Читаем Тайный код религий мира полностью

Первый день Пасхи – трапеза седер

Новый год (Рош гашана) отмечается осенью, в седьмой день месяца тишри. Начало нового года определяется появлением новой луны. Интересно, что в Новый год принято есть много рыбы в знак того, чтобы еврейский народ множился и плодился, как рыбы. Глава семьи, как правило, ест рыбью голову и говорит: «Да будет Божья воля на то, чтобы мы были головой, а не хвостом!»

Судный день (Йом кипурим) – самый священный день из всех дней года. Отмечается на десятый день после Нового года. Люди постятся с вечера и до вечера следующего дня, то есть с захода солнца накануне Судного дня до появления звезд на следующий день. Десять дней между Новым годом и Судным днем называются «Десять дней покаяния». С Судным днем был связан обряд: в пустыню отсылали «козла отпущения». После разрушения Иерусалимского храма традиция обряда была прервана. Но вскоре был найден новый способ искупления грехов – при помощи петуха. В канун Йом кипурима берут петуха и кружат его три раза вокруг головы со словами: «Это – моя замена, это – моя перемена, это – мое искупление. Этот петух пойдет на смерть, а я войду в жизнь долголетнюю и мирную».

Суккот – кущи, семидневный осенний праздник, когда по ритуалу требуется жить в особых шалашах – кущах. Интересно, что в наши дни в Израиле во многих местах премируют тех, у кого самая красивая сукка. Это самый веселый праздник. В народе говорят, что «Суккот – дни нашей радости».

Пурим – весенний праздник в память библейской истории спасения евреев Эсфирью, женой персидского царя Артаксерска (Ксеркса). В ночь на Пурим, единственный раз в году, публично читается свиток Эсфири, в еврейских селениях в честь Пурима всегда устраивались различные состязания.

Все перечисленные выше семь праздников упоминаются в Библии. Через триста лет после Вавилонского плена прибавился новый праздник, длящийся восемь дней, – Ханука.

Праздник Суккот. Плакат

Ханука – это праздник, установленный в честь победы евреев над греками и сирийцами в 164 году до нашей эры. Ханука ещё называют праздником огней, так как повсюду зажигают свечи. Считается, что все евреи должны зажигать ханукальные свечи, даже нищие, живущие подаянием. При свете этих свечей нельзя ничего делать, можно только смотреть на них.

<p>Караимы</p>

Но не все евреи принимали Талмуд. Караимы, или ананиты, названные так по имени главы движения Анана бен Давида, решительно отвергали новый кодекс религиозно-юридических правил житейской и вероисповедной мудрости.

Караимы требовали вернуться к первоисточнику иудаизма – учению Моисея. Между караимами и евреями-талмудистами была длительная вражда.

Караимское движение позднее распространилось в Причерноморье, а затем в Хазарском каганате – государстве, существовавшем в VII по X век нашей эры.

Историческая справка

Хазарский каганат занимал территорию Северного Кавказа, северного побережья Каспия, Приазовья и степи до Днепра. Каганат был разгромлен русским князем Святославом Игоревичем в 964–965 годах. В VIII–X веках иудаизм являлся государственной религией в Хазарии.

<p>Иудейский календарь</p>

Исходным пунктом при отсчёте времени в древнем иудаизме считались природные явления. Например, пророк Амос жил «за два года перед землетрясением».

Кроме природных катаклизмов за точку отсчета брались и божественные исцеления, время царствования израильских правителей. Так, в Библии мы можем найти такую фразу: «В 480 году по исшествии сынов Израилевых из земли Египетской, в четвёртый год царствования Соломонова…» (3 Цар. 6:1).

И вот в IV веке раввин Гиллель по данным Библии и Талмуда высчитал день Сотворения мира. По его подсчётам, мир был сотворён 7 октября 3761 года.

С Х века нашего времени эта «мировая эра» утвердилась в иудаизме. По сегодняшний день она является официальным отсчетом времени в Израиле.

<p>Эпоха кагала</p>

К периоду раннего Средневековья евреи расселились не только по всем провинциям империи, но и далеко за её пределами.

Подавляющее большинство еврейского населения было объединено синагогальной общинной организацией, кагалом.

Главным в кагале был раввин. В основном евреи занимались ремёслами, торговлей, ростовщичеством.

Кстати

Много евреев поселилось в Испании (Сефард). Выходцев из Испании называют сефардскими евреями. В Испании евреи создали язык, называющийся ладино на базе испанского языка со значительной примесью слов из древнеееврейского – иврита.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих интриг
100 великих интриг

Нередко политические интриги становятся главными двигателями истории. Заговоры, покушения, провокации, аресты, казни, бунты и военные перевороты – все эти события могут составлять только часть одной, хитро спланированной, интриги, начинавшейся с короткой записки, вовремя произнесенной фразы или многозначительного молчания во время важной беседы царствующих особ и закончившейся грандиозным сломом целой эпохи.Суд над Сократом, заговор Катилины, Цезарь и Клеопатра, интриги Мессалины, мрачная слава Старца Горы, заговор Пацци, Варфоломеевская ночь, убийство Валленштейна, таинственная смерть Людвига Баварского, загадки Нюрнбергского процесса… Об этом и многом другом рассказывает очередная книга серии.

Виктор Николаевич Еремин

Биографии и Мемуары / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1917 год. Распад
1917 год. Распад

Фундаментальный труд российского историка О. Р. Айрапетова об участии Российской империи в Первой мировой войне является попыткой объединить анализ внешней, военной, внутренней и экономической политики Российской империи в 1914–1917 годов (до Февральской революции 1917 г.) с учетом предвоенного периода, особенности которого предопределили развитие и формы внешне– и внутриполитических конфликтов в погибшей в 1917 году стране.В четвертом, заключительном томе "1917. Распад" повествуется о взаимосвязи военных и революционных событий в России начала XX века, анализируются результаты свержения монархии и прихода к власти большевиков, повлиявшие на исход и последствия войны.

Олег Рудольфович Айрапетов

Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное