Тайный код религий мира

Историческая справка

Конфуцианство – этико-философское учение, разработанное Конфуцием (553–480 до н. э.) и развитое его последователями, вошедшее в религиозный комплекс Китая, Кореи, Японии и некоторых других стран.

Конфуцианство – система социальной этики, образования, искусства управления государством, политической идеологии, мировоззрения и образа жизни.

Основатель

Конфуций (Кун Цю, Кун Цзы) родился в 551 году до нашей эры на востоке Китая, в княжестве Лу, на горе Нишань. Он появился на свет в семье обедневшего аристократа и рано осиротел.

Между прочим

Подлинную жизнь философа очень трудно отличить от мифологизированной, то есть той, которую приписали ему позднее.

Но, как бы там ни было, считается, что в жизни Конфуций неизменно воздерживался от четырёх вещей: первое, он не вдавался в пустые размышления; второе – не был категоричен в своих суждениях; третье – не проявлял упрямства; четвёртое – не думал о себе лично.

Конфуций

Кстати

Как и античные философы Пифагор и Сократ, Конфуций учил изустно и не оставил нам ни строчки. Интересно, что всё известное нам – это записи его учеников. Записи собраны в свод «Лунь юе» («Беседы и суждения»).

Конфуций рано женится, получает небольшую должность в своём родном княжестве и начинает путь «благородного мужа» (ши). Но интересы молодого человека не ограничиваются только службой, и он начинает думать о судьбах всей Поднебесной, об устройстве и организации её жизни. В возрасте около 30 лет он получил возможность увидеть мир за пределами своего любимого княжества. По преданию, во время поездки в столицу империи город Лои Конфуций встретился с основоположником даосизма – знаменитым философом Лао-цзы.

До 66 лет Конфуций путешествовал по стране, проповедуя своёе учение. Он любил повторять: «Не зная, что говорят люди, нельзя узнать людей». Конфуций боготворил порядок. По преданию, он не входил в дом, если циновка у дверей лежала не так, как положено.

Встреча Конфуция и Лао-цзы

После смерти Конфуций был обожествлен. В конфуцианстве, как и в каждой религии, образ и жизнь основателя стали частью доктрины. Каждый эпизод из жизни великого мудреца из княжества Лу превратился в иллюстрацию какого-нибудь положения выдвинутого им учения.

В честь его сам император стал совершать религиозные обряды. Император издал указ о возведении в каждом городе храма в честь Конфуция и о регулярных жертвоприношениях в этих храмах. Вначале на главном алтаре таких храмов стояли поминальные таблички с именем Конфуция. Затем таблички были заменены скульптурами. В начале ХХ века в Китае насчитывалось около 1500 храмов в честь Конфуция.

Философские труды

Классические конфуцианские книги – это «Пятикнижие» («У-цзин») и «Четверокнижие» («Сы-шу»).

Классическое «Пятикнижие» состоит из следующих сочинений: древнейшая книга «И цзин» («Книга перемен») – сборник магических формул; «Шу цзин» («Книга документов» или «Древняя история») – история легендарных императоров; «Ши-цзин» («Книга песнопений») – сборник древней поэзии; «Ли цзи» («Книга церемоний») – описание многочисленных обрядов и «Чун цю» («Книга весны и осени») – хроника одного из китайских княжеств.

«Книга перемен» («И цзин») – первоначально являлась гадательным текстом, а затем превратилась в философское произведение. «Книга перемен» делится на две части: основную, состоящую из 64 гексаграмм, и вспомогательную – целый ряд комментариев, из которых наибольшим вниманием философов пользуется «Си цы чжуань» («Комментарий привязанных слов»).

«Книга документов» («Шу цзин») – композиция различных исторических текстов, охватывающих период от начала китайской истории и до VIII века до нашей эры. Свод этих исторических документов упоминается и используется в «Лунь юе». У учёных и философов особым вниманием пользуется глава «Хунь фань» («Великий план»), в котором сформулированы принципы управления государством.

Конфуций и ученики