Читаем Тайны забытых миров полностью

Спустя почти тысячи лет Геродот описывает земли Агафирса следующим образом: «Река же Марис (р. Мар ис) течет из страны агафирсов и впадает в Истр». Ис/тра – главная скифская река в прикарпатской Валахии (Румыния), где проходила западная граница Скифии. Река Марис, перед тем как стать Марицей – одной из главных рек на Балканах (там и осели будто агафирсы), существовала как сибирская река Мрассу (Марсес) или Марис, впадающая в Обь (Истру). Названия этих двух скифских рек – Ис/тра и Мар/ис – состоят из компонента «ис». Распространенный в Хакасии гидроним «ис» (хак. – река) вроде подтверждает эту версию, о чем мы писали выше.

Первыми и задолго до скифов двинулась в сторону Европы некоторая часть индоевропейских общин Обь-Чулымья. Они и могли пронести свою культуру, эпос, мифологию из глубин Сибири. Одним из мифов, с чего мы и повели рассказ в начале, и был греческий миф о «рогатых» Герах и сибирских «керах» – громадных мифических существах.

Древнегреческие имена на «Гер»: Гермес (удерживающий коров в пещере), Геракл (сочетавшийся с женщиной-змеем в пещере), Герион (в поисках его быков Геракл забрел в далекую «пещеру) – все они далекие отголоски из «пещерной» среды змеевидной Алы, т. е. Саяно-Алтайского нагорья. Доказательством тому – енисейские керуты (кир/гизы), которые выводят свои рода от спаривания бога с коровой в некой мистической пещере.

Как мы помним, в хакасских легендах фигурирует Кер Моос – дракон, громадный зверь (изображался семиногим драконом). Сравните: Кер-балык – громадная рогатая рыба. В индийской «Махабхарате» двурогий змей назван словом «Кер/кота», но вместо рогов уже корона на голове. В самом имени «Кер/кота» можно усмотреть присутствие названия «кер» (огромный) и kuta (сан. – рога). Значит, слово «Керкота» («Керкута») этимологизируется как огромный рогатый змей.

Саяно-алтайский Кер Моос и греческий Гермес – все это однокорневые и, стало быть, родственные слова. Они так же этимологизируются как «огромные рогатые» существа. «Кер» или «кир» (хак.) – обозначение громадных сказочных существ. Впрочем, аналогичную связь можно проследить с рогатым божком Греции – Паном, удалившимся от богов Олимпа (см. санскритское ali, горы Ала) в прохладный грот (пещеру), и индийским Пани, удерживающим коров в пещере. В той пещере нашел свою смерть великий Кала Яван – потомок «черных панов» – будто бы по проклятию самого Индры.

По легендам, родиной пратюрков (коих автор причисляет к потомкам народа пан) была «пещера» где-то в горах Ала (Алтая), где был вскормлен волчицей еще младенцем их прародитель. Сказание происхождения пратюрков из пещеры, имеет более древние истоки, чем предполагалось.

На наш взгляд, слова на «гер», как и «пан», восходят к общей тюркско-индоевропейской корневой основе и являются аналогом саяно-алтайских этнонимов «керут» (самоназвание киргизов) и «пан», так же ставших самоназванием народа пратюрков. (См.: «пан» с тюркского языка означает народ или люди).

Стоит принять во внимание гипотезу о саяно-алтайских корнях индоевропейских имен и топоник, так как племенам андроновской культуры не было чуждо влияние древних мифологических традиций Сибири. Нет сомнения в том, что андроновцы Обь-Чулымья впитали в себя элементы соседней окуневской (саяно-алтайской) культуры. Вот почему в именах героев, богов и топонимике «Ригведы» есть возможность вычленить не только индоевропейские, но и древне угорские и прототюркские элементы.

Археологическим свидетельством защиты народа пан от арийских племен могут служить окуневские крепости све – аналог природной крепости, т. е. скалы (горы). В одном из гимнов «Ригведы» поэт славит Индру, который «сотню каменных крепостей разнес на куски» и «усыпил тридцать тысяч дасов» («Ригведа» 4, 30, 20–21).

Можно уверенно считать, эти «сотни каменных крепостей» и «тридцать тысяч дасов» (дасы или тасы – название племени) в северных предгорьях Саяно-Алтая имеют глубокие местные корни, и нет оснований для привлечения отдаленных в территориальном и этническом отношении аналогий. Все эти предположения подтверждаются топонимическими и археологическими материалами.

Отсюда вытекает возможность, комбинируя археологические данные юга Сибири и сообщения некоторых частей гимнов «Ригведы», установить, как географию обитания андроновских праариев, так и среду обитания народа пани – дасов.

Со временем жизнь перешла в мирное русло, и оба народа стали проживать по соседству, перенимая друг у друга идеи и традиции. Межплеменные столкновения происходили реже и носили больше разведывательно-авантюрный характер.

Потомков «отделившихся» (оставшихся) после «братоубийственной» войны у сибирской реки Тирасы (современный Чулым) мы знаем под именами: саки (скифы – шаки, шакшылыги), сагайцы, хонцы (гуны), теле, динлины (тагарцы), баджанаки (сабаны), сэбэры (сувары), табаны (паны), куманы (печенеги или половцы), кумандийцы, енисейские киргизы и т. д. Баджанаки – 1) союз тюркских племен, возглавляемый сабанами (са/паны) и называемый в Киевской Руси печенегами; 2) одно из названий сабанов.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Япония Нестандартный путеводитель
Япония Нестандартный путеводитель

УДК 520: 659.125.29.(036). ББК 26.89я2 (5Япо) Г61Головина К., Кожурина Е.Г61 Япония: нестандартный путеводитель. — СПб.: КАРО, 2006.-232 с.ISBN 5-89815-723-9Настоящая книга представляет собой нестандартный путеводитель по реалиям современной жизни Японии: от поиска жилья и транспорта до японских суеверий и кинематографа. Путеводитель адресован широкому кругу читателей, интересующихся японской культурой. Книга поможет каждому, кто планирует поехать в Японию, будь то путешественник, студент или бизнесмен. Путеводитель оформлен выполненными в японском стиле комиксов манга иллюстрациями, которые нарисовала Каваками Хитоми; дополнен приложением, содержащим полезные телефоны, ссылки и адреса.УДК 520: 659.125.29.(036). ББК 26.89я2 (5Япо)Головина Ксения, Кожурина Елена ЯПОНИЯ: НЕСТАНДАРТНЫЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬАвтор идеи К.В. Головина Главный редактор: доцент, канд. филолог, наук В.В. РыбинТехнический редактор И.В. ПавловРедакторы К.В. Головина, Е.В. Кожурина, И.В. ПавловКонсультант: канд. филолог, наук Аракава ЁсикоИллюстратор Каваками ХитомиДизайн обложки К.В. Головина, О.В. МироноваВёрстка В.Ф. ЛурьеИздательство «КАРО», 195279, Санкт-Петербург, шоссе Революции, д. 88.Подписано в печать 09.02.2006. Бумага офсетная. Печать офсетная. Усл. печ. л. 10. Тираж 1 500 экз. Заказ №91.© Головина К., Кожурина Е., 2006 © Рыбин В., послесловие, 2006 ISBN 5-89815-723-9 © Каваками Хитоми, иллюстрации, 2006

Елена Владимировна Кожурина , Ксения Валентиновна Головина , Ксения Головина

География, путевые заметки / Публицистика / Культурология / Руководства / Справочники / Прочая научная литература / Документальное / Словари и Энциклопедии
Костромская земля. Природа. История. Экономика. Культура. Достопримечательности. Религиозные центры
Костромская земля. Природа. История. Экономика. Культура. Достопримечательности. Религиозные центры

В книге в простой и увлекательной форме рассказано о природных, духовных, рукотворных богатствах Костромской земли, ее истории (в том числе как колыбели царского рода Романовых), хозяйстве, культуре, людях, главных религиозных центрах. Читатель узнает много интересного об основных поселениях Костромской земли: городах Костроме, Нерехте, Судиславле, Буе, Галиче, Чухломе, Солигаличе, Макарьеве, Кологриве, Нее, Мантурово, Шарье, Волгореченске, историческом селе Макарий-на-Письме, поселке (знаменитом историческом селе) Красное-на-Волге и других. Большое внимание уделено православным центрам – монастырям и храмам с их святынями. Рассказывается о знаменитых уроженцах Костромской земли и других ярких людях, живших и работавших здесь. Повествуется о чтимых и чудотворных иконах (в первую очередь о Феодоровской иконе Божией Матери – покровительнице рожениц, брака, детей, юношества, защитнице семейного благополучия), православных святых, земная жизнь которых оказалась связанной с Костромской землей.

Вера Георгиевна Глушкова

География, путевые заметки
Россия подземная. Неизвестный мир у нас под ногами
Россия подземная. Неизвестный мир у нас под ногами

Если вас манит жажда открытий, извечно присущее человеку желание ступить на берег таинственного острова, где еще никто не бывал, увидеть своими глазами следы забытых древних культур или встретить невиданных животных, — отправляйтесь в таинственный и чудесный подземный мир Центральной России.Автор этой книги, профессиональный исследователь пещер и краевед Андрей Александрович Перепелицын, собравший уникальные сведения о «Мире Подземли», утверждает, что изучен этот «параллельный» мир лишь процентов на десять. Причем пещеры Кавказа и Пиренеев, где соревнуются спортсмены-спелеологи, нередко известны гораздо лучше, чем подмосковные или приокские подземелья — истинная «терра инкогнита», ждущая первооткрывателей.Научно-популярное издание.

Андрей Александрович Перепелицын , Андрей Перепелицын

География, путевые заметки / Геология и география / Научпоп / Образование и наука / Документальное