Токсичные мысли. Как перестать зацикливаться на негативе и успокоить ум

Самое худшее, что может произойти, – это появление ощущения, что пронесшаяся человеческая погода навредила вам физически или эмоционально. Тогда ваш ум начнет таскать за собой эту «травму» в виде повторяющихся мыслей, тревоги и проблем с физическим здоровьем, которые выглядят как неопровержимые доказательства ваших «повреждений». Но их на самом деле нет, есть только мысль, а мысль всегда меняется. Травма и мысль о травме – совсем разные вещи.

Привычные, ошибочные, временные, безопасные размышления, мысли и чувства типа «мне так плохо» не являются вами, и они не принадлежат вам. Они просто плывут по ясному синему небу.

* * *

Что, если подлинное «я» остается нетронутым мыслями, чувствами и обстоятельствами, которые вы испытывали?

Что это значит для вашей жизнестойкости?

Если мы имеем дело с реакцией нашего мозга на то, что происходит в окружающем мире, а не с самим событием, почему на многие вещи мы реагируем одинаково? Любого человека глубоко огорчит смерть возлюбленного и осчастливит выигрыш в лотерею, верно?

Глава 8. Безличный

Представьте, как луч света попадает в калейдоскоп и становится цветным узором.

Мы больше не называем получившийся узор светом, хотя, разумеется, это он и есть. Мы забываем невидимую суть и концентрируемся на видимых формах, за которые может зацепиться восприятие, а ум с готовностью классифицирует их и дает им названия. Свет превратился в узор из фиолетовых, красных и синих треугольников.

Ум любит познавать. Так что плотные, видимые и конкретные вещи как раз то, что ему нужно.

Когда вы поворачиваете калейдоскоп немного вправо, фиолетовые, красные и синие треугольники превращаются в паутинчатый рисунок, отливающий желтым и оранжевым. Суть не меняется – это по-прежнему свет, но он проявляется в другом виде. Еще поворот вправо, и желто-оранжевая паутина преображается в орнамент из синих и зеленых овалов и окружностей.

Наши впечатления действуют по такому же принципу. Наша суть – это энергия, похожая на свет, который падает на стеклышки калейдоскопа. Естество, не имеющее определенной формы, постоянно меняет временные облики, а затем возвращается в неопределенное состояние. Энергия, например, принимает форму человеческого тела, становится явно существующим кем-то, а потом распадается и снова превращается в ничто. И неважно, принимает ли энергия временную форму облака, крупинки града, мысли, чувства, слезы или смеха, – в основе лежит один процесс. Единственная невидимая суть принимает временный облик.

Мы перестаем называть цветной узор калейдоскопа светом и переключаемся на конкретные, видимые, поддающиеся описанию формы, и так же мы поступаем с эмоциональным опытом. Теряем из виду энергию, свою истинную суть. Еще бы – она ведь невидимая. Мы меняем ее на динамичный, кажущийся реальным опыт, который наш ум наделяет смыслом.

Мы используем прилагательные, ярлыки, идентификаторы и считаем, что они правдивы. Вы непоседливый экстраверт. Вы склонная к зависимости личность. Раньше вы много рисковали, но теперь стали осторожнее. Череда постоянно меняющихся мыслей, чувств, идентификаций и мнений начинает выглядеть более осязаемо и реалистично, когда ум приправляет их предысториями и значениями. Ум старается закрепить их на месте и подписать несмываемым маркером, связывая пучки из размышлений о концепции под названием «я».

Наш ум хочет получить рациональную историю, поэтому он постоянно соединяет одно с другим, чтобы выдать убедительную и безопасную последовательность. По мнению нашего ума, мы беспокоимся, потому что предстоит встреча, из-за того, как прошла предыдущая встреча, и о том, что для нас будет означать провал следующей. Но эти внешние события не служат прямой причиной мыслей и чувств. Происшествия во «внешнем мире» не могут создавать мысли и чувства внутри нас. Это так не работает.

Ум рассказывает истории, которые кажутся логичными и правдоподобными, но они наполнены предубеждениями. Ум видит, как Фрэнк грубит официанту, и ожидает грубого поведения от Фрэнка все время, вне зависимости от того, сколько добрых поступков он совершил. Ум сбрасывает со счетов невидимое – например, эмоциональное состояние и настроение Фрэнка – и основывает свои суждения на твердом и видимом: слова и поведение Фрэнка в данный момент. Это называется фундаментальной ошибкой атрибуции (Ross, 1977). Наши суждения искажены, но ум выдает их за чистую и очевидную правду.

Наш ум принимает информацию от органов чувств и немедленно вплетает ее в повествование, соединяет одно с другим и сочиняет истории быстрее, чем калейдоскоп превращает свет в узоры.