Читаем Тайный код религий мира полностью

Сефардские евреи были изгнаны из Испании и Португалии в 1492 году и рассеяны по всему Ближнему Востоку и странам Средиземноморья.

Кстати

В Германии образовался кагал ашкеназских евреев.

«Ашкеназ» – название Германии на языке иврит. На базе средненемецкого языка в XVI веке образовался в Германии язык идиш. На нём говорили немецкие евреи, а затем евреи всех восточноевропейских стран и России, то есть все те, кого называют ашкеназийскими евреями.

Большая часть евреев в VII–XII веках оказалась на землях, подвластных Арабскому халифату. Под владычеством арабов находилась и Испания. Именно там, в Испании, в IX веке возникла, а в XIII веке была развита каббалистика.

<p>Каббалистика</p>

Каббала на иврите значит «предание или традиция».

Историческая справка

Каббала в переводе с иврита «получение, принятие, предание». Это – религиозно-мистическое, оккультное и эзотерическое течение в иудаизме. Оно появилось в XII веке и получило распространение в следующем веке.

Эзотерическая Каббала представляет собой традицию и претендует на тайное знание содержащегося в Торе божественного откровения.

Мистическое учение Каббала, возникшее в недрах иудаизма, соединило в себе идеи неоплатоников (единое строение бытия) и гностицизма (знание особого, таинственного смысла Библии).

В XIII веке появилось главное каббалистическое сочинение – Зогар (Сияние). Затем увидели свет другие книги.

В Зогаре и в других сочинениях каббалисты представляли бога как нечто бесконечное и неопределённое, лишённое каких-либо атрибутов. Приблизиться к познанию бога человек может, только познав таинственное значение имен, букв, составляющих имена, и чисел.

Между прочим

Числа, по мнению каббалистов, соответствуют буквам и являются таинственными знаками (эманациями) бога. Приверженцы Каббалы занимались различным комбинированием чисел и магических формул.

Каббалисты учили, что в мире нет зла, что зло – это только внешняя оболочка добра, то есть бога. Кроме того, они верили в переселение душ. Душа продолжает переселяться из одного тела в другое, пока не очистится от грехов, после чего вознесётся в царство чистых духов. Верили приверженцы Каббалы и в нечистых духов. Для изгнания нечистых духов существовало множество всевозможных приёмов.

Пентаграмма Каббалы

<p>Движения в иудаизме</p><p>Хасиды</p>

В Средние века в среде евреев появляются хасиды («благочестивые»).

Оформилось же хасидское движение в XVIII веке в среде евреев юго-запада России.

Историческая справка

Основоположник хасидизма рабби Израиль бен-Элиэзер, прозванный Баал Шем Тов, или Бешт, то есть «обладатель доброго имени». Бешт проповедовал, что раввинская «ученость» и соблюдение многочисленных ритуальных правил не нужны, что надо стремиться к непосредственному общению с богом, которое достигается в молитвенном экстазе.

Молитвенного экстаза хасиды достигали плясками, выкриками и другими приёмами самовозбуждения, распространенными ещё в шаманизме. Такими же приёмами пользовались мусульманские дервиши и христианские «божьи люди» (хлысты). Но, согласно учению хасидов, общения с богом могли достигнуть не все евреи, а лишь особые праведники – цадики. Так в среде хасидов постепенно сложились целые наследственные династии «святых людей» – цадиков.

<p>Хаскала</p>

В Германии в XVIII веке возникло движение, которое приняло форму «Просвещения» (Хаскала). Проводником этого движения был Моисей Мендельсон.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих интриг
100 великих интриг

Нередко политические интриги становятся главными двигателями истории. Заговоры, покушения, провокации, аресты, казни, бунты и военные перевороты – все эти события могут составлять только часть одной, хитро спланированной, интриги, начинавшейся с короткой записки, вовремя произнесенной фразы или многозначительного молчания во время важной беседы царствующих особ и закончившейся грандиозным сломом целой эпохи.Суд над Сократом, заговор Катилины, Цезарь и Клеопатра, интриги Мессалины, мрачная слава Старца Горы, заговор Пацци, Варфоломеевская ночь, убийство Валленштейна, таинственная смерть Людвига Баварского, загадки Нюрнбергского процесса… Об этом и многом другом рассказывает очередная книга серии.

Виктор Николаевич Еремин

Биографии и Мемуары / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1917 год. Распад
1917 год. Распад

Фундаментальный труд российского историка О. Р. Айрапетова об участии Российской империи в Первой мировой войне является попыткой объединить анализ внешней, военной, внутренней и экономической политики Российской империи в 1914–1917 годов (до Февральской революции 1917 г.) с учетом предвоенного периода, особенности которого предопределили развитие и формы внешне– и внутриполитических конфликтов в погибшей в 1917 году стране.В четвертом, заключительном томе "1917. Распад" повествуется о взаимосвязи военных и революционных событий в России начала XX века, анализируются результаты свержения монархии и прихода к власти большевиков, повлиявшие на исход и последствия войны.

Олег Рудольфович Айрапетов

Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное