Умар бин аль-Хаттаб

преемника, то ведь и тот, кто был лучше меня114, оставил вас без преемника… А Аллах не оставит

Свою религию без защиты».

И они вышли от него, но потом снова заш-

ли и сказали: «О повелитель верующих! Может

быть, ты оставишь завещание?» Он сказал: «По-

сле разговора с вами я всё обдумал и решил на-

значить своим преемником самого достойного

из вас, который поможет вам придерживаться

истины». С этими словами он указал на ‘Али. За-

тем он продолжил: «Я впал в забытьё ненадолго, и мне привиделся человек, вошедший в свой сад, 113 Абу Бакр .

114 Посланник Аллаха r.

Глава четвёртая. Последние дни ‘Умара

469

который он сам посадил, и стал собирать пло-

ды, как зрелые, так и незрелые, прижимать к се-

бе, а потом собирать около себя, и я понял, что

Аллах сделает, что пожелает, и упокоит ‘Умара…

Я не желаю возлагать эту ответственность ни на

живого, ни на покойного. Вы должны обратиться

к тем, о ком Посланник Аллаха r сказал, что они

станут обитателями Рая. Са‘ид ибн Зайд ибн ‘Амр

ибн Нуфайль из них, но я не включаю его в их

число. Я имею в виду шестерых: ‘Али и ‘Усма-

на — двоих сынов ‘Абд-Манафа, ‘Абд-ар-Рахмана

и Са‘да — двоих родственников Посланника Ал-

лаха r по материнской линии, аз-Зубайра ибн

аль-‘Аввама — апостола Посланника Аллаха r

и его двоюродного брата — и Тальху ибн ‘Убай-

даллаха. Выберите правителя из их числа, а ког-

да выберете, помогайте ему должным образом

и поддерживайте его, и, если он доверит нечто

одному из вас, оправдывайте его доверие».

Они вышли, и аль-‘Аббас сказал ‘Али: «Не вхо-

ди с ними». ‘Али сказал в ответ: «Я не хочу разно-

гласий». Аль-‘Аббас сказал: «Значит, ты увидишь

нечто неприятное». Утром ‘Умар позвал к себе

‘Али, ‘Усмана, Са‘да, ‘Абд-ар-Рахмана ибн ‘Ауфа

и аз-Зубайра ибн аль-‘Аввама и сказал им: «Я по-

смотрел и обнаружил, что вы являетесь предво-

дителями людей, и это дело должно быть поруче-

но именно вам. Посланник Аллаха r скончался,

будучи довольным вами. Поистине, я не боюсь, что люди причинят вам вред, если только вы бу-

дете следовать прямым путём. Однако я боюсь, что вы впадёте в разногласия, и люди впадут

в разногласия из-за вас. Поэтому сейчас отправ-

ляйтесь к дому ‘Аиши, если она разрешит вам, посоветуйтесь и выберите одного из вас». Затем

470

Часть седьмая. Покорение Шама, Египта и Ливии

он сказал: «Не входите в дом ‘Аиши, но будьте

возле неё». С этими словами он опустил голову, потому что его рана начала кровоточить.

Они пошли и ставили советоваться. Когда

они повысили голоса, ‘Абдаллах ибн ‘Умар ска-

зал: «Преславен Аллах! Повелитель верующих

ещё не умер». Услышав их, ‘Умар пришёл в со-

знание и сказал: «Вы все прекратите это. Когда

я умру, советуйтесь в течение трёх дней, и пусть

молитвы с людьми проводит Сухайб. И пусть

к четвёртому дню у вас непременно будет прави-

тель. Пусть ‘Абдаллах ибн ‘Умар участвует в со-

вете, однако он не имеет прав на власть. И пусть

Тальха будет вашим соучастником. Если он по-

явится в течение этих трёх дней, пусть он будет

вместе с вами. Если же он не появится в течение

трёх дней, то решайте ваше дело без него. Кто за-

менит мне Тальху?» Са‘д ибн Абу Ваккас сказал:

«Я заменю его для тебя, и он не будет против, ес-

ли будет на то воля Аллаха». ‘Умар сказал: «Я на-

деюсь, что он не будет против, если будет на то

воля Аллаха. Однако я думаю, что правителем

станет один из этих двоих — либо ‘Али, либо ‘Ус-

ман. Если это будет ‘Усман, то ему свойственна

мягкость, а если ‘Али, то он любит шутить, и он

больше подходит для того, чтобы побуждать лю-

дей следовать путём истины. Если же они избе-

рут Са‘да, то он подходит для этого. А если по-

лучится иначе, то пусть правитель прибегает

к его помощи. Поистине, я отстранял его не из-

за вероломства или слабости. А ‘Абд-ар-Рахман

ибн ‘Ауф — прекрасный человек, к мнению ко-

торого стоит прислушиваться, благоразумный

и дальновидный, и есть у него от Аллаха храни-

тель. Прислушивайтесь же к его словам».

Глава четвёртая. Последние дни ‘Умара

471

‘Умар сказал Абу Тальхе аль-Ансари: «О Абу

Тальха, поистине, Всевышний Аллах даровал

исламу могущество посредством вас. Избери

же пятьдесят человек из числа ансаров, и пусть

они выберут одного из них в качестве правите-

ля». Он же сказал аль-Микдаду ибн аль-Асваду:

«Когда положите меня в мою могилу, тогда собе-

ри их и пусть выбирают одного из них».

А Сухайбу он сказал: «Совершай молит-

ву с людьми в течение трёх дней и собери ‘Али,

‘Усмана, аз-Зубайра, Са‘да, ‘Абд-ар-Рахмана ибн

‘Ауфа и Тальху, если он прибудет к тому вре-

мени, и пригласи ‘Абдаллаха ибн ‘Умара, одна-

ко последний не имеет никаких прав на власть.

Стой возле них и, когда все соберутся и пяте-

ро выберут кого-то, а один не согласится с их

выбором, отруби ему голову. И если четверо

из них изберут кого-то, а двое не согласятся

с их выбором, отруби голову этим двоим. А ес-

ли трое выберут одного, а трое других — дру-

гого, то пусть третейским судьёй будет ‘Аб-

даллах ибн ‘Умар. В пользу какой группы он

примет решение, из той и выбирайте правите-

ля. Если же они не удовольствуются решени-

ем ‘Абдаллаха ибн ‘Умара, то будьте с той груп-