Давайте применим знаменитое название романа Свена Линдквиста
Стективизм готов осмыслить всю картину после поражения альтернативных программных продуктов, созданных по принципу small is beautiful [25]. Никакое созданное ради добрых дел приложение больше не сможет противостоять масштабному захвату инфраструктуры. Главный тест – это как мы решим проблему нынешних монополий. Никогда не поздно разрабатывать новые технические характеристики. Как это сделать в ситуации, когда западные представители «глобального общества» из НПО, претендующие на продвижение альтернатив, слишком слабы, чтобы победить, но слишком сильны, чтобы умереть? Как мы можем перераспределить критически важные ресурсы и таланты? Необходимость собрать вместе различные и хаотичные идиомы знаний (технических, духовных, культурных, политических) ощущается как никогда.
Дальше нам предстоит действовать сообща. Отправной точкой в разработке нового техносоциального должна стать группа, а не отдельный пользователь – социальное, а не индивидуальное. Инструменты будут временными и целенаправленными, ориентированными на то, что нужно сделать сейчас, а не на шеринг ради шеринга. Таким образом, мы перейдем от профиля к проекту, от простого лайка – к коллективному принятию решений, от поведенческой – к социальной психологии, от инфлюэнсеров – к сотрудничеству, от срачей – к дебатам [26]. В этом смысле стективизм – лишь одна из множества опций. Распределенные формы коллективного дизайна помогут нам вылезти из болота.
Заключение. Реконфигурация техносоциального
Наступает момент, когда соглашаешься на то, что есть. Или не соглашаешься.
Многие люди думают, что интернет сначала был хорошим, а потом стал плохим, но я видел всё с момента зарождения, и он всегда был ужасен.
Нас ограничивают только наши мечты.
Что переделать?
Я думала, что заставила тебя замолчать.
Что если… Google слишком маленький?
Самое трудное – это любить мир таким, какой он есть, со всем злом и страданиями в нем.
Просто, ***, оставьте меня в покое.
Делала селфи и вдруг заметила протечку в углу гостиной.
Ответом на кризис могут быть практика сострадания и изменение цикла страдания.
Вы, люди, не поверите в то, какие мемы я видел.
Не игнорируйте глупости, иначе так и останетесь дебилом.
Жизнь начинается по ту сторону отчаяния.
Мы должны быть странными, тревожными монстрами.
Проблема не в том, что существуют абстракции, – проблема в том, что мы недостаточно абстрактны.
Мы хотим заняться с дронами любовью. Наше восстание – мир, тотальный аффект. Они говорят: кризис. Мы говорим: революция.[19]