Умар бин аль-Хаттаб

также обязаны указывать воинам-мусульманам путь и прини-

мать их у себя в течение одного дня и одной ночи. Они нахо-

дятся в безопасности до тех пор, пока не нарушат договор. Мы

со своей стороны обязываемся соблюдать договор, и да помо-

жет нам в этом Аллах. Если же они нарушат договор и выяс-

нится, что они обманули нас, мы отменяем наши гарантии, ес-

ли только все нарушившие договор не будут выданы, а иначе

остальные будут считаться сообщниками».

Во время этих походов скончался командующий мусульман

Сурака ибн ‘Амр. Перед смертью он назначил командующим

‘Абд-ар-Рахмана ибн Раби‘а. ‘Умар одобрил его назначение и от-

правил его в военный поход против тюрков.

§ 6. Первый поход против тюрков

‘Абд-ар-Рахман ибн Раби‘а двинулся в путь. Когда он дошёл до

Баба, Шахрираз спросил его, куда он направляется. Он ответил:

«Я иду в Балангард93 и к тюркам». Он сказал: «Мы не хотим во-

евать с ними, пока они не трогают нас в нашем Бабе». ‘Абд-ар-

Рахман сказал: «Поистине, Аллах направил к нам Посланника

и обещал нам его устами помощь и победу, и Он не оставит нас».

После этого он предпринял несколько походов в эти земли. По-

ходы продолжились во времена ‘Усмана .

93 Б а л а н г а р д — земля, принадлежавшая хазарам, севернее Дербента.

Глава четвёртая. Продвижение вглубь Персии. Пятый этап покорения Ирака

391

§ 7. Поход на Хорасан

Аль-Ахнаф ибн Кайс посоветовал ‘Умару продолжать продвиже-

ние мусульманских войск вглубь персидских земель, чтобы сила

Йездигерда таяла с каждым днём, поскольку именно он побуждал

персов сражаться с мусульманами и поднимал боевой дух своих

воминов. ‘Умар согласился с ним, и по его велению аль-Ахнаф от-

правился в Хорасан, чтобы сразиться с правителем персов, кото-

рый остановился в Мерве и неустанно призывал свой народ сра-

жаться с мусульманами. Дойдя до Герата94, аль-Ахнаф завоевал его

и оставил там Сухара аль-Абди, после чего направился в Мерв-

Шахиджан, где находился Йездигерд. Аль-Ахнаф направил Мутар-

рифа ибн ‘Абдаллаха ибн аш-Шиххира в Нишапур, а аль-Хариса

ибн Хассана — в Сархас. Этот город находился между Нишапуром

и Мервом. Йездигерд покинул город и отправился в Мервируз, на-

ходившийся между Гератом и Балхом. Йездигерд написал прави-

телям тюрков, Согда и Китая, прося у них помощи. Аль-Ахнаф

завоевал Мерв-Шахинджан и оставил там часть воинов вместе

с Харисой ибн ан-Ну‘маном. Затем он отправился в Мервируз.

К аль-Ахнафу пришло подкрепление из Куфы — четверо коман-

дующих со своими войсками. Узнав об этом, Йездигерд отправил-

ся в Балх, город на реке Джейхун (Амударья). Завоевав Мервируз, аль-Ахнаф отправил пришедшее из Куфы подкрепление в Балх.

Там они встретились с войсками Йездигерда. Сражение закончи-

лось поражением персов, и Йездигерд бежал с остатками своего

войска, переправившись на другую сторону реки. Аль-Ахнаф вер-

нулся в Мервируз и остался там. Разделив военную добычу, он по-

слал ‘Умару известие о победе и пятую часть трофеев. Он так-

же сообщил ‘Умару о том, что Йездигерд переправился на другую

сторону реки. ‘Умар запретил ему преследовать персидского пра-

вителя и велел ему закрепиться в Хорасане, что аль-Ахнаф и сде-

лал, назначив в каждую область Хорасана наместника.

94 Ге р а т — город на территории современного Афганистана.

392

Часть шестая. Открытие для ислама Ирака и восточных областей

Если говорить о правителях, к которым Йездигерд обра-

тился за помощью, то они не имели большого желания по-

могать ему, однако, когда он оказался на их территории, им

пришлось это сделать, ибо таков был неписаный закон в от-

ношениях между правителями. Правитель тюрков пошёл вме-

сте с Йездигердом в Балх, и они подошли к Мервирузу, где

находился аль-Ахнаф ибн Кайс с двадцатитысячным вой-

ском. Аль-Ахнаф поставил воинов так, чтобы они стояли спи-

ной к горе и враг мог напасть на них только спереди. Перед

сражением аль-Ахнаф обратился к своим воинам с такой ре-

чью: «Поистине, вы малочисленны, а ваш враг — многочис-

лен, но пусть это не пугает вас, ибо Всевышний Аллах сказал:

“Сколько малочисленных отрядов победило многочислен-

ные отряды по воле Аллаха! Аллах — с терпеливыми” (су-

ра 2 «Корова», аят 249)».

Тюрки сражались днём и уходили куда-то ночью. Аль-Ахнаф

решил выяснить, что они делают.

Однажды ночью он вышел с небольшим отрядом и обнару-

жил, что из лагеря тюрков вышел воин с барабаном. Некото-

рое время он бил в барабан, а потом аль-Ахнаф вышел к нему.

Они схватились, и аль-Ахнаф убил его и переоделся в его одеж-

ды. Он встал на его место и стал ждать, скоро вышел ещё один, тоже с барабаном. Аль-Ахнаф убил и его. Потом вышел третий, тоже с барабаном. Аль-Ахнаф сразился с ним и убил его, после

чего поспешно вернулся к своему войску. Тюрки не знали о том, что произошло. А у них был обычай: войско не выходило, пока

не выходили три барабанщика один за другим. Войско вышло

и увидело троих убитых воинов с барабанами. Правитель тюрков

счёл это дурным знаком и велел своим воинам возвращаться до-