей
188 дней и ночей

«188 дней и ночей» представляют для Вишневского, автора поразительных международных бестселлеров «Повторение судьбы» и «Одиночество в Сети», сборников «Любовница», «Мартина» и «Постель», очередной смелый эксперимент: книга написана в соавторстве, на два голоса. Он — популярный писатель, она — главный редактор женского журнала. Они пишут друг другу письма по электронной почте. Комментируя жизнь за окном, они обсуждают массу тем, она — как воинствующая феминистка, он — как мужчина, превозносящий женщин. Любовь, Бог, верность, старость, пластическая хирургия, гомосексуальность, виагра, порнография, литература, музыка — ничто не ускользает от их цепкого взгляда…

Малгожата Домагалик , Януш Вишневский , Януш Леон Вишневский

Публицистика / Семейные отношения, секс / Дом и досуг / Документальное / Образовательная литература