Сефардские евреи были изгнаны из Испании и Португалии в 1492 году и рассеяны по всему Ближнему Востоку и странам Средиземноморья.
Кстати
В Германии образовался кагал ашкеназских евреев.
«Ашкеназ» – название Германии на языке иврит. На базе средненемецкого языка в XVI веке образовался в Германии язык идиш. На нём говорили немецкие евреи, а затем евреи всех восточноевропейских стран и России, то есть все те, кого называют ашкеназийскими евреями.
Большая часть евреев в VII–XII веках оказалась на землях, подвластных Арабскому халифату. Под владычеством арабов находилась и Испания. Именно там, в Испании, в IX веке возникла, а в XIII веке была развита каббалистика.
Каббалистика
Каббала на иврите значит «предание или традиция».
Историческая справка
Каббала в переводе с иврита «получение, принятие, предание». Это – религиозно-мистическое, оккультное и эзотерическое течение в иудаизме. Оно появилось в XII веке и получило распространение в следующем веке.
Эзотерическая Каббала представляет собой традицию и претендует на тайное знание содержащегося в Торе божественного откровения.
Мистическое учение Каббала, возникшее в недрах иудаизма, соединило в себе идеи неоплатоников (единое строение бытия) и гностицизма (знание особого, таинственного смысла Библии).
В XIII веке появилось главное каббалистическое сочинение – Зогар (Сияние). Затем увидели свет другие книги.
В Зогаре и в других сочинениях каббалисты представляли бога как нечто бесконечное и неопределённое, лишённое каких-либо атрибутов. Приблизиться к познанию бога человек может, только познав таинственное значение имен, букв, составляющих имена, и чисел.
Каббалисты учили, что в мире нет зла, что зло – это только внешняя оболочка добра, то есть бога. Кроме того, они верили в переселение душ. Душа продолжает переселяться из одного тела в другое, пока не очистится от грехов, после чего вознесётся в царство чистых духов. Верили приверженцы Каббалы и в нечистых духов. Для изгнания нечистых духов существовало множество всевозможных приёмов.
Движения в иудаизме
Хасиды
В Средние века в среде евреев появляются хасиды («благочестивые»).
Оформилось же хасидское движение в XVIII веке в среде евреев юго-запада России.
Историческая справка
Основоположник хасидизма рабби Израиль бен-Элиэзер, прозванный Баал Шем Тов, или Бешт, то есть «обладатель доброго имени». Бешт проповедовал, что раввинская «ученость» и соблюдение многочисленных ритуальных правил не нужны, что надо стремиться к непосредственному общению с богом, которое достигается в молитвенном экстазе.
Молитвенного экстаза хасиды достигали плясками, выкриками и другими приёмами самовозбуждения, распространенными ещё в шаманизме. Такими же приёмами пользовались мусульманские дервиши и христианские «божьи люди» (хлысты). Но, согласно учению хасидов, общения с богом могли достигнуть не все евреи, а лишь особые праведники – цадики. Так в среде хасидов постепенно сложились целые наследственные династии «святых людей» – цадиков.
Хаскала
В Германии в XVIII веке возникло движение, которое приняло форму «Просвещения» (Хаскала). Проводником этого движения был Моисей Мендельсон.