Читаем ТАФСИР Ибн Касир 4 том полностью

ًﺔَﻴِﻧﻼَﻋَو اﺮ ِﺳ ْﻢُﻫﺎ َﻨْـﻗَزَر ﺎﱠﻤِﻣ ْاﻮُﻘَﻔْـﻧَأو َةﻮَﻠﱠﺼﻟا ْاﻮُﻣﺎَﻗَأو ْﻢِﻬﱢﺑَر ِﻪْﺟَو َءﺎَﻐِﺘْﺑا ْاوُﺮَـﺒﺻ َﻦﻳِﺬﱠﻟاَو

ِراﱠﺪﻟا ﻰَﺒْﻘُﻋ ْﻢُﻬَﻟ َﻚِﺌـَﻟْوُأ َﺔَﺌﱢﻴﱠﺴﻟا ِﺔَﻨَﺴَﺤْﻟﺎِﺑ َنوُءَرْﺪَﻳو

(22) И те, которые терпели, стремясь к лику своего Господа, и простаивали молитву,

и давали из того, чем Мы их наделили, тайно и явно, и отгоняют добром зло.

Для этих - воздаяние жилища –

ٍبﺎَﺑ ﱢﻞُﻛ ﻦﱢﻣ ْﻢِﻬْﻴَﻠ َﻋ َنﻮُﻠُﺧْﺪَﻳ ُﺔَﻜِﺌـَﻠَﻤﻟاَو ْﻢِﻬﺗﺎﱠﻳﱢرُذَو ْﻢِﻬ ِﺟَوْزَأَو ْﻢِﻬﺋﺎَﺑاَء ْﻦِﻣ َﺢَﻠَﺻ ْﻦَﻣَو ﺎَﻬَـﻧﻮُﻠُﺧْﺪَﻳ ٍنْﺪَﻋ ُﺖـﱠﻨَﺟ

(23) Сады вечности. Войдут в них те, кто был праведен из их отцов, и супруг, и их

потомство. И ангелы входят к ним через все двери:

ِراﱠﺪﻟا ﻰَﺒْﻘُﻋ َﻢْﻌِﻨَﻓ ْﻢُﺗْﺮَـﺒﺻ ﺎَﻤِﺑ ﻢُﻜْﻴَﻠَﻋ ٌﻢـَﻠَﺳ

(24) "Мир вам за то, что вы терпели!" И прекрасно воздаяние пристанища!

Всевышний Аллах сообщает о тех, кто обладает такими достойными качествами, что их

ожидает воздаяние пристанища, т.е. благой конец и победа в этой жизни в жизни вечной.

﴾ َﻖـَﺜﻴِﻤْﻟا َنﻮُﻀُﻘﻨِﻳ َﻻَو ِﻪﱠﻠﻟا ِﺪْﻬَﻌِﺑ َنﻮُﻓﻮُﻳ َﻦﻳِﺬﱠﻟا﴿

«Которые верно выполняют завет Аллаха и не нарушают обещания» – т.е.

не как лицемеры, которые, если заключают договор, нарушает его,

если препирается, то ведёт себя нечестиво, если рассказывает, то лжёт,

а если ему будет вверено что-то, не выполнит обязательства;

Далее Аллах говорит:﴾ َﻞَﺻﻮُﻳ نَأ ِﻪﺑ ُﻪ ﱠﻠﻟا َﺮﻣَأ ﺂَﻣ َنﻮُﻠِﺼَﻳ َﻦﻳِﺬﱠﻟاَو﴿

«И те, которые соединяют то, что приказал Аллах соединять» – т.е. поддержание

родственных связей, благодеяние им, беднякам и нуждающимся и распространение добра;

272

﴾ ْﻢُﻬﱠـﺑَر َنْﻮَﺸْﺨَﻳو﴿«И боятся своего Господа» – т.е. в том, что совершают или оставляют из

деяний. Они помнят о том, что Аллах наблюдает за ними всё это время, и боятся плохого

расчёта в Судный день. И поэтому их дела на прямом пути и правильные во время активности и

спокойной жизни, в личных делах, и делах, которые влияют на других;

﴾ ْﻢِﻬﱢﺑَر ِﻪْﺟَو َءﺎَﻐِﺘْﺑا ْاوُﺮَـﺒﺻ َﻦﻳِﺬﱠﻟاَو﴿«И те, которые терпели, стремясь к лику своего Господа» – т.е.

терпели, не совершая запретных деяний и грехов. Они удерживали себя от этих деяний

ради Аллаха, стремясь к Его довольству и щедрой награде;

﴾َ

ةﻮَﻠﱠﺼﻟا ْاﻮُﻣﺎَﻗَأو﴿«И простаивали молитву» – т.е. в её рамках и своевременно,

соблюдая её земные, поясные поклоны и смиренность подобающим

Шариату и довольству Аллаха образом.

ْﻢُﻫﺎَﻨْـﻗَزَر ﺎﱠﻤِﻣ ْاﻮُﻘَﻔْـﻧَأو﴿«И давали из того, чем Мы их наделили» – т.е. тем,

кому положено уделять из жён, родственников и просто бедняков, нуждающихся и нищих;

﴾ًﺔَﻴِﻧَﻼَﻋَو اﺮ ِﺳ﴿«Тайно и явно» – т.е. открыто и скрытно,

и им не мешает это делать ни одно обстоятельство, ни днём, ни ночью;

﴾َ

ﺔَﺌﱢﻴﱠﺴﻟا ِﺔَﻨَﺴَﺤْﻟﺎِﺑ َنوُءَرْﺪَﻳو﴿«И отгоняют добром зло» – т.е. отвечают на мерзость добром, если их обижают словом, они отвечают красиво, проявляя терпение

в надежде на награду и прощение. Как Аллах сказал в другом аяте:

ٌة َواَﺪَﻋ ُﻪَﻨْـﻴَـﺑو َﻚَﻨْـﻴَـﺑ ىِﺬﱠﻟا اَذِﺈَﻓ ُﻦَﺴْﺣَأ َﻰِﻫ ﻰِﺘﱠﻟﺎِﺑ ْﻊَﻓْدا ُﺔَﺌﱢﻴﱠﺴﻟا َﻻَو ُﺔَﻨَﺴَﺤْﻟا ىِﻮَﺘْﺴَﺗ َﻻَو﴿

﴾ ٍﻢﻴِﻈَﻋ ﱢﻆَﺣ وُذ ﱠﻻِإ ﺂَﻫﺎﱠﻘَﻠُـﻳ ﺎَﻣَو ْاوُﺮَـﺒﺻ َﻦﻳِﺬﱠﻟا ﱠﻻِإ ﺎَﻫﺎﱠﻘَﻠُـﻳ ﺎَﻣَو

-

ٌﻢﻴِﻤَﺣ ﱞﻰِﻟَو ُﻪﱠﻧَﺄَﻛ

«Не равны добро и зло. Оттолкни зло тем, что лучше, и тогда тот,

с кем ты враждуешь, станет для тебя словно близкий любящий родственник.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное