Существовали также и боги из так называемого цикла Осириса. Когда на смену Ра пришёл Осирис, боги, связанные с Озирисом стали главенствующими. Это Тему или Атму, то есть «тот, кто завершает день» аналогично тому, как Птах был «тем, кто открывает» день. Тему традиционно представляли в образе человека.
Шу – первородный сын Тему. Он служил правым глазом тему. Из сил природы он олицетворяет свет и, стоя на вершине лестницы, каждое утро поднимает небо и в течение дня удерживает его.
Тефнут – сестра-близнец Шу. Она служила левым глазом Тему. Из сил природы она олицетворяет влагу или солнечное тепло, а как богиня умерших она, видимо, была каким-то образом связана с утолением жажды. Тему, Шу и Тефнут составляли триаду. В легенде о сотворении мира говорится, что после того, как Шу и Тефнут произошли из Тему, он произнес: «Так из одного бога я стал тремя».
Себ – сын бога Шу. Одна из легенд отождествляет его с гусем, птицей, которая позднее была посвящена ему. Считается, что Себ сотворил изначальное яйцо, из которого произошёл Мир.
Нут – жена Себа, мать богов и всего живого. Детьми Нут были Осирис, Исида, Сет и Нефтида. Нут почитали как мать богов и всего живого. Считалось, она и Себ давали пищу не только живым, но и умершим. Богиню Нут иногда изображали в виде женщины, вдоль тела которой путешествует солнце, а иногда – коровы. Ей было посвящено дерево сикомор.
Осирис – сын Себа и Нут, муж Исиды. Осирис был предательски убит своим братом Сетом, который расчленил его тело на четырнадцать частей и разбросал их по всему Египту. После смерти Осириса Исида с помощью магического заклинания, открытого ей Тотом, воскресила его, и он породил сына, названного Хором. Когда Хор вырос, он вступил в сражение с Сетом, победил его и таким образом «отомстил за своего отца». Воскресший Осирис стал символом воскресения и бессмертия.
Озирис изображался зелёным, так как являлся богом умирающей и воскрешающей природы, покровителем и судьёй мертвых.
А жрецы Озириса носили белые одеяния. Белый цвет символизировал чистоту, мир, свет, мудрость.
Кстати
Со времён Древнего Египта белый цвет и до сего дня чаще всего ассоциируется с набожностью и религиозными обрядами.
Древние египтяне использовали синий цвет для обозначения правды. Синий цвет отображал ясное небо и море, высоту и глубину, постоянство и преданность.
Исида – жена Осириса и мать Хора. У неё было много различных ипостасей, но более всего египтян привлекал образ Исиды как «божественной матери». Этот образ был воплощён в тысячах статуй, которые изображали Исиду, кормящую грудью младенца Хора.
Сет – сын Себа и Нут и муж Нефтиды. Сет олицетворял ночь. Символом Сета было животное с головой, похожей на верблюжью.
Нефтида – сестра Исиды и её спутница во всех скитаниях и бедах. Согласно одной из легенд, она родила Анубиса от Осириса, хотя отцом его считался Ра. Она помогала умершим преодолеть силы смерти и тления.
Когда боги были людьми
Древняя Греция. Священная гора Олимп. На вершине этой горы обитали олимпийские боги – главные герои многочисленных мифов. Наделение любых существ человеческими качествами называется в науке антропоморфизмом.
Историческая справка
Термин «антропоморфизм» происходит от греческих слов anthropos, что значит человек и morphe – вид, форма. По сути, антропоморфизмом – это наделение божеств, животных и неодушевлённых предметов, сверхъестественных существ, абстрактных понятий человеческими чертами.
Древние олимпийские божества, наверное, самый яркий пример антропоморфизма. Этот пример подтверждают все литературные и археологические памятники того времени. Единственное, чем принципиально отличаются греческие боги от людей, – это бессмертие. Впрочем, случалось, что и людям в греческой мифологии удавалось завоевать бессмертие, правда, в этом случае они становились богами.