Господин Пунджа отвез нас в дом своего брата, где мы быстро обосновались в маленькой комнате, установив перед Прабхупадой диктофон и все остальные параферналии. В это время Шрила Прабхупада находился в гостиной в окружении членов семейства Пунджи. С огромным почтением они омыли лотосные стопы Шрилы Прабхупады теплой ароматизированной водой.
Дом был полностью предоставлен в наше распоряжение. Он был большим, поэтому мы с Гурукрипой Махараджем расположились на широкой веранде. Прабхупаде очень нравится тропический климат на острове Фиджи, да и сам остров кажется не загаженным: приезжих отдыхающих практически не видно и почти нет кричащей рекламной иллюминации, характерной для облюбованных туристами мест. Я не заметил телевизионной вышки, и вообще кажется, что остров во многом сохранил свой первозданный вид. По дороге к дому я заметил много огромных манговых деревьев. Жаль, что сезон для сбора плодов еще не наступил. Однако Прабхупада нелестно отозвался о неэффективном использовании земельных ресурсов страны, все сельское хозяйство которой вращается вокруг выращивания лишь одной культуры — сахарного тростника.
29 апреля
Сегодня посетителей было мало, и Прабхупада смог отдохнуть. Фиджи выглядит райским уголком, но не все здесь идеально. Всю ночь Прабхупаду беспокоил вой, который, похоже, издавало множество собак. Зарождаясь в каком-то закоулке, он постепенно перерастал в волны странного сочетания лая и воя, перекатывающиеся по всему кварталу, и мешал Прабхупаде работать над переводом.
Пушта Кришна и Гурукрипа встретились с господином Пун-джей, чтобы обсудить с ним план мероприятий на ближайшее время. Невзирая на его протесты, они вынудили его отменить некоторые поездки на другой конец острова и еще несколько мероприятий в надежде, что Прабхупада сможет вместо этого уделить больше времени переводам и отдыху. Но их политика принуждения не на шутку обеспокоила господина Пунджу, поэтому, заручившись моей поддержкой, он решил лично встретиться с Прабхупадой для принятия окончательного решения.
Шрила Прабхупада очень разозлился и приказал немедленно позвать своего секретаря и Джи-Би-Си. Пушта объяснил, что они хотели добиться лишь одного: чтобы окружающие причиняли как можно меньше неудобств Прабхупаде. Но Шрила Прабхупада сделал ему замечание: «Для человека моего возраста путешествие несомненно причиняет неудобства. Но я осознанно пошел на это ради проповеди. Мы приехали сюда ради блага этих людей. Мы в их полном распоряжении, и ваша задача — сделать все, чтобы запланированная Деоджи программа было выполнена. Мы будем здесь столько времени, сколько потребуется».
Новый секретарь Шрилы Прабхупады получил хороший урок. Пушта Кришна Свами только сейчас начинает понимать, как трудно быть в группе, сопровождающей Шрилу Прабхупаду, и что его слуга находится рядом для того, чтобы помогать ему. Нам следует следить, чтобы у него было все необходимое и помогать ему во всем, чтобы Шрила Прабхупада мог сосредоточиться на своем главном деле — распространении сознания Кришны, прежде всего через написание книг. В то же самое время иногда слуге приходится помогать устраивать мероприятия, которые неизбежно создают неудобства, а зачастую могут даже нанести урон здоровью Шрилы Прабхупады. Такая дилемма собьет с толку кого угодно. Но для Прабхупады личный комфорт и удобство вторичны, а проповедническая деятельность первична. И задачей его слуги является понять это и служить его проповедническим интересам, а не собственным надуманным представлениям о том, как защитить его от внешнего беспокойства.
30 апреля
Поскольку храма на острове нет, не существует и расписания проповеднических программ. Но, несмотря на это, возможность послушать Шрилу Прабхупаду предоставляется постоянно. Он всегда рад просто сесть и поговорить с нами, раскрывая свои мысли о стратегии проповеди, направленной на спасение других, и одновременно давая нам возможность упрочить наши отношения с ним.
Сегодня он говорил о «Бхагавад-гите» и долге духовного учителя, который он определил как «дать благо ученику». Прабхупада привел такой пример: когда Арджуна предался Кришне, став его учеником, Кришна отчитал его: «Ты негодяй. Ты говоришь как ученый муж, но при этом остаешься на уровне телесных представлений о жизни, не лучше животного». Процитировав один из своих любимых стихов, ясъятма-буддхих кунапе три-дхатуке, Прабхупада сказал, что всякий, кто принимает свое тело за самого себя, не может считаться человеком.
«Все человечество основывает свои представления о жизни, придерживаясь этой телесной концепции, — сказал он. — Повсюду люди считают себя «американцами», «европейцами», «индусами», «мусульманами», «черными», «белыми»… Они не понимают, где получить верное знание. И самое первое, что нужно понять: «Ты негодяй, ты не являешься этим телом. Ты находишься внутри». Кто это понимает? И они смеют заявлять, что изучают «Бхагавад-гиту»?