The Sassoons: The Great Global Merchants and the Making of an Empire

Управление рисками на расстоянии, особенно с учетом бесконечного потока слухов о далекой, решающей войне, всегда было непростой задачей, как выяснил Абдалла. По крайней мере, на местном уровне Сассуны были настроены дисциплинированно закупать хлопок. В ноябре 1864 года Гонконг уведомил Шанхай, что, если там не будет панических закупок, им ни в коем случае не следует покупать больше хлопка. Однако уже через неделю Авраам Шалом изменил свое мнение. Несмотря на информацию из Лондона о том, что цены на хлопок снижены из-за "больших запасов и нехватки денег", он правильно предсказал, что конец Гражданской войны не близок (она продолжалась еще шесть месяцев, до апреля 1865 года) и что, как только рынок поймет, что война продолжится, цены поднимутся. Несколько недель спустя он с удовлетворением писал своему брату, подтверждая, что оказался прав , и что торговля хлопком была оживленной, а цены на него выросли после переизбрания Авраама Линкольна и прекращения всякой надежды на урегулирование путем переговоров.

С точки зрения семьи, Гражданская война в Америке состояла из двух частей: В первые два года войны Дэвид все еще контролировал ситуацию, но больше делегировал Абдалле; во второй части, когда его здоровье стало ухудшаться, он отошел на второй план, но по-прежнему регулярно получал информацию. Система, созданная Дэвидом, оправдала себя в те дни испытаний не только благодаря доверию, царившему между братьями, но и потому, что у каждого из них были общие цели.

 

В то время как центр принятия решений на самом верху компании начал заметно смещаться от Давида к Абдалле, менялся и состав сотрудников. Сассуны набирали персонал в основном из своей еврейской общины, и время от времени один из сыновей Давида отправлялся в Багдад, чтобы убедить молодых людей и их семьи переехать на новые пастбища. Наем сотрудников из семей, которые Сассуны знали, способствовал укреплению доверия и позволил компании продолжать переписку на диалекте, который был неразборчив для посторонних, даже когда она росла. Обещания семьи спонсировать школы и больницы в Бомбее, а также перспектива личного богатства убедили многих переехать на Восток, а некоторые выпускники Сассунов создали свои собственные состояния. По мере того как распространялись новости об успехе и благотворительной деятельности Давида, молодые евреи-багдади мигрировали в Бомбей в надежде подражать ему и сколотить собственное состояние. Для них "быть единоверцем Дэвида Сассуна было в середине XIX века вполне определенной карьерой". Но наем этих "местных жителей" не был безопасным. Старших сотрудников часто отправляли в отдаленные места, вне непосредственного контроля. Семья сильно полагалась на таких людей и, когда возникали проблемы, вынуждена была избавляться от них, не нанося серьезного ущерба бизнесу. В письме из Пуны (Индия) своему брату Сулейману в Гонконг Абдалла жаловался на одного из таких работников и его постоянные требования увеличить долю от сборов за различные сделки, которые он вел с хлопком и золотом. Абдаллах заплатил ему большую плату за две сделки, но работник продолжал требовать больше. " Поскольку у меня больше нет сил выслушивать подобные претензии, он решил прекратить эти отношения, и его решение поддержали братья. В другом случае семья пожаловалась, что с тех пор, как их новый сотрудник приехал в китайский город Нинбо, они были "хуже всех информированы", и задалась вопросом, не работает ли он за их спинами ради собственной выгоды. Не менее сложно было заменить хороших сотрудников, которые хотели покинуть свои посты. В одном случае сотрудник хотел покинуть Нинбо и вернуться в Бомбей, а семья не знала, кого перевести туда вместо него и сколько ему платить, поскольку бизнес в Нинбо пошел на спад. В связи с расширением семейного бизнеса и нежеланием багдадских евреев надолго задерживаться в отдаленных районах Японии и Китая, в Лондоне было нанято несколько английских специалистов, которых отправили на Дальний Восток, так как считалось, что бизнес нуждается в их профессионализме и утонченности. Один из сыновей даже призвал семью нанимать только англичан на том основании, что они менее жадные и хлопотливые, чем багдадские евреи.