Читаем Троеточие… полностью

Как только таможенники и пограничники покинули плавбазу, Дед удалил всех своих в каюты и, задраив вход в рефрижераторную, втроем буквально за пару часов они извлекли товар из тайников.

Дед лично навестил каждого из своей команды в каютах и раздал причитающуюся долю товара. А Куша молча помог Ване размотать и упаковать люрекс в два чемодана. И кивнул на прощание.

<p>Приметы</p>

– Людка! Руки все грязные! – ойкнула Ася и подмигнула: – Там точно пацан!

– Это почему же? – удивилась Люда.

– А ты как на руки смотрела? Вот опять – ладонями к себе повернула, а если бы выставила ладошками вниз, пальцами растопыренными кверху, как кольца рассматривать, значит девочка. Верняк! Меня саму так с Сережкой проверяли!

– Мадам Ижикевич, я с вас удивляюсь, вы же коммунистка, – вздохнула Люда.

На самом деле она тоже ждала мальчика. А кого же еще? Все приметы сходились. И теперь шло главное побоище, а точнее полугодовая осада. Тося, начитавшись «Слова о полку Игореве» (и на кой мама притащила с завода это добытое за дурные деньги подарочное издание?), требовал исконно старославянского имени – Ярополка, Ратибора или Святослава.

– Костя, – процедила Люда, – там Константин.

– Это почему же?

– А потому… Потому что – моряк! Костя-моряк. Ты же хочешь династию? Будешь его в гонки брать.

Это был удар ниже пояса. Дальше все ждали Котика.

– Какой Котик? – поперхнулась Женя – Ты что, не помнишь этого мишигинера? А… Ты не помнишь. Они даже на праздники не приезжают. Мой брат – Котя. Бабник и подкаблучник. Окрутила его эта новгородская шикса – и все, даже на день рождения десять лет не ходит, гад. А еще брат называется. Я его с его шоблой тут приютила, кормила. А оно вот такое неблагодарное. Дурацкое имя.

– Ба, это не тебе решать.

– А если девка? – прищурилась Женя.

– Какая девка? Там Константин Анатольевич!

– Хм, я тоже так думала. И мать твоя думала, что сына носит. А ты в эту клятую немецкую порода пошла, как и Нилка.

– Да ну тебя! – отмахнется Люда. – Какая девка?

На Первое мая Нила прикатит с демонстрации шикарную синюю немецкую коляску.

– Мам, откуда такие деньги? – удивится Люда.

– Это моей внучке!

– Она же рублей сто стоит!

– Сто двадцать. Не важно! Я буду бабкой!

– Мам, ты сумасшедшая! Опять в долги влезла? – чуть не плакала Людочка.

– Та сколько там той жизни? – улыбалась Нила. – Ты смотри, какой аппарат! Это ж правительственная «Чайка» для нашего будущего директора. Только конверт, извини, розовый. Девочки с работы отдали на выписку. Но ты не переживай – я его синькой покрашу.

Уже сиреневый конверт не долго ждал своего часа в синей коляске.

Через неделю у Людки начались схватки. Толик сбегает на угол в телефон-автомат и вызовет скорую.

– О, с ветерком! – лежа, пыталась юморить Людка между схватками, вцепившись в холодные борта каталки. Тося, как в такси – за три рубля, – будет сидеть рядом в скорой.

– Иди уже, – шикнет на него нянечка в приемном. – Она до утра точно не разродится.

Толик упрямо умостится в предбаннике роддома и только в семь тридцать рванет в «вышку» – «сбросить номерок», чтобы аспиранту не засчитали прогул, мол, вовремя до восьми утра не явился на рабочее место. Расписавшись в журнале и оповестив всех на кафедре, что «началось», он помчится обратно.

– Хорошая девка. Поздравляю. А ты – прибацанная, – торжественно огласил лучший гинеколог Молдаванки Йосиф Семенович Зильберман. – Ты же могла вести себя прилично и тужиться, куда надо, ну а теперь придется зашиваться!

Люда, измотанная схватками и счастливая, что самое страшное позади, уже не чувствовала боли. Ей на живот положили в пеленке дочку.

– Моя родная девочка, – Людочка приподняла ее голову, выставив подбородок, чтобы увидеть. На нее, пытаясь приоткрыть запухшие щелочки вместо глаз, насупившись и презрительно поджав губы, смотрела ее проклятая свекровь. Крючковатый нос доходил почти до верхней губы.

– А чего это ты ревешь? – удивленно спросил Йося, подхватив ребенка и передав его медсестре.

– Я так ждала, так молилась, так ждала…

– И?

– И родила бабу Феню!

– Кого? – прыснул Йося.

– Свою свекровь! С таким же шнобелем!

– Так, мишигинер, – Йосиф Семенович потер свой выдающийся семитский нос, – шнобель у меня, и у тебя тоже нивроку, а у дитя – кукольный носик. Дите настрадалось. Ты шо думаешь, когда ты вылезла с того места, сразу была красавицей? Ты куда тужилась, шая, два часа? В голову? Ты шо, мозг выдавила? Отличный ребенок!

– Я ее люблю… Но она же копия…

В приемном Тосю будет ждать сияющая теща.

– Поздравляю! Ура!!! – Нилка крепко стиснет своего вечно серьезного зятя: – Поздравляю, папочка! У тебя доченька!

– Какая доченька?

– Красивая! Большая! Три шестьсот! Так! Я домой. Нашу маму же кормить надо… – Нилка по-детски хихикнула: – И конверт отстирать обратно в розовый.

– А как же… это… Котик? Как ее назовем?

– Та придумаете!

Перейти на страницу:

Все книги серии Одесская сага

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза