Трактаты. Проповеди

Теперь слушайте, все вдумчивые люди! Быстрейший зверь, что несет к сему совершенству, это страдание; никто не насладится вечной сладостью больше того, кто в величайшей горести пребывает вместе с Христом. Нет ничего горше страдания, и нет ничего столь сладко-медового, как страдание-в-прошлом. Ничто пред людьми не уродует тела так, как страдание, и ничто перед Богом так не украшает души, как страдание-в-прошлом[248].

Самый прочный фундамент, на котором зиждется сие совершенство — это смирение. Чья природа тут влачится в бездне уничижения, того дух возносится в высшее Божества, ведь любовь приносит страдание, а страдание приносит любовь. И поэтому тот, кто жаждет совершенной отрешенности, пусть стяжает совершенное смирение; и тогда он внидет в близость Божества.

Всем нам сподобиться этого да поможет высшая отрешенность. Аминь.

Проповеди

ПРОПОВЕДЬ 1

Intravit Jesus in templum et coepit eicere vendentes et ementes. Matthaei[249]

(«Вошел Иисус в храм и начал выгонять продающих и покупающих»)

В святом Евангелии мы читаем, что наш Господь вошел в храм и изгнал тех, кто в нем покупал и продавал, другим же, имевшим голубей и многие подобные вещи, Он сказал: «Возьмите это отсюда и удалите!»[250]. Почему Иисус выгнал тех, кто продавал и покупал, а тем, кто торговал голубями, повелел (их) убрать? Он имел в виду не что иное как то, что храму надлежит быть пустым, и как будто бы говорил: «Лишь Я имею право на сей храм и желаю быть в нем один и властвовать в нем». Что это значит? — Сей храм, в нем же Бог хочет по воле Своей полновластно господствовать, есть душа человека. Он устроил и соделал ее воистину подобной Себе, как мы и читаем, что Господь наш изрек: «Сотворим человека по образу Нашему и подобию Нашему»[251]. Так Он и сделал. И столь подобной Себе сотворил Он душу людскую, что ни в Царстве Небесном, ни в царстве земном среди различных великолепных творений, каковые Бог создал таким удивительным образом, нет ни одной в такой мере подобной Ему, как душа человека. Вот почему Бог желает иметь сей храм пустым, чтобы ничего другого в нем не было, кроме Него одного. Это все оттого, что сей храм Ему очень дорог, ведь он весьма подобен Ему; и Ему Самому весьма вольготно в сем храме, если Он в нем один пребывает.

Ну а теперь посмотрите! Кто были те люди, что там покупали и продавали, и кто они ныне? Слушайте меня внимательно! Мне хочется проповедовать только о добрых людях. Но на сей раз я расскажу, что это были за торговцы и каковы они теперь, кто так покупал и продавал и делает это доныне, и кого наш Господь исторг и изгнал. Не иначе поступает Он и по сей день со всеми, кто покупает и продает в этом храме. Ни единого из них Он не желает оставить в нем. Взгляните: все те суть торговцы, кто хранится от грубых грехов и, желая быть добропорядочным, творит свое доброе дело во славу Божью, будь то пост, бдение, молитва и подобные им разные благие дела. Но они их творят для того, чтобы наш Господь им за это что-нибудь дал и чтобы Бог за это им что-нибудь сделал, что им было бы по сердцу. Все они — торговцы. Попросту говоря, они хотят давать что-то одно взамен чего-то другого и таким путем хотят торговаться с Господом нашим. В этом торге они остаются обмануты. Ибо все, что у них есть, и все, что они могут сделать... да отдай они ради Бога все, что имеют, и полностью уйди в служение Богу, то и тогда Бог вовсе не был бы обязан им чего-то давать или делать, если бы только не пожелал это сделать по свободной воле задаром. Ибо то, что они суть, они суть от Бога, и все, что имеют, они имеют от Бога, а не от себя. А потому за их труды и за их дары Бог им ничем не обязан, если только Он не соизволит сотворить по Своей благодати, а не за их труды и не за их дары, ведь они дают не от своего и творят не от себя, как и Сам Христос говорит: «Без Меня не можете творить ничего»[252]. Это весьма безрассудные люди, которые хотят вести таким образом торг с Господом нашим. Они мало что знают об истине или не знают совсем ничего. Потому-то наш Господь их вывел из храма и прогнал прочь. Свет и тьма не могут находиться вместе друг с другом. Бог есть истина и сам в себе свет. И когда Господь приходит в сей храм, то изгоняет оттуда неведение, то есть тьму, и открывается Сам вкупе со светом и истиной. И когда истина познана, торговцы бросаются прочь. Истина не терпит торговли. Бог не ищет Своего. Во всех Своих делах Он не связан и свободен и творит их по подлинной любви. Не иначе поступает человек, объединенный с Богом. Во всех делах он стоит не связанно и свободно, делает их лишь во славу Божью и не ищет своего. И это творит в нем Бог.